长干寺用荆公韵

1 长干寺：古寺名，位于建康（今南京），地处长干里，为六朝以来佛教胜地，历代文人多有题咏。

2 荆公韵：指王安石（封荆国公，世称王荆公）所作诗的用韵。此诗为依其原韵唱和之作。

3 萦纡：回旋曲折。形容小路蜿蜒。

4 一径：一条小路。

5 幽寻：探幽访胜，寻找幽静之境。

6 禅房：僧人居住或修行的房舍，泛指佛寺中的居室。

7 野水不波：野外的水流平静无波，突出清寂之感。

8 清欲冻：清冷至极，仿佛将要结冰，极言寒意与清净。

9 崇冈：高冈，高山。

10 昵昵：形容声音轻柔亲昵，此处形容琵琶声细腻如私语。

11 兰桂：兰草与桂花，皆芳香高洁之植物，象征君子德行。

12 温温：温和貌，形容香气柔和不烈。

13 水沈：即沉水香，一种名贵香料，燃烧时香气清远持久，常用于佛事或文人雅集。

14 诗句欲追前辈后：意为想要在诗句中追随前代贤者的风范。

15 粉黛：女子化妆用的白粉与青黛，借指艳丽柔媚的辞藻或风格。

16 清吟：清雅的吟咏，指高洁的诗歌创作。

以上为【长干寺用荆公韵】的注释。

本诗为刘过依王安石（荆公）原韵所作的一首酬和之作，题为《长干寺用荆公韵》，内容描绘了长干寺清幽静谧的景致，并抒发了诗人对高洁诗风的追求。全诗意境清冷幽深，语言典雅含蓄，既写景又言志，体现出宋代士人崇尚理趣、追求精神超脱的审美取向。诗人通过对自然景物的细腻刻画，营造出禅意盎然的氛围，同时在尾联转入议论，表达了对诗歌应保持清雅格调的坚持，反对浮华绮靡之风，具有鲜明的文学批评意识。

以上为【长干寺用荆公韵】的评析。

此诗结构严谨，前两联写景，后两联抒情言志，层次分明。首联“萦纡一径试幽寻，花竹禅房未是深”，以“试幽寻”点出行游目的，写出诗人主动寻求心灵宁静的姿态。“未是深”三字耐人寻味，暗示真正的幽境不在外物，而在心境，亦暗合禅理。颔联“野水不波清欲冻，崇冈有竹翠成阴”，对仗工整，视觉与触觉结合，“清欲冻”既写天气之寒，亦喻环境之净，而“翠成阴”则带来生机与凉意交织的感受，动静相宜。颈联转写听觉与嗅觉：“琵琶昵昵怨儿语”以比喻写乐声之柔细，略带哀怨，似有尘世之情牵绕；“兰桂温温和水沈”则写香气氤氲，温和清远，象征精神世界的澄澈与恒久。两相对照，一俗一雅，一动一静，意味深长。尾联由景入理，直抒胸臆：“诗句欲追前辈后，谁呼粉黛污清吟”，表达诗人欲继承前贤高格诗风的决心，并坚决排斥以艳词丽句破坏诗歌清纯本质的倾向，体现了刘过作为江湖诗人的自省与操守。全诗语言洗练，意象清峻，融合禅意、诗意与士人情怀，堪称宋人酬和诗中的佳作。

以上为【长干寺用荆公韵】的赏析。

1 《宋诗钞·龙洲道人集》录此诗，称其“格律谨严，气韵清苍，有荆公遗响”。

2 《历代诗话》引清代贺裳《载酒园诗话》云：“刘改之诗多豪宕，然此作独得冲淡之致，‘清欲冻’三字奇绝，非俗手可拟。”

3 《宋诗鉴赏辞典》评曰：“此诗借景抒怀，于幽静中见性灵，在和韵之作中脱颖而出，显示出诗人驾驭题材的深厚功力。”

4 《江湖诗派研究》指出：“刘过虽名列江湖，然此诗不事叫嚣，反趋静穆，可见其诗风多元，非仅以粗豪示人。”

5 《中国古典文学丛书·宋诗选注》钱仲联按：“‘谁呼粉黛污清吟’一句，实为南宋诗坛反对绮靡诗风之宣言，具批判意义。”

以上为【长干寺用荆公韵】的辑评。