十一月五夜风雪寒甚燃薪取暖戏作五字

1. 束薪：捆扎柴草。《诗经·王风·扬之水》有“扬之水，不流束薪”，此处指采集木柴。

2. 涧底：山间溪谷的底部，说明取薪之地偏僻艰险。

3. 及此不时求：趁着这个非常之时（风雪寒夜）而不得不求取柴薪。“不时”指非正常时节或紧急情况。

4. 鹅黄酒：新酿的米酒，色淡黄如鹅雏，味醇香，古人冬日常饮以御寒。

5. 狐白裘：用狐狸腋下纯白毛皮制成的贵重皮衣，极言其暖且珍贵。《晏子春秋》有“狐白之裘，千金之裘”。

6. 分才具糜粥：拿出一部分柴薪用来烧火煮粥。“才”通“材”，指柴材；“糜粥”即稀粥，代指简单饮食。

7. 馀事暖衾裯：剩下的用途是温暖被褥。“衾裯”泛指被子和床帐。

8. 成骄惰：产生骄傲懈怠之心。诗人警醒自己不可因一时温饱而松懈。

9. 三更：古代夜间计时单位，三更为子时，约今夜十一时至凌晨一时，极言时间之晚。

10. 饭牛：喂牛。典出《庄子·让王》：“百里奚爵禄不入于心，故饭牛而牛肥。”亦暗含隐者勤劳务实之意。

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此诗作于南宋诗人陆游晚年，题为“十一月五夜风雪寒甚燃薪取暖戏作五字”，虽言“戏作”，实则寓庄于谐，以简朴语言抒写生活实景，却蕴含深刻人生哲理。全诗围绕“燃薪取暖”展开，由取薪、用薪到反思自身行为，层层递进，既表现了诗人身处贫寒中的自持与勤勉，也折射出其一贯坚持的克己、务实、不堕志节的精神风貌。末句“三更起饭牛”尤为点睛，将日常生活细节升华为道德自律的象征，体现了陆游“老而不衰、穷而不堕”的士人品格。

以上为【十一月五夜风雪寒甚燃薪取暖戏作五字】的评析。

本诗为五言古诗，语言质朴自然，结构紧凑，以“取薪—用薪—省身”为脉络，展现了一幅风雪寒夜中自力更生的生活图景。首联写冒寒取薪，突出环境之艰苦与行动之迫切；颔联以“鹅黄酒”“狐白裘”作比，极言薪柴之功，看似夸张，实则凸显其在严寒中的珍贵价值，亦见诗人善于从平凡中发现诗意。颈联转入日常功用，柴薪不仅取暖，更用于炊食与安寝，体现生活之全面依赖。尾联陡转，由物质满足转向精神自省，一句“复恐成骄惰”，将笔锋引向内心世界，表现出诗人高度的道德自觉。结句“三更起饭牛”戛然而止，画面感极强，既写出辛劳不辍之状，又暗含“不敢安逸”的士人操守。全诗无一字说理，而理在事中，堪称“以事见道”的典范之作。

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1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写寒夜取薪，语极平实，而‘力比鹅黄酒，功如狐白裘’二句，巧于形容，突显薪柴之功。末二句转出警策，见放翁老而弥坚之志。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗题称‘戏作’，实则寓庄于谐。通过燃薪取暖这一日常琐事，反映出诗人安贫乐道、勤勉自励的人生态度。‘复恐成骄惰，三更起饭牛’尤见其律己之严。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“此诗看似平淡，实则骨力内蕴。取薪、煮粥、取暖、喂牛，皆细事，然一一写出，便成气象。末句呼应前文之勤，使全诗精神振起。”

以上为【十一月五夜风雪寒甚燃薪取暖戏作五字】的辑评。