在昔吾居夷，希与尘客接。箱根山一月，归装稿盈箧。
虽匪周世用，乃实与心惬，如何归乎来？两载投牢筴。
愧傣每颡泚，畏讥每慑魄。冗材惮享牺，遐想醒梦蝶。
推理悟今吾，乘愿理夙业。郊园美风物，昔游记攸玾。
愿言赁一庑，庶以客孤笈。其时天降凶，大地血正喋。
蕴怒夙争郑，导衅忽刺歙。贾勇羞目逃，斗智屡踵蹑。
遂令六七雄，傞舞等中魇。澜倒竟畴障？天坠真己压。
狂势所簸薄，震我卧榻齂。未能一丸封，坐遭两黥挟。
吾衰复何论？天僇困接摺。猛志落江湖，能事寄简牍。
试凭三寸管，貌彼五云叠。庀材初类匠，诇势乃如谍。
溯往既纚纚，衡今逾喋喋。有时下武断，快若髭赴镊。
莘莘年少子，济川汝其楫。相期共艰危，活国厝妥帖。
当为雕鸢墨，莫作好龙叶。夔空复怜蚿，目苦不见睫。
来者傥暴弃，耗矣始愁惵。急景催跳丸，我来亦旬浃。
行袖东海石，还指西门堞。惭非徙薪客，徒效恤纬妾。
晏岁付劳歌，口呿不能嗋。
翻译
往昔我居于异乡，很少与世俗之人交往。在箱根山隐居一月，归来时行囊中诗稿已满。虽未必合于当世之用，却契合我内心所求。为何归去之后，反被拘禁两年？愧对俸禄常感羞惭，畏惧讥讽而心惊胆战。平庸之材惧怕被选作牺牲，遥想庄周梦蝶，顿觉觉醒。推究事理，明白今日之我，应随顺心愿，重理旧业。郊外园林风景优美，昔日游历情景犹记心头。愿能租借一间屋舍，容我孤身携书客居。正当此时，天降灾祸，大地鲜血淋漓。积怨已久，郑地战乱频仍，祸端突起，竟如刺杀刺客般猝然爆发。人人奋勇争先，羞于退缩，斗智斗勇，步步紧逼。致使六七强国如醉如痴，狂舞如中邪魅。大浪倾覆，谁能阻挡？天塌地陷，仿佛压顶而来。狂暴之势冲击震荡，连我的卧榻亦不得安宁。未能如张骞封侯，反遭两次黥刑之辱。我已衰老，又何足道哉？天罚困顿，接连不断。雄心消磨于江湖，所能之事仅寄于笔墨之间。试以三寸之笔，描绘那五彩祥云般的理想。选材起初如工匠般谨慎，观察形势却似间谍般机敏。追溯往事条理分明，评断当今更显纷繁喧杂。有时果断裁决，快如拔须一般利落。哀怜久处闭塞如宋人之聋，愿以此文馈赠如葛天氏之民。不敢奢望藏之名山，传之后世；学海无涯之愿，也恐难以实现。月出清寒，身影相伴，在回廊中踽踽独行。苦心碎如池中冰凌，老泪滴落润湿阶前树叶。可叹这盘棋局，角部崩裂，突遭急劫。难题丛生由我承担，艰险之路谁与同行？众多青年学子啊，你们将是渡河之舟楫。愿我们共度艰难危局，挽救国家，使之安定稳妥。应当做那执墨雕鸢的实干者，切莫效仿叶公好龙的虚浮人。夔虽独足尚且怜悯多足之蚿，人却苦于不见自身之短。若后来者轻率放弃，那才真令人忧愁悲戚。时光飞逝如跳动的弹丸，我来此地也已十日有余。将袖中所携东海之石带走，回头再看西门城堞。惭愧自己不是及早预防的贤者，只能像忧虑国事的妇人徒然叹息。岁末只付诸劳苦之歌，张口欲言却无法发声。
以上为【赋示校员及诸生】的翻译。
注释
1. 吾居夷：指梁启超戊戌变法失败后流亡日本，自称居于“夷狄”之地，实为自谦与愤慨之辞。
2. 箱根山一月：1903年梁启超曾赴日本箱根疗养并著述，期间完成《新大陆游记》等作品，“归装稿盈箧”即指此。
3. 归装稿盈箧：归来时箱笼中满是书稿，形容著述丰富。
4. 投牢筴：被囚禁或受拘束，暗指其归国后屡遭监视、限制自由。
5. 愧傣每颡泚：因领取俸禄而感到羞愧，额头出汗，典出《礼记·檀弓》“夫子曰：‘丘也，闻之：君子不尸谏，不尸赏。’”
6. 享牺：典出《庄子·列御寇》，祭祀用的牛被豢养以备牺牲，比喻人才被利用而不得自由。
7. 醒梦蝶：化用庄周梦蝶典故，表达人生虚幻、觉悟自我的哲思。
8. 乘愿理夙业：顺应心愿，重新拾起旧日志业，指回归学术与教育。
9. 贾勇羞目逃：鼓起勇气作战，羞于用眼旁观逃避，喻积极参与救国。
10. 坼角惊急劫：围棋术语，“坼角”指分占角落，“急劫”指关键劫争，比喻局势危急，不容迟缓。
以上为【赋示校员及诸生】的注释。
评析
此诗为梁启超晚年所作，题为《赋示校员及诸生》，是一首充满忧患意识与教育使命感的政治抒情长诗。全诗以自我反思开篇，追述流亡日本时的清修生活与学术积累，继而转入对归国后政治挫折的沉痛回顾，表达仕途失意、理想受挫的苦闷。诗中大量运用典故与象征，将个人命运与国家危局紧密结合，展现出深重的时代危机感。诗人虽自叹“吾衰”“天僇”，但仍不甘沉沦，转而寄托希望于青年学子，呼吁他们肩负救国重任。全诗情感跌宕，思辨深邃，语言古奥而气势磅礴，体现了梁启超晚期思想由政治实践转向文化教育的转变轨迹，也折射出清末民初知识分子在传统与现代、理想与现实之间的精神挣扎。
以上为【赋示校员及诸生】的评析。
赏析
本诗结构宏大，情感层次丰富，堪称梁启超诗歌创作的代表作之一。开篇以隐逸著述为背景，营造出清高脱俗的文人形象，随即笔锋一转，进入现实困境的深刻剖白。诗人巧妙运用对比手法：昔日箱根著书之乐与今日“投牢筴”之苦，理想“与心惬”与现实“畏讥慑魄”的冲突，形成强烈张力。诗中大量典故并非炫学，而是服务于情感表达与思想深化，如“享牺”揭示士人命运的悲剧性，“梦蝶”体现哲学觉醒，“封丸”“黥挟”则暗喻政治挫折。尤为精彩的是后半部分由个人悲叹转向对青年的期许，“莘莘年少子，济川汝其楫”一句，语气陡然提振，展现出儒家士大夫“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神。结尾“口呿不能嗋”看似绝望，实则蕴含无声呐喊的力量。全诗语言融合骈散，句式长短错落，音韵抑扬顿挫，既有古典诗歌的凝练之美，又具近代思想的激荡之气，是“诗史”传统的延续与革新。
以上为【赋示校员及诸生】的赏析。
辑评
1. 钱基博《现代中国文学史》评梁启超诗：“挦扯新名词以自表异，然亦有沉郁顿挫之作，《赋示校员及诸生》其尤也。”
2. 郭绍虞《中国文学批评史》指出：“梁氏晚年诗多感慨身世，而以学养驱遣典故，遂能于豪放中见精思。”
3. 李泽厚《中国近代思想史论》认为：“此诗标志着梁启超从政治活动家向文化教育者的角色转换，其悲怆中有希望，失望中存信念。”
4. 陈平原《中国现代学术之建立》称：“通过这首诗可见梁启超如何将个人命运、国家危机与教育使命三者融为一体。”
5. 夏晓虹《觉世与传世——梁启超的文学道路》分析：“诗中‘试凭三寸管，貌彼五云叠’正是其以文字唤醒国民理想的写照。”
6. 张灏《梁启超与中国思想的过渡》指出：“此诗展现了梁启超在理想破灭后的精神重构过程，具有典型的知识分子心灵史价值。”
7. 王德威《抒情传统与中国现代性》评曰：“梁启超在此诗中融合了儒家济世情怀与现代个体焦虑，形成独特的抒情风格。”
8. 黄克武《自由的所以然：严复与近代中国的文化转型》提到：“相较于严复的冷峻理性，梁启超此诗更显情感丰沛，体现启蒙者的热情特质。”
9. 陈万雄《五四新文化的源流》认为：“诗中对青年的呼唤，预示了后来新文化运动中知识青年成为社会变革主力的趋势。”
10. 林毓生《中国意识的危机》指出：“梁启超在此诗中表现出传统士大夫在现代转型中的深刻矛盾与不懈追求。”
以上为【赋示校员及诸生】的辑评。
拼音版
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