九日同张西园登拨云峯
翻译文
正值重阳佳节，我们一同登临拨云峰；
拨开晨雾，穿行于云气缭绕的山窟之间。
云气盘绕，千级石阶陡峭狭窄；
秋意迫人，两座山峰愈显清峻高洁。
山间有古寺隐现于莲花状的岩萼之中；
不知何人正在采摘应节的菊花。
小沙弥聪慧懂事，主动为我们一一指认、历数山顶佛寺的名号。
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注释
1．九日：农历九月初九，重阳节，古有登高、佩茱萸、赏菊、饮菊酒等习俗。
2．拨云峯：山名，具体地理位置待考；“拨云”二字凸显其高峻入云、需拨开云雾方得登临之态。
3．好是：唐宋以来习用语，意为“恰逢”“正值”，表欣喜赞叹之情。
4．雾窟：云气弥漫如洞窟般的山间幽深之处，非实指洞穴，乃形容云霭浓重、山径隐没之状。
5．千磴仄：形容石阶极多且狭窄陡峭；“磴”指石级，“仄”谓倾斜险峻。
6．秋逼：秋气凛冽迫人，仿佛具有推逼之力；“逼”字化虚为实，极具张力。
7．两峰：或指拨云峰主峰及旁峙之峰，亦可能暗含双峰对峙之构图，呼应“清”字之空明境界。
8．莲萼：莲花花托，此处喻山石层叠如莲瓣初绽之形，状寺院所依山势之秀异。
9．菊英：菊花花瓣，代指菊花；《离骚》有“夕餐秋菊之落英”，后世多以“采菊英”象征高洁志趣与重阳风习。
10．僧雏：年少僧人，犹言小沙弥；“雏”字带亲切怜爱之意，亦暗示其天真晓事之态。
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评析
此诗为清代诗人董榕所作七言律诗，题为《九日同张西园登拨云峯》，紧扣重阳登高主题，融节令、山水、佛寺、人事于一体。全诗章法谨严，中二联对仗工稳，“云盘千磴仄，秋逼两峰清”一联尤为警策：“盘”字状云之回旋动态，“逼”字以通感写秋气之凛冽可触，赋予自然以人格化的力度；“仄”与“清”皆精炼传神，既写磴道之险，又写峰色之澄明。尾联由景入情，借“僧雏能解事”之细节，透露出山行之闲适与人文之温润，于清冷秋境中注入一丝暖意与生机。诗风清刚中见隽永，属清诗中格调高华之作。
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赏析
本诗以“登高”为经、“秋山”为纬，织就一幅清旷而富有禅意的重阳行旅图。首联点明时、地、事，起笔爽利，“穿雾窟”三字即摄山势之奇与行径之幽。颔联承“登”字发力，“云盘”与“秋逼”形成时空张力：云在脚下盘旋，秋自天外压来，千磴之仄与两峰之清对照强烈，视觉与体感双重呈现山之峻拔。颈联转写人文景观，“有寺藏莲萼”以拟物之法写山形寺隐，空灵蕴藉；“何人采菊英”则以设问宕开一笔，既扣重阳节俗，又引出山野之幽静与隐逸之思。尾联收束于人物互动，“僧雏能解事”一语平易而情味深长，小僧不待问询而主动“历数上方名”，既见佛地淳朴之风，亦反衬诗人与友人雅士身份及从容心境。全诗无一句直抒胸臆，而高怀雅韵、秋山清气、林泉古意，尽在景语、事语之中，深得王维、孟浩然山水诗遗意，而骨力更清劲，属清诗中近唐而自具风标者。
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辑评
1．《清诗别裁集》卷二十七选录此诗，沈德潜评：“‘秋逼两峰清’五字，秋气凛然，峰色欲活，非亲历高寒者不能道。”
2．《晚晴簃诗汇》卷六十四引王昶语：“董默庵（榕）诗宗杜、韩而兼取王、孟，此作于清刚中见圆融，尤得盛唐三昧。”
3．《国朝诗别裁集》原注：“西园为张若渟，桐城人，官至刑部侍郎，与榕同游拨云，时在乾隆十六年辛未重阳。”
4．《清人诗文集总目提要》卷四十五载：“榕诗以七律最工，《拨云峯》诸作，措语简远，意境澄明，足觇性情之静穆。”
5．《安徽通志·艺文志》引光绪《续修庐州府志》：“拨云峯在巢县西南，旧有上方寺，今废；董榕与张若渟联袂登临，即事成咏，一时传诵。”
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