又和八首

1 周柱史：指老子（李耳），曾任周朝柱下史，后骑青牛出函谷关，传说著《道德经》而去。此处借指避世隐居者。

2 根株可据蟠：比喻有稳固的政治根基或势力盘踞。蟠，盘曲缠绕，引申为盘踞。

3 党碑：指北宋末年的“元祐党籍碑”，蔡京当权时将司马光、苏轼等三百余人列为奸党，刻名于碑，加以禁锢。南宋时党争余波未息，刘克庄亦因党争被劾。

4 属车：随从之车，代指官宦生涯或朝廷职务。此处反问自己是否真曾在朝为官得势。

5 老尤怕血斤边指：暗用“斩首”之刑。“斤”为斧类兵器，“斤边指”即“断指”或“斩首”之讳言，表达对政治迫害的恐惧。

6 春不能朱镜里颜：即使春回大地，也无法使镜中衰老的容颜恢复红润，喻年华老去，身心俱疲。

7 浑懒去：完全懒散避世。浑，全、都。

8 巾车：有帷盖之车，多为隐士或年老者所乘，象征退隐生活。

9 检校：巡查、察看，原为官职名，此处作动词，指仍参与事务、关心外事。

10 别村还：到别的村庄巡视后归来，暗示并未彻底归隐，仍有社会责任感。

以上为【又和八首】的注释。

此诗为刘克庄《又和八首》之一，借历史典故与自我写照，抒发仕途失意、身陷党争之痛，同时展现其虽遭贬抑却不完全退隐、仍心系世事的复杂心境。诗中既有对政治迫害的愤懑，又有对年华老去的感伤，更透露出一种不甘彻底归隐的责任意识。语言凝练，用典精准，情感沉郁而内敛，体现了南宋后期士人在党争夹缝中的精神困境与人格坚守。

以上为【又和八首】的评析。

本诗以自嘲与反问交织的笔法，深刻揭示了诗人身处党争漩涡中的无奈与挣扎。首联以老子出关起兴，反衬自身无处可逃，既无隐士之超脱，亦无权臣之根基，凸显政治上的孤立无援。颔联直指“党碑”之辱，用强烈对比质问：既未享权位之实，何承受党祸之名？其冤抑之情跃然纸上。颈联转入身世之悲，“怕血”见政治高压之阴影，“春不能朱”则道尽生命衰颓之哀，两相对照，更显沉重。尾联笔锋一转，否定“懒去”之误判，以“巾车检校”展现其虽退犹忧、退而不休的精神姿态。全诗结构严谨，由政治理想破灭写至生命衰老，再回归责任担当，情感层层递进，展现了刘克庄作为南宋士大夫典型的忧患意识与人格韧性。语言含蓄而力道千钧，堪称宋人七律中抒怀述志之佳作。

以上为【又和八首】的赏析。

1 《后村先生大全文集》附录载方回评：“后村晚岁诗益工，感慨深至，不独以才气胜。”

2 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十三引冯舒语：“‘可曾身在属车间’，冷刺入骨，党锢之冤，言外自见。”

3 同书冯班评：“后村七律，气格雄健，此篇婉而愈厉，尤得风人之旨。”

4 清·许印芳《律髓辑要》评此诗：“通体皆用反跌法，出语平易而寄托遥深。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及刘克庄时指出：“好用典故，尤善翻案，往往于自贬中寓不平之气。”可与此诗风格相参。

6 《宋诗鉴赏辞典》称刘克庄此类诗“融史入怀，托物见志，具见晚宋士人之精神困局与操守坚持”。

以上为【又和八首】的辑评。