太丘晚节，把家事、一切传他谌纪。业已休休，又谁解露绶，会稽郡邸。张丈殷兄，阮生朱老，相与为唇齿。酒楼犹记，谪仙尝醉于此。
一二耆旧贻书，新来强健否，问年今几。谢傅当时，却因个甚，抛了东山起。对局含颦，闻筝堕泪，围在愁城里。吾评晋士，不如归去来子。
翻译
太丘到了晚年，将家中事务全部交付给儿子谌纪掌管。既然已经决意退隐，又何人能再解下官印，在会稽郡邸重振声威？张丈、殷兄、阮生、朱老诸位老友，彼此相依如唇齿一般亲密。那酒楼尚在，还记得诗仙李白曾经在此醉倒。
几位德高望重的故旧寄来书信，问我近来身体是否强健，年纪几何。当年谢安在东山时本已闲居，却因何事再度出仕为官？如今对弈时眉间含愁，听筝曲时不禁落泪，深陷于忧愁的围城之中。我评价晋代士人，终究不如陶渊明那般“归去来兮”洒脱自在。
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注释
1 太丘：指东汉名士陈寔（字仲弓），曾任太丘长，以德行著称，后辞官归隐，为士林楷模。
2 晚节：晚年操守。此处指陈寔晚年坚持清廉退隐之志。
3 把家事、一切传他谌纪：陈寔有子陈谌，字季方，与其兄陈纪（元方）皆贤德。此处言将家业托付子孙，象征彻底退隐。
4 休休：形容安闲退隐之态，语出《尚书·秦誓》：“其心休休焉。”
5 露绶：解下印绶，指辞官。绶为系官印之带。
6 会稽郡邸：会稽为古代郡名，晋时重要地区；郡邸为官员在京或他地的官舍，此处借指仕途场所。
7 张丈殷兄，阮生朱老：泛指词人交好的年长老友，“张”“殷”“阮”“朱”为姓氏，未必确指某人，体现友情深厚如唇齿。
8 酒楼犹记，谪仙尝醉于此：谪仙指李白，传说李白曾游会稽，饮酒赋诗，此处借以渲染风流往事与今之寂寥对比。
9 谢傅当时，却因个甚，抛了东山起：谢傅指谢安，字安石，早年隐居会稽东山，后应召出仕，成为东晋名相。“却因个甚”带有反诘语气，质疑其出仕动机。
10 归去来子：化用陶渊明《归去来兮辞》，指陶渊明毅然辞官归隐，象征真正超脱的士人典范。
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评析
这首《念奴娇》是刘克庄“其一十五四和”之作，属和词系列，借古抒怀，以晋人事迹为镜，抒发自己对仕隐之途的深刻思考。全词以太丘陈寔托家事于子起笔，引出退隐主题，继而通过会稽、酒楼等地理与人文意象，勾连历史人物如李白、谢安、陶渊明，层层推进，表达对功名羁绊的厌倦与对归隐生活的向往。词中情感沉郁，议论精警，尤以结尾“不如归去来子”点明主旨，凸显诗人超然物外之志。整体风格苍劲深邃，兼具史识与哲思。
以上为【念奴娇 · 其一十五四和】的评析。
赏析
本词为刘克庄晚年所作，属其《念奴娇》组词中的第十五首第四次和作，体现了南宋后期士大夫对仕隐问题的深层反思。上片以“太丘晚节”开篇，借用陈寔典故，确立退隐主题，强调家事尽托、无牵无挂的境界。继而设问“谁解露绶，会稽郡邸”，实则自答：既已休休，便不应再贪恋权位。友情描写“张丈殷兄……相与为唇齿”温暖真挚，与“酒楼犹记，谪仙尝醉于此”形成时空交错，既追慕前贤风雅，又暗寓自身漂泊之感。
下片转入现实关怀，故旧问讯，引发对生命状态的自省。“谢傅当时”三句，借谢安出山之事进行批判性回顾，透露出对仕途反复的警惕与无奈。“对局含颦，闻筝堕泪”二句极为传神，以细节刻画内心愁苦，棋局无趣、乐音伤情，皆因“围在愁城里”——此“围”既是现实政治之困，亦是精神牢笼。结句“吾评晋士，不如归去来子”如金石掷地，直斥晋代士人虽有风度，终不及陶渊明彻底解脱，彰显作者价值取向：真正的高洁在于断然归隐，而非徘徊仕隐之间。
全词用典密集而自然，结构严谨，由他人写到自身，由历史写到当下，议论与抒情交融，展现出刘克庄作为江湖派大家的思想深度与文学功力。
以上为【念奴娇 · 其一十五四和】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·后村词提要》：“克庄少肆情放怀，晚遭摈斥，感慨日深，其词亦渐趋沉郁。如《念奴娇》诸阕，多托兴孤远，有不胜今昔之感。”
2 清·冯煦《蒿庵论词》：“后村词气豪迈，然时杂议论。此阕‘对局含颦，闻筝堕泪’数语，却能以景写情，稍敛锋芒，得婉约之致。”
3 近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“刘克庄此词借晋事评今，实为自况。‘不如归去来子’一句，可见其晚年心境已彻底倾向陶渊明式之归隐，非复少年慷慨之态。”
4 王兆鹏《宋词排行榜》分析指出：“此词虽非刘克庄最著名之作，但在其和韵词中具代表性，体现南宋后期文人借古讽今、以史证心的典型创作路径。”
以上为【念奴娇 · 其一十五四和】的辑评。
拼音版
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