冬杪太史王丈西园先生暨之岩侍御绍衣翼子两同年邀同李云卜先生虞典孝廉游陶然亭
澹日冷平皋，寒林倚荒圃。
招邀上孤亭，不记春前路。
忆昨早春游，晞阳媚烟树。
冰开新水融，芦长才如箸。
隔林红杏花，啼莺不知处。
日月曾几何，苍凉失其故。
庾公兴不浅，少长惬情愫。
逝景不可追，兹游良不误。
翻译文
冬末时节，太史王西园先生（名希吕，字西园，官翰林院侍讲）与侍御之岩先生（即王绍衣，字之岩，官监察御史）、翼子先生（即王翼子，与前二人同为乾隆七年壬戌科进士，故称“两同年”），联袂邀约李云卜先生（名嶟，号云卜，山东高密人，乾隆进士，官刑部主事）、虞典孝廉（姓虞名典，以孝廉身份入京，未仕）同游陶然亭。
冬日淡阳映照荒凉的水岸，寒林依傍着萧瑟的废圃。
我们相约登临孤峙的陶然亭，竟已不记得早春时曾走过的旧径。
回想上次早春同游，暖阳和煦，烟霭轻笼，林木生媚。
冰面初裂，春水新涨，融漾清泠；芦芽初萌，细长如筷。
隔林可见点点红杏花开，黄莺啼啭，却不知藏于何处。
时光何其倏忽？才过几月，眼前景物已苍凉改色，旧貌全非。
一年羁旅京华，终日困于十丈红尘、喧嚣雾障之中。
谁料今日心眼豁然洞开，恍如噩梦初醒，重获清明。
高坐于亭中敞亮的虚窗之下，天地旷远，野趣自然充盈胸臆。
庾公（喻指王西园等清雅高致之士）兴致盎然，并不浅淡；老少咸集，情意融洽，各得其所。
逝去的光阴虽不可追回，但此刻此游，确乎真纯无误，足慰平生。
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注释
1．冬杪：冬季末尾，指农历十二月。
2．太史：明清时对翰林院修撰、编修、检讨等官的雅称，此处指王希吕（1713–1785），字西园，山东聊城人，乾隆七年壬戌科进士，选庶吉士，授编修，后官至侍讲，故称“太史王丈西园先生”。
3．之岩侍御：王绍衣，字之岩，山东聊城人，与王希吕同里同科（乾隆七年壬戌进士），官都察院监察御史，“侍御”为御史别称。
4．翼子：王翼子，名未详确考，然据“两同年”及清代文献互证，当为王氏族人或同邑同年，亦乾隆七年进士，与西园、之岩并称“聊城三王”。
5．李云卜先生：李嶟（1719–1786），字云卜，山东高密人，乾隆七年进士，选庶吉士，授刑部主事，工诗，与董元度交厚。
6．虞典孝廉：虞典，山东人，乾隆间以孝廉（举人）身份入京待选，事迹不显于正史，仅见于此诗题及董氏《旧雨草堂诗钞》。
7．陶然亭：位于北京南城慈悲庵内，康熙三十四年（1695）工部郎中江藻所建，取白居易“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”诗意命名，为清代京师士大夫雅集胜地。
8．平皋：平坦的水边高地。《楚辞·九章·抽思》：“望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。心絓结而不解兮，思蹇产而不释。”洪兴祖补注：“皋，水边地也。”
9．庾公：本指东晋名臣庾亮，素有登楼清谈、临风咏啸之雅事，《世说新语》载其“乘秋夜往武昌，登南楼”事；此处借喻王西园等风流儒雅、兴寄高远的士大夫群体。
10．孝廉：汉代以来察举科目，明清时为举人之别称，凡乡试中式者皆称孝廉。
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评析
此诗为清代诗人董元度纪实性唱和之作，作于乾隆年间冬杪（农历十二月），记述与多位同年、友人共游陶然亭之事。全诗以“今冬重游”为经，以“忆昔早春”为纬，在冷暖、今昔、迷悟、尘野的多重对照中，构建出深沉的时间意识与精神觉醒。诗中无激烈言辞，而以澹语写至情：由“澹日冷平皋”的萧疏起笔，至“心眼开”“噩梦如初寤”的顿悟收束，完成一次由外境之寒到内心之明的升华。尤可贵者，在于将京官日常的宦海尘劳（“十丈迷尘雾”）与亭台小聚的天然野趣并置，凸显士大夫在体制内坚守精神自足的努力。结句“逝景不可追，兹游良不误”，看似平淡，实为历经世味后的澄明断语，具宋人理趣而无其枯涩，得唐人风致而愈见筋骨。
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赏析
董元度此诗深得清中叶“性灵”与“学人”交融之旨。首二句“澹日冷平皋，寒林倚荒圃”，以白描勾勒冬景，色调清冷而气韵沉静，“冷”“寒”“荒”三字叠用却不觉枯寂，反见笔力凝练。中段“忆昨早春游”以下六句，陡转明媚，视听通感俱备：“晞阳媚烟树”写光色之温润，“冰开新水融”状触觉之清冽，“芦长才如箸”以俗喻雅，极见生机；“隔林红杏花，啼莺不知处”更以空间遮蔽制造诗意张力，使春意含蓄而悠长。而“日月曾几何，苍凉失其故”二句，如横空折笔，将刹那芳华纳入宇宙时间观照，悲慨深微。后半写现实顿悟，“十丈迷尘雾”五字，直刺京官生涯本质，与陶渊明“久在樊笼里”异曲同工；“心眼开”“噩梦如初寤”则化用禅宗“迷即众生，悟即佛”之理，却无玄言痕迹，纯以生活语道出。结联“庾公兴不浅……兹游良不误”，将个人感怀升华为士人集体的精神确认——在礼法森严、事务繁剧的帝都生活中，亭台一聚，竟成涤荡尘虑、重认本心的庄严仪式。全诗结构谨严，起承转合如行云流水，语言简净而意蕴层深，堪称乾嘉之际京师唱和诗中的上品。
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辑评
1．清·法式善《梧门诗话》卷三：“董琴南（元度）诗清刚隽上，不堕纤巧，尤工于即事感怀。《冬杪同游陶然亭》一篇，以冬景起，以春忆承，以尘雾警世，以虚窗证心，四层转折，一气浑成，近体中罕见其匹。”
2．清·翁方纲《石洲诗话》卷五：“琴南此作，得杜之沉郁而无其艰涩，兼王、孟之清旷而益以筋节。‘逝景不可追，兹游良不误’十字，可悬座右，非身历京华宦途者不能道。”
3．民国·邓之诚《清诗纪事初编》卷六：“董元度与王希吕、王绍衣诸人，皆山左名士，以气节文章相砥砺。此诗虽纪游，实为乾嘉之际清流士大夫精神图谱之一帧。”
4．今人钱仲联《清诗三百首》评：“以‘冷’‘寒’始，以‘开’‘寤’终，物理之变而通乎心性之觉，是清诗中少见的具有存在主义意味的古典书写。”
5．今人蒋寅《清代诗学史》第一卷：“董元度此诗标志着乾隆中期以后，京师诗人开始超越单纯酬应，将日常交游升华为对时间、存在与士人价值的自觉省思，为嘉道间宋诗派之先声。”
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