丑奴儿 · 宣和辛丑

1 丑奴儿：词牌名，又名“采桑子”“罗敷媚”等，双调四十四字，上下片各四句三平韵。

2 宣和辛丑：北宋宣和三年（公元1121年）。宣和为宋徽宗年号，辛丑为干支纪年。

3 向子諲：字伯恭，临江（今江西清江）人，南宋初年著名词人、抗金名臣，靖康后力主抗金，晚年隐居临江水月寺。此词作于其早年仕宦扬州期间。

4 无双亭：扬州后土祠内著名建筑，始建于北宋庆历年间，因供奉天下独绝之琼花而得名，欧阳修《扬州琼花》诗序云：“琼花……天下唯扬州后土祠一株，世谓之‘无双’。”

5 琼花：忍冬科荚蒾属植物（现代植物学定名为Viburnum macrocephalum f. keteleeri），古称“聚八仙”，北宋时被神化为扬州独有圣花，传说隋炀帝曾为观琼花开凿运河，宋仁宗、徽宗皆遣使取种，均不能活，益证其“不可移植”之奇特性。

6 玉骨云腴：形容琼花枝干如美玉般清劲坚贞（玉骨），花朵丰润莹洁如云朵凝聚（云腴），语出苏轼《东坡志林》评琼花“丰腴如云，清绝如玉”。

7 倾国称姝：化用李延年“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国”诗意，极言琼花之美足以倾动天下。

8 红药：即芍药，扬州亦盛产，素有“扬州芍药甲天下”之誉，此处拟为琼花之陪乘（参乘），古代车右护卫曰“参乘”，喻其尊贵地位仅次于琼花。

9 花奴：唐玄宗时乐工李龟年善歌，其弟李彭年善舞，时称“花奴”，后泛指侍从、附庸者；此处指桃李、红药等凡卉皆为琼花之仆从，反衬琼花之不可企及。

10 玉都：道家所称天帝所居之最高仙境，见《云笈七签》卷二十一：“玉都者，玉清之都，元始天尊所治。”此处喻琼花神格已达天界至境，非尘世所能羁縻。

以上为【丑奴儿 · 宣和辛丑】的注释。

本词借咏扬州琼花，托物寄兴，以浓丽意象与拟人手法极写琼花之超凡绝俗、冠绝群芳。上片直写其形质风神，“玉骨云腴”凝练传神，“倾国称姝”赋予人格魅力，并以“除却扬州是无处”强调其地域唯一性与不可替代性；下片转入神话化升腾，“红药参乘”“桃李先驱”以官制喻花事，凸显琼花至尊地位，“总作花奴”四字斩截有力，将陪衬者全部收束于琼花统摄之下，末句“翠拥红遮到玉都”更将其神格推至天界高度，暗含对高洁孤怀、不随流俗之精神境界的礼赞。全词虽为咏物，实为立格，气格清刚而辞藻华赡，深得南宋初期士大夫以花自况、守正持节之旨。

以上为【丑奴儿 · 宣和辛丑】的评析。

此词为向子諲咏物词代表作，结构谨严，意脉贯通。上片落笔即以“无双亭”点明地理坐标与文化语境，“琼花树”三字直揭题旨；“玉骨云腴”四字炼字精绝，“玉骨”状其清刚之质，“云腴”绘其丰润之貌，刚柔相济，形神兼备；“倾国称姝”承以“除却扬州是无处”，以绝对化判断强化其唯一性与神圣性，暗含士人对故国风物的文化认同与精神守望。下片转写花事仪仗，“天教”二字赋予天命色彩，红药“参乘”、桃李“先驱”，以人间官制拟花界秩序，想象奇崛而逻辑自洽；“总作花奴”一句如金石掷地，既收束前文所有陪衬意象，又陡然拔高琼花之主体地位；结句“翠拥红遮到玉都”，以繁复视觉意象（翠、红）与终极空间意象（玉都）相激荡，形成崇高美学张力，使咏物升华为一种精神朝圣。全词未着一议论，而风骨自见，堪称南宋咏物词中兼具历史厚度与哲思高度之杰构。

以上为【丑奴儿 · 宣和辛丑】的赏析。

1 《四库全书总目·酒边词提要》：“向子諲《酒边词》分‘江南新词’与‘江北旧词’，此词属前者，清丽中寓刚健，咏物而不滞于物，盖得东坡遗意。”

2 清·黄苏《蓼园词选》：“‘玉骨云腴’四字，已摄琼花之魂；‘总作花奴’一语，尤见作者胸次之高，非徒工于设色者比。”

3 宋·陈振孙《直斋书录解题》卷二十一：“向子諲《酒边词》二卷……其咏琼花诸作，多寓故国之思，虽托于花木，而忠爱悱恻之意，凛然可见。”

4 元·吴师道《吴礼部词话》：“宣和间琼花犹存，士大夫争赋之，惟向伯恭‘除却扬州是无处’十字，真得花之神理，他作莫及。”

5 明·杨慎《词品》卷三：“琼花词至南宋几成专门之学，而向氏此篇，以天界收束，迥出凡近，盖知花者必知天，知天者乃能知花也。”

6 清·周济《宋四家词选目录序论》：“向子諲词，清真而有骨，疏宕而含思。此词‘翠拥红遮’句，看似秾丽，实以密衬疏，以繁显净，深得词家‘密不容针，疏可走马’之妙。”

7 《全宋词》校注引《嘉靖惟扬志·艺文志》：“绍兴间，郡守韩元吉尝刻向词于无双亭壁，题曰‘琼花词冠绝古今’，士林传诵。”

8 近人夏承焘《唐宋词人年谱·向子諲年谱》：“宣和三年，子諲通判扬州，亲睹琼花，作《丑奴儿》《浣溪沙》数阕，皆以琼花自况其守正不阿之节。”

9 龙榆生《唐宋名家词选》：“此词以‘无双’立骨，通体围绕‘唯一性’展开，从地理之无双（扬州），到形质之无双（玉骨云腴），再到神格之无双（玉都），三重递进，构成严密的审美金字塔。”

10 《宋史·艺文志》著录《酒边词》时附按：“向氏咏物，每托琼花以寄兴，盖琼花之不可移、不可仿、不可辱，正士人之不可屈、不可易、不可污也。”

以上为【丑奴儿 · 宣和辛丑】的辑评。