次方寺丞方湖韵

1 晚来吉语：指傍晚传来的喜讯，可能指友人相邀或朝廷恩准退隐之事。

2 茅椽：茅草屋的屋檐，代指简陋居所，表现诗人清贫自守的生活状态。

3 太华诗翁：指诗题中的“方湖”，或泛指居于华山一带的诗友，“太华”即西岳华山，象征高洁。

4 泛莲：语出《南史·朱异传》“泛舟采莲”，亦暗含佛家“步步生莲”的清净意象，喻高雅之会。

5 邹枚：汉代文学家邹阳与枚乘，皆以文才著称，此处比喻同席文士才华出众。

6 李郭：东汉名士李膺与郭泰，二人并称“李郭”，可“共登仙舟”，典出《后汉书》，喻高士相得。此句反用其意，言众人皆至，不必独仙。

7 帝犹给我还山俸：指朝廷虽准其退隐，仍发放俸禄，体现宋代优待退职官员的制度。

8 天不需人买月钱：化用李白“清风朗月不用一钱买”诗意，强调自然之美无偿可得，无需以富贵换取。

9 闯门冠盖客：指达官贵人（冠盖为官服车驾的代称）突然登门造访。

10 瓮间眠：用毕卓“酒瓮间醉卧”典故，表现诗人嗜酒忘机、不拘形迹的隐逸生活态度。

以上为【次方寺丞方湖韵】的注释。

本诗为刘克庄和方湖韵之作，借“次方寺丞”之题，抒写诗人晚年归隐闲居的生活情趣与超然物外的人生态度。诗中融合典故与现实，既表达对仕途的淡泊，又流露出对友情雅集的欣然向往。语言洒脱自然，意境清逸高远，体现南宋后期文人于乱世中追求精神自由的典型心态。尾联以“闯门冠盖客”与“瓮间眠”形成鲜明对比，凸显诗人拒斥世俗纷扰、坚守林泉之志的决心。

以上为【次方寺丞方湖韵】的评析。

此诗结构严谨，情感层层递进。首联以“晚来吉语”起兴，点明喜悦之情，引出“太华诗翁约泛莲”的雅事，营造出清幽而欢愉的氛围。颔联巧用“邹枚”“李郭”双典，既赞同游者才德兼备，又以反问语气强调群贤共聚之乐，胜于孤身成仙，体现出诗人重情谊、轻虚名的价值取向。颈联转入对现实处境的感慨：朝廷尚赐还山之俸，是礼遇；而天地无私，明月清风任人享受，更显自然之恩泽远胜人间禄位。两句由人及天，境界豁然开阔。尾联陡转，以决绝口吻劝退“冠盖客”，“挥手”“急归”等词节奏紧迫，与“瓮间眠”的慵懒安适形成强烈张力，将全诗主旨推向高潮——宁守清贫之乐，不逐权贵之扰。整首诗融叙事、抒情、议论于一体，用典精当而不晦涩，语言质朴中见风骨，充分展现刘克庄晚年诗风趋于简淡深远的特点。

以上为【次方寺丞方湖韵】的赏析。

1 《后村先生大全文集》卷十二收录此诗，题作《次韵方寺丞方湖》，可见为酬唱之作。

2 清·纪昀评刘克庄诗：“才气纵横，而多率意之作。”然此类和韵诗工稳有致，非尽率意。

3 宋代士大夫常享“祠禄”制度，退居而仍有俸，所谓“还山俸”即指此类待遇，见《宋史·职官志》。

4 “买月钱”之说承袭李白《襄阳歌》“清风明月不用一钱买”，体现宋人化用唐诗之妙。

5 明·胡应麟《诗薮》称后村七律“壮岁颇近少陵，晚节流入浅易”，然此诗晚岁之作而气格未衰。

6 “瓮间眠”典出《晋书·毕卓传》：“得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。”后村借此表达醉心自然、蔑视权贵之意。

7 方湖，生平不详，或为当时隐逸文人，与刘克庄有诗酒往来。

8 刘克庄晚年屡遭贬斥，退居莆田故里，此诗或作于其致仕之后，心境趋于淡泊。

9 此诗押平声“先”韵，属下平一先部，音节流畅，适合表达舒缓闲适之情。

10 全诗体现了宋代文人“外儒内道”的精神结构：既感念君恩（还山俸），又向往超脱（买月钱、瓮间眠）。

以上为【次方寺丞方湖韵】的辑评。