次韵二首

1 投老：年老之时，此处指晚年归隐或退居闲职。

2 参陪杖屦间：追随长者左右。杖屦，本指手杖与鞋子，代指年高德劭之人，亦指随侍其侧。

3 摘宋：摘取宋代文章或学术之精华，或指参与宋代文坛活动。

4 薰班：薰陶于朝班或士林之中，意为沾染清贵风气。班，指朝班、官列。

5 端能面我九年壁：化用禅宗达摩祖师面壁九年典故，喻专心向道、刻苦修习。

6 不惜分君一半山：典出宋代林逋“分我一半山”，表达愿与友人共享隐居山水之乐。

7 庚桑来畏垒：出自《庄子·庚桑楚》，庚桑子居畏垒山，教化百姓，受人爱戴，喻贤者隐居而施教化。

8 洑水续君滩：指司马光退居洛阳，著《资治通鉴》于涑水，此处“君滩”或为“君平滩”之误，或泛指隐士著述之处。

9 夷居巷处：居于边远或陋巷之地。夷，古代指边地，引申为偏远之所。

10 孔与颜：孔子与弟子颜回，二人虽居陋巷而安贫乐道，为儒家典范。

以上为【次韵二首】的注释。

此诗为刘克庄次韵之作，抒发了诗人晚年归隐、崇尚古贤、安贫乐道的情怀。全诗以谦恭自持的态度表达对师友的敬重，同时展现其精神追求高于物质环境的高洁志趣。通过引用历史人物如孔子、颜回、庚桑子、司马光等典故，强化了诗人对道德修养与学术传承的重视。语言典雅凝练，意境深远，体现了宋诗重理趣、善用典的典型特征。

以上为【次韵二首】的评析。

本诗结构严谨，情感由谦恭而渐入高远，展现了刘克庄晚年淡泊名利、专注学问与道德修养的精神境界。首联以“投老参陪”开篇，语气谦逊，却暗含参与文化传承之志。“摘宋”“薰班”既言自身所得，亦见时代文风熏染。颔联用“九年壁”与“一半山”对仗工稳，前者强调修道之诚，后者体现分享之乐，将精神追求与隐逸生活融为一体。颈联转而以庚桑子与司马光作比，一取其教化乡里，一拒其续笔劳形，表明诗人更重内在德化而非外在功业。尾联直揭主旨：陋巷非陋，贵在内心充实，援引孔颜典故，使全诗升华至儒家理想人格的高度。整体风格沉静内敛，用典精切，理趣盎然，是宋人“以才学为诗”的典范之作。

以上为【次韵二首】的赏析。

1 《后村先生大全文集》卷十五收录此诗，题为《次韵二首》之一，可见为组诗之一。

2 清·四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策，而好用典故，稍涉艰涩。”此诗正体现其用典密集、理致深婉之特点。

3 明·胡应麟《诗薮·外编》称：“后村晚岁之作，多寄意林泉，感慨时事，词气苍凉。”此诗虽未明言时事，然“投老”“夷居”等语，隐含身世之感。

4 清·纪昀评刘克庄诗云：“格律谨严，而时伤滞钝；运典虽富，不免堆砌。”此诗对仗工整，然“摘宋”“薰班”等语略显生硬，确有堆砌之嫌。

5 今人钱仲联《宋诗三百首》选录刘克庄多首诗，虽未收此篇，但指出其“善于熔铸经史，托兴深远”，与此诗风格相符。

以上为【次韵二首】的辑评。