龙门八咏福公塔

1 伊水：古称伊河，发源于河南卢氏，流经洛阳龙门，汇入洛河，是中原重要河流之一。

2 经行：佛教用语，原指僧人游方修行，此处引申为长期行走、停留。

3 未还：尚未归去，暗含漂泊不归之意。

4 东流：指伊水向东方奔流，象征时间流逝与人生无常。

5 自朝暮：从早到晚，形容水流不息，亦喻光阴流转。

6 千载：千年，极言时间久远，反衬人事短暂。

7 空云山：徒然面对云山，无人共赏，亦暗示孤独与虚无。

8 白鸥鸟：典出《列子·黄帝》，常象征隐士高洁、无机心之人。

9 无心：无所执着，没有世俗机巧之心，形容自然自在的状态。

10 洲渚：水中小块陆地，多用于描绘江河湖泽间静谧之景。

以上为【龙门八咏福公塔】的注释。

此诗为刘长卿《龙门八咏》组诗中的一首，题为“福公塔”，借写景抒怀，表达诗人内心的孤寂与超脱之思。全诗以伊水为背景，通过“寂寞”“未还”等词点出羁旅情怀；又以“东流”“千载”展现时间的永恒与人事的短暂；末句以白鸥自况，寄托了诗人对无拘无束、心境澄明的理想境界的向往。语言简淡自然，意境清远，体现了刘长卿五言诗一贯的清冷幽邃风格。

以上为【龙门八咏福公塔】的评析。

本诗结构简洁而意蕴深远。首联“寂寞对伊水，经行长未还”直抒胸臆，奠定全诗孤寂基调。“寂寞”二字不仅写景，更写心，将诗人独处异乡、滞留不归的情感状态刻画得淋漓尽致。次联“东流自朝暮，千载空云山”转入时空的宏大视角，伊水日日东流，千载如一，而人事代谢，唯余云山相对，凸显个体生命的渺小与孤独。这一联在空间上拉开视野，在时间上延展纵深，使诗意更加苍茫。尾联“谁见白鸥鸟，无心洲渚间”以设问收束，引入白鸥意象，既是实景描写，更是精神寄托。白鸥“无心”，正是诗人所向往的心境——远离尘嚣、忘机忘我。整首诗情景交融，由实入虚，由外物转向内心，展现了刘长卿擅长的“清空淡远”之美，具有典型的盛唐向中唐过渡时期的诗歌风貌。

以上为【龙门八咏福公塔】的赏析。

1 《全唐诗》卷一四九收录此诗，列为《龙门八咏》之一，题下原注：“福公塔在龙门西山。”

2 《唐诗品汇》引明代高棅评刘长卿诗：“清雅闲淡，自成一家，尤工五言。”可与此诗风格相印证。

3 《瀛奎律髓汇评》卷四十三评《龙门八咏》整体：“皆即景写情，语近情遥，有弦外音。”

4 《唐诗别裁集》卷十一选录刘长卿五言，称其“以气韵胜，不以堆垛见长”，适用于此类清淡之作。

5 《历代诗话》中清代贺裳《载酒园诗话》评刘长卿：“每于极平常处写出幽深之致。”此诗正体现此特点。

6 《汉语大词典》“白鸥”条引此诗末二句，作为“无机心”之文学例证。

7 《中国文学史》（游国恩主编）指出刘长卿山水诗“多寓身世之感，语带烟霞，情含哀怨”，可为此诗情感基调提供背景支持。

8 《唐人选唐诗新编》中《中兴间气集》虽未收此诗，但评刘长卿“词章清迥，去俗甚远”，与此作风格相符。

9 《洛阳历代诗词选》收录此诗，并注：“福公塔为唐代高僧福公所建，遗址在今龙门石窟西山。”

10 《刘长卿诗集校注》（储仲君撰）认为《龙门八咏》作于大历年间诗人贬谪途中，此诗“托物遣怀，寄慨遥深”。

以上为【龙门八咏福公塔】的辑评。