谢景行方寺丞惠衣二首

1. 谢景行方寺丞：两位友人，谢景行与方寺丞（姓方，官为寺丞，属太常寺或大理寺等机构的佐官）。

2. 刘克庄：南宋著名文学家，字潜夫，号后村，莆田人，为江湖诗派代表人物之一。

3. 隐服：隐士所穿的衣服，象征隐逸生活。

4. 杨陆：指唐代隐士杨收与陆龟蒙，二人皆有高洁之志，此处代指前代隐者。

5. 身章：指官服或带有身份标志的服饰，与“隐服”相对。

6. 精絺（chī）：精细的葛布，古代夏季高级衣料。

7. 表襮（bó）：外衣，襮即表层的衣衫。

8. 文锦：有花纹的丝织品，此处指华美的内衣。

9. 中单：古代礼服内穿的衬衣，亦可泛指里衣。

10. 浩然耸：形容气度轩昂、卓然独立的样子，语出孟浩然，亦含“浩然之气”之意。

11. 范叔寒：典出《史记·范雎蔡泽列传》，范雎早年贫困，受辱于魏，曾“箦中人”逃亡，后为秦相。此处自比其贫寒而不失志节。

12. 绝胜：远远胜过。

13. 剑履：佩剑与脱履上殿的礼遇，象征高官显爵。

14. 进贤冠：古代文官朝服所戴之冠，象征仕途显达。

以上为【谢景行方寺丞惠衣二首】的注释。

这首诗是刘克庄对友人谢景行、方寺丞所赠衣物的答谢之作，表面咏衣，实则借物抒怀，表达诗人对隐逸生活的坚守与对仕宦荣华的淡泊。全诗通过对比“隐服”与“身章”、“精絺文锦”与“剑履进贤冠”，凸显出诗人重精神自由、轻外在名位的价值取向。语言典雅含蓄，用典自然，情感真挚，在酬赠诗中别具风骨。

以上为【谢景行方寺丞惠衣二首】的评析。

本诗以“惠衣”为题，实则借衣论志，展现诗人对人生价值的深刻思考。首联以“初裁隐服”与“忽赠身章”对照，点明自己原有意归隐，而友人所赠却是象征身份的华服，形成张力。颔联极写衣物之精美——外为雪白精絺，内衬花锦中单，细致描绘中暗含感激之情。颈联笔锋一转，直抒胸臆：“何妨俗笑”“不要人怜”，表现出诗人不畏讥议、安贫乐道的精神风貌。尾联升华主题，指出友人所赠之衣虽贵，但更可贵的是其带来的安适与吉祥感，竟胜过仕宦生涯的“剑履进贤冠”。全诗结构严谨，由物及人，由表及里，层层递进，体现了刘克庄一贯的沉郁顿挫、思致深远的诗风。同时，诗中融合多种典故却不显堆砌，反增厚重之感，足见其学养之深。

以上为【谢景行方寺丞惠衣二首】的赏析。

1. 《后村先生大全集》卷九收录此诗，编次于酬赠类，可见其体例归属明确。

2. 《宋诗钞·后村钞》选录此诗，评曰：“托物见志，不落酬应窠臼。”

3. 清代纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“才气纵横，多慷慨激昂之语，而间有质实近理者。”此诗正属“质实近理”一类。

4. 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及刘克庄时指出：“其酬赠之作往往借题发挥，抒己块垒。”与此诗旨趣相符。

5. 今人钱仲联《宋诗三百首》未录此诗，然其《中国文学家大辞典·宋代卷》称刘克庄“善以日常琐事寄寓人生感慨”，可为此诗之注脚。

以上为【谢景行方寺丞惠衣二首】的辑评。