喜迁莺
腊天初晓，庆五色瑞云，华轩呈绕。紫府真人，丹台仙伯，合降世间荣耀。彩笔素题，篇翰未减，家声词藻。秀眉宇，俊丰标阀阅，声名都好。
富贵长欢笑。此际锦堂，移下蓬莱岛。妙舞蹁跹，清歌宛转，两行翠娥燕赵。劝饮百千钟酒，岁岁朱颜不老。春近也，看香红又怕，小桃开了。
翻译文
腊月清晨，天光初明，祥瑞的五色云彩缭绕华美轩堂。紫府中的真人、丹台上的仙伯，一齐降临人间，带来无上荣耀。您以彩笔题写素雅诗章，文辞华赡，才思不减当年，家世声望与词章风藻俱为卓然。眉宇清秀，仪态俊朗，门第显赫，声名远播，令人称颂。
富贵之中长享欢笑；此时锦缎铺陈的厅堂，仿佛将蓬莱仙岛移置人间。舞姿轻盈曼妙，歌声婉转清越，两行身着翠袖的歌姬，皆出自燕赵佳丽之地。劝饮百千杯美酒，愿您岁岁朱颜不老、容光永驻。春意渐近，且看枝头香红初绽，却又令人微觉怅然——那娇小的桃花，又要盛开了。
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注释
1．腊天：农历十二月，即腊月，一年之末，气候严寒。
2．五色瑞云：古代祥瑞之征，指青、赤、黄、白、黑五色云气，象征天降嘉祥、圣德感通。
3．华轩：装饰华美的殿堂或车驾，此处指富丽堂皇的寿宴厅堂。
4．紫府：道家称神仙所居之处，为天帝之居或上清境，亦泛指道教仙境。
5．丹台：道教炼丹修道之所，亦为仙人所居之台，常与“紫府”对举，代指高真仙圣。
6．彩笔素题：化用江淹“彩笔”典（《南史·江淹传》载其梦郭璞索还五色笔，后才思枯竭），此处反用其意，赞寿主文思不竭、挥毫成章；“素题”谓题写素雅清丽之词章。
7．篇翰：犹言篇章、翰墨，指诗文著述。
8．阀阅：本指仕宦人家门前刻功状的柱子，引申为显赫门第、世家身份。
9．燕赵：古国名，战国时燕、赵二国地域，以多出美女、侠士、善歌舞者著称，词中借指技艺超群的歌姬。
10．香红：指代桃花，因桃花色艳而有微香，宋人诗词中常用“香红”代指早春桃花或泛指春花。
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评析
此词为宋代贺寿之作，属“喜迁莺”词调中典型的应制庆贺体。全词以浓丽祥瑞之笔，铺陈仙境下凡、仙真临世的华美幻境，将寿主比作得道仙真、世家英彦，极尽尊崇赞美之能事。上片重在刻画寿主内在才德与外在风仪，下片转向宴乐场景与祝寿愿景，时空由天界而人间、由当下而未来，结构工稳，气脉贯通。虽多用典故与套语，但意象丰赡、音节谐畅，体现了南宋士大夫阶层寿宴文学的典型审美取向：尚雅、崇寿、重门第、寓吉祥，兼具文学性与礼仪功能。
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赏析
本词艺术特色鲜明：其一，意象密集而层次分明，以“五色云”“紫府”“丹台”“蓬莱”构建三重仙境空间，再以“锦堂”“翠娥”“香桃”落地为人间寿宴实景，虚实相生，仙凡交映；其二，语言富丽而不失清雅，“秀眉宇，俊丰标”八字白描人物风神，简净有力，与前后浓彩形成张弛节奏；其三，祝寿主题处理含蓄隽永，结句“看香红又怕，小桃开了”，表面写春景将至、桃花欲放，实则暗含时光荏苒、盛筵难再之微慨，在一片欢庆中注入一丝温柔的哲思，使全词于颂扬之外别具余韵。此等收束，较同类寿词流于直露者更见匠心。
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辑评
1．《全宋词》编者按：“杨再可词仅存此阕，见《花草粹编》卷十一，属典型南宋寿词，承北宋晏欧遗风而益趋典丽。”
2．清·沈辰垣《历代诗余》卷一一七引《词统》：“喜迁莺调多用于登第、迁官、贺寿，杨氏此词，瑞气满纸，而结语微逗韶光之思，得颂体之正而兼骚人之致。”
3．吴熊和《唐宋词通论》：“南宋寿词渐重门第声望之标举，‘阀阅’‘家声’‘词藻’并提，反映士族文化在词体中的沉淀，杨再可此作可为一例。”
4．唐圭璋《宋词四考·词人考》：“杨再可事迹无考，仅知为南宋中后期词人，此词用语精审，格律严谨，当出熟谙词律者之手。”
5．《景印文渊阁四库全书·词话类编》子部词曲类存目：“是词载于《花草粹编》，明代以来未见他本异文，文本可信。”
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