挽崔嘉彦二首

1 林下：指山林田野之间，常用来形容隐士或退隐生活。

2 相从：相伴，共同相处。

3 回头：回想，回顾。

4 金鼎诀：指道教炼丹术的秘诀，“金鼎”象征炼丹器具，代指炼丹修道之事。

5 白云篇：指描写隐逸生活、高洁志向的诗篇，白云象征高远脱俗。

6 泉石：泉水与山石，代指山水自然，常用于描绘隐居环境。

7 无闲意：没有空闲的心思，意为专心致志于某事。

8 丹砂：道教炼丹常用矿物，象征长生不老之药，也代表修道实践。

9 结世缘：与尘世结下因缘，此处指因修道而仍牵连人间。

10 康山：地名，崔嘉彦葬地所在，具体位置待考。

11 洞中仙：道教传说中居住于洞天福地的神仙，指崔嘉彦已得道成仙。

以上为【挽崔嘉彦二首】的注释。

朱熹此诗为悼念友人崔嘉彦所作，感情真挚，意境深远。诗中既追忆往昔共处山林、谈道论玄的情景，又抒发对友人早逝的哀思与敬仰。通过“金鼎诀”与“白云篇”的对举，展现二人志趣相投却又各有追求；后两句由实转虚，以“空葬骨”与“洞中仙”对照，表达对友人超脱尘世、羽化登仙的想象与慰藉。全诗语言简练，情感深沉，融合了理学思想与道家意趣，体现出朱熹作为理学家对生死、修道的独特理解。

以上为【挽崔嘉彦二首】的评析。

这首五言律诗结构严谨，情感层层递进。首联“林下相从旧，回头一十年”，开篇即点明与崔嘉彦的深厚交情和时光流逝之感。“旧”字凝练，“十年”凸显别离之久，为全诗奠定怀旧基调。颔联“君论金鼎诀，我赋白云篇”，工整对仗，既写出两人交往内容——一个精研炼丹之道，一个吟咏隐逸之志，又暗含彼此精神契合却路径不同的意味。颈联“泉石无闲意，丹砂结世缘”，进一步深化主题，写山林本欲避世，却因修道而未能完全脱离尘缘，透露出一种矛盾与执着。尾联“康山空葬骨，已作洞中仙”，笔锋陡转，由现实之墓地升华为理想之仙境，以“空”字突出物是人非之悲，以“已作”传达对友人得道的肯定与慰藉，意境高远，余韵悠长。全诗融情入景，借典达意，体现了朱熹诗歌中少见的浪漫色彩与深情寄托。

以上为【挽崔嘉彦二首】的赏析。

1 《宋诗钞·晦庵集》录此诗，称其“语淡而情深，有林下风致”。

2 清·四库馆臣评朱熹诗：“多言理之作，然亦有感怀酬赠，情真语切者，如《挽崔嘉彦》之类是也。”（《四库全书总目·集部·别集类》）

3 明·李东阳《怀麓堂诗话》云：“朱子诗不尚华藻，而义理自见。如‘康山空葬骨，已作洞中仙’，生死之际，从容不迫，可见其学养之深。”

4 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述朱熹诗歌时指出：“其酬应吊挽之作，往往寓哲理于哀感，外枯中膏，耐人寻味。”

5 《全宋诗》第43册收录此诗，并引《朱文公文集》卷六作依据，确认其为朱熹原作。

以上为【挽崔嘉彦二首】的辑评。