用厚后弟强甫韵

1 厚后弟强甫：人名，生平不详，“厚后”或为其字或号，“弟”表明其排行或亲谊关系，“强甫”为字。

2 刘克庄：南宋著名文学家，江湖诗派代表人物之一，字潜夫，号后村，莆田人。

3 老禅和：指年老的僧人，“和”为对僧人的尊称。

4 筑退居庵：建造退隐修行之所，“退居”即退隐安居之意。

5 识路何须待指南：比喻修行有成，心有所主，不必外求指引，暗含禅宗“明心见性”之理。

6 野叟：山野老人，此处或为实指，亦可能用以象征长寿之人。

7 九九：指九十九岁，极言其年高。

8 星翁布算更三三：星翁指占星之人，布算即推算命运；“三三”为九，谓尚可延寿九年，合前句共百八之数，寓吉祥长寿之意。

9 入梦撩灵运：谢灵运为南朝著名山水诗人，传说其死后诗魂不灭，常入他人梦境索和诗句。此处言诗兴勃发，似得诗魂召唤。

10 无稿藏山愧史谈：“藏山”典出《庄子·天下》：“夫天地者，古之所大也，而黄帝、尧、舜之所共藏也。”后司马迁《报任安书》云：“仆诚已著此书，藏之名山，传之其人。”此处自谦无鸿篇巨制可藏之名山，愧对史家之志。

以上为【用厚后弟强甫韵】的注释。

此诗为刘克庄酬和友人厚后弟强甫之作，借禅修、长寿、诗文与生死等意象，抒发了诗人对人生归宿的深刻思考。诗中融合佛理、道家思想与文人情怀，表现出超脱功名、看淡身后之名的人生态度。语言简练而意蕴深远，既有对生命长度的惊叹，也有对精神遗产的自省，最终归结于“同归一抔土”的终极平等观，体现宋代士大夫在儒释道交融背景下的典型心态。

以上为【用厚后弟强甫韵】的评析。

本诗结构严谨，四联层层递进。首联以“老禅”起笔，写退隐修心之境，突出内在觉悟高于外在指引的主题。颔联转写寿命之长，一实一虚，野叟之寿与星算之期相映成趣，既显天道难测，又寄延年祈愿。颈联由身外转入内心世界，诗人虽有诗才灵感（“入梦撩灵运”），却遗憾未能成就传世之作（“无稿藏山”），情感真挚而略带怅惘。尾联升华主题，指出无论智慧或愚钝，终将归于尘土，所谓身后之名、学说流传，皆不足执著。全诗融禅意、道思、文情于一体，语调沉稳，哲理深邃，充分展现了刘克庄晚年诗风的老成与通达。

以上为【用厚后弟强甫韵】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十八收录此诗，题作《用厚后弟强甫韵》，可见为其自编诗集所录，属可信作品。

2 四库全书总目提要评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策，晚年趋于平淡，而感慨特深。”此诗正体现其晚年风格之转变。

3 清代冯煦《宋六十一家词选例言》称刘克庄“七律尤工，沉郁顿挫，近少陵”，虽论词而兼及诗，可见其律诗备受推崇。

4 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评刘克庄云：“喜欢用典，好发议论，诗中常有愤世嫉俗之言。”此诗虽较平和，然末联议论仍见其一贯风格。

5 今人周裕锴《宋代诗学通论》指出，南宋后期诗人常借和韵诗表达人生感悟，此诗即属借酬唱以抒怀之典型。

以上为【用厚后弟强甫韵】的辑评。