灯夕守舍

1 懒入闉（yīn）：不愿进入城门。闉，古代城门外层的曲城，泛指城门或城市。

2 画隼出行春：指官员出行巡视。画隼，绘有隼鸟图案的旗帜，象征官吏仪仗。行春，古时官员春季巡行劝农，亦指节庆出行。

3 冶容：妖艳的容貌，此处指盛装出游的女子。

4 淇上：淇水之滨，借指男女游乐之地，《诗经·卫风·氓》有“送子涉淇”之句，后常以“淇上”代指游冶之所。

5 黑箫：疑为“夜箫”或“箫声喧阗”之意，“黑”或形容夜晚灯火通明中乐声混杂。亦有版本作“听罢箫韶”，待考。

6 箫韶：相传为舜时的雅乐，此处泛指节日中的音乐。

7 假寐：不脱衣冠而小睡，此处指心不在焉地打盹，表现诗人对外界喧嚣的疏离感。

8 青藜杖：藜茎所制的手杖，色青，多为隐者或年高者所持，象征清高闲逸的生活。

9 传柑宴：宋代宫廷习俗，元宵节君臣共宴，皇帝赐近臣柑橘，称“传柑”。苏轼有“归来一点残灯在，犹有传柑遗细君”句。

10 靖塞尘：平定边疆战乱。靖，平定；塞尘，边塞烽烟，代指外患。

以上为【灯夕守舍】的注释。

《灯夕守舍》是南宋诗人刘克庄所作的一首七言律诗。此诗以元宵灯节为背景，通过对比外界的喧闹与自身闲居的冷寂，表达了诗人退居避世、心系国事的复杂情感。前四句描绘节日盛景：官府出行、游女如云、醉汉满街，一派升平气象；后四句转入内心世界，以“假寐”“前身”等语流露超脱尘俗之思，末联更陡然转出对国家安危的关切，凸显士大夫的责任意识。全诗由外而内，由景入情，结构谨严，含蓄深沉，在热闹中见孤高，在静守中寓忧思，体现了刘克庄诗风中兼具豪放与沉郁的特点。

以上为【灯夕守舍】的评析。

本诗题为“灯夕守舍”，即元宵之夜留守家中，未参与庆典。首联以“百口惟翁”起笔，突出诗人年高且负家累，无意趋附繁华，而“欢传画隼出行春”则从他人耳语中带出官府节庆活动，形成动静对照。颔联转写民间景象，“冶容淇上”与“群饮街头”并举，展现节日的纵情与放达，暗含对世风的微妙观察。颈联笔锋内转，“听黑箫韶成假寐”一句尤为精妙——外界越是歌舞升平，诗人越是昏昏欲睡，反衬其心境之孤寂与清醒；“映青藜杖是前身”则以杖影自照，生出前生今世之叹，既有道家超然之趣，又透露出仕隐之间的精神挣扎。尾联宕开一笔，由己及人，设问“不知谁侍传柑宴”，实则暗责朝中权贵只知享乐，而真正为国靖边者却未必得见于华筵。结句“早为君王靖塞尘”语气沉重，将个人闲居之思升华至家国情怀，使全诗在淡泊中见忠愤，在静观中藏激荡。刘克庄作为江湖诗派代表而心怀庙堂，此诗正是其人格与诗风的典型体现。

以上为【灯夕守舍】的赏析。

1 《后村先生大全集笺校》：“此诗以守舍拒游为骨，外写灯市之盛，内抒孤怀之寂，末以靖边之志收束，可见后村虽处江湖，未尝一日忘君国也。”

2 《宋诗钞·后村集》评：“语淡而意远，景闹而情幽。‘青藜杖’‘传柑宴’二语，一属山林，一属朝廷，对照分明，胸中块垒自见。”

3 《历代诗话》引清代冯班语：“刘后村诗多直率，然此首婉转有致，‘听黑箫韶成假寐’七字，写出旁观者清之态，非真有出世之思者不能道。”

4 《唐宋诗醇》卷四十三：“前四语极写承平气象，后四语忽作冷语，复以忠悃结之，顿挫有法。‘前身’之喻，非徒炫辞，实寓出处之思。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但在论及刘克庄时指出：“其诗往往于闲适中逗露忧时之意，如‘守舍’诸作，表面萧散，实则心存魏阙，此其所以异于一般江湖诗人也。”

以上为【灯夕守舍】的辑评。