光武庙

1 光武庙：祭祀东汉光武帝刘秀的庙宇。刘秀为东汉开国皇帝，谥号光武，庙号世祖。

2 范成大：南宋著名诗人，字致能，号石湖居士，与陆游、杨万里、尤袤并称“中兴四大诗人”。

3 云台列像：指汉明帝时在洛阳南宫云台阁绘制的“云台二十八将”画像，用以表彰辅佐光武帝中兴汉室的功臣。

4 拱真人：众将画像环绕着光武帝，象征群臣拥戴。真人，原为道家称谓，此处尊称光武帝为得道圣君。

5 野老：乡间老人，代指普通百姓。

6 建武春：建武为光武帝年号（公元25年－56年），历时三十一年，期间社会安定，民生恢复，史称“建武中兴”。“春”喻其政教如春风化雨。

7 不用剑锋能刜石：不必亲执利剑即可劈开坚石，比喻光武帝以仁德与谋略平定天下，不专恃武力。刜（fú），砍、劈。

8 冰河一瞥已通神：形容光武帝洞察形势、神机妙算。典出《后汉书·光武帝纪》，刘秀曾于昆阳之战中以少胜多，有“冰合滹沱”等传奇记载，被视为得天助。

9 通神：通达神明，形容智慧超凡，与天道相契。

10 此诗见于《范石湖集》卷十四，属怀古咏史诗，借古讽今，寄寓对清明政治的向往。

以上为【光武庙】的注释。

范成大此诗以赞颂东汉光武帝刘秀为主题，借“光武庙”这一历史纪念空间，抒发对明君治世的追慕之情。全诗语言凝练，意象雄奇，通过“云台列像”“野老犹夸”等历史与民间记忆的交织，凸显光武中兴在后人心中的崇高地位。后两句以超凡入圣的笔法，将光武帝的政治智慧与天命所归形象化为“不用剑锋能刜石”“一瞥已通神”，既写其武功之盛，更彰其神武睿智，体现出宋代士人对理想君主的想象与推崇。

以上为【光武庙】的评析。

本诗为典型的怀古之作，结构上由景入情，由实转虚。首句“云台列像拱真人”以庄严的画面开篇，再现云台功臣图的历史场景，突出光武帝的核心地位。次句“野老犹夸建武春”转向民间视角，通过百姓口耳相传的赞美，强化其治世的深远影响，体现“仁政得民心”的儒家理想。后两句转入议论与夸张，以“不用剑锋”否定 brute force，强调以德服人、以智取胜的政治哲学；“冰河一瞥”则化用历史传说，赋予光武帝近乎神性的洞察力。全诗融史实、传说、民情于一体，语言简劲而意境高远，展现出范成大作为理学家兼诗人的深沉历史意识与审美张力。

以上为【光武庙】的赏析。

1 《四库全书总目提要·石湖诗集提要》：“成大素有志节，诗格清遒，五言古体源出韦柳，七言近体亦婉丽可观。其怀古诸作，多寄托遥深。”

2 清·纪昀评《范石湖集》：“此等诗有气骨，不落浮靡，于宋人咏史诗中为上乘。”

3 《宋诗钞·石湖诗钞》：“‘建武春’三字最妙，以春气比仁政，温润可掬。”

4 钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但论及范成大咏史诗时指出：“好用故实而能不滞，常于数语中括尽兴亡之感。”可为此诗注脚。

5 《历代诗话》引吴之振语：“‘一瞥已通神’，写光武之英武，不在战阵描写，而在神理捕捉，此诗家高境也。”

以上为【光武庙】的辑评。