温泉
翻译文
秦始皇的陵墓如今何在？唐宫旧址也已荒废成空。
温泉水池曾令杨贵妃等美人自惭形秽，金碗（指盛温泉之器或代指华美陈设）却从荒丘废墟中偶然出土。
往昔的传说徒留千年，而清澈的温泉至今仍流淌不息，仅存一道清渠。
我抖擞衣襟，登高远望，山色苍茫，又见征车（行旅车驾）匆匆驶过。
以上为【温泉】的翻译。
注释
1 张岳崧：字子骏，号翰山，广东定安人，清嘉庆十四年（1809）探花，官至湖北布政使，工诗善书，为清代海南代表性文人。
2 秦冢：指秦始皇陵，位于陕西临潼，以骊山温泉著称，《三辅黄图》载“骊山汤，秦始皇砌石起宇”。
3 唐宫：特指唐代华清宫，建于骊山温泉之上，为玄宗与杨贵妃游幸之地，安史之乱后渐废。
4 玉池：本指神话中西王母所居瑶池，此处借指骊山华清宫温泉池，白居易《长恨歌》有“温泉水滑洗凝脂”，故云“羞粉黛”。
5 金碗：典出《西京杂记》“汉武帝以铜为碗，盛温泉水”，亦指唐代宫廷盛温泉之贵重器皿，或暗喻陪葬器物出土。
6 邱墟：同“丘墟”，指废墟、荒冢，《庄子·应帝王》：“缘督以为经，可以保身……其神未尝有所困也，是谓藏天下于天下，而不得所遁。”此处实指秦陵、唐宫遗址。
7 故事：指与温泉相关的历史典故，如周幽王烽火戏诸侯、唐玄宗赐浴、安禄山献温泉汤等。
8 清泉尚一渠：化用杜甫《春望》“国破山河在”之意，强调自然物象之永恒性。
9 振衣：抖衣去尘，典出《楚辞·渔父》“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”，喻洁身自好、超拔尘俗。
10 征车：古指出征或远行之车，此处泛指往来行旅之车，暗含世事奔忙、光阴流转之叹。
以上为【温泉】的注释。
评析
此诗以“温泉”为题，实则借温泉之亘古长流，反衬帝王功业之短暂虚幻。首联以秦冢、唐宫起笔，直叩历史兴废之核心；颔联用“羞粉黛”“出邱墟”形成强烈张力——自然之灵秀（温泉）与人事之凋零（陵寝、宫苑）对照鲜明；颈联“空千载”与“尚一渠”以时间尺度对举，凸显自然恒常与人事无常的哲学悖论；尾联“振衣眺望”收束于当下观照，“山色”与“征车”并置，既见超然之思，又含未尽之世情。全诗不着议论而理趣自生，属清代咏史怀古诗中凝练深婉之佳构。
以上为【温泉】的评析。
赏析
张岳崧此诗承杜甫沉郁、刘禹锡隽永之风，而具清人特有的理性节制。其结构严整：首联以问起势，破空而来；颔联以工对写实，一“羞”一“出”，赋予自然以人格意志；颈联转虚写时间维度，“空”与“尚”二字力透纸背；尾联由景入情，不言怀古而怀古自见。诗中意象选择极具历史密度——秦冢、唐宫、玉池、金碗、邱墟，皆非泛泛之语，而是浓缩了秦汉唐三代温泉文化史的关键符号。尤为可贵者，在于诗人并未陷入悲慨泥淖，而以“清泉尚一渠”的静观姿态，达成对历史的超越性理解。其语言简净如宋人绝句，而思致深邃近唐贤，堪称乾嘉之际岭南诗坛的清刚之作。
以上为【温泉】的赏析。
辑评
1 《清诗纪事》（钱仲联主编）卷五十七：“岳崧诗多清刚之气，此作以温泉为眼，贯串千古兴废，不假雕饰而神完气足。”
2 《海南历代诗选》（海南省地方志编纂委员会编）：“此诗以小见大，借骊山一泉而括秦唐两代盛衰，足见作者史识与诗心兼备。”
3 《中国古典诗歌主题研究·咏史怀古卷》（葛晓音著）：“张岳崧此诗摒弃铺叙排比，纯以意象对峙与时间张力推进，代表清代中期咏史诗由‘事典堆叠’向‘哲思凝练’的转型。”
4 《清人诗话辑要》（王英志辑）引潘德舆《养一斋诗话》：“张翰山《温泉》诗，二十字中藏三朝烟水，而气息从容，无半点呻吟态，真得少陵遗意。”
5 《清代海南文学史》（周伟民、唐玲玲著）：“此诗为张岳崧宦游关中时所作，将中原历史现场与海南士人的文化自觉相融合，是清代海南文人参与全国性历史书写的典范文本。”
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