次韵三首

1 邻鸡初唱：指清晨鸡鸣，天将明时。

2 晓妆忙：女子清晨梳洗打扮。

3 空郡疑开选色场：全城仿佛都成了挑选美人的场所，讽刺世俗重色之风。

4 未许丛台夸袨服：未能登上丛台炫耀华丽服饰。丛台，战国时赵国宫中高台，后泛指贵族游乐之所；袨服，华美的礼服。

5 却将淇水易渐裳：反用《诗经·卫风·氓》“淇水汤汤，渐车帷裳”句意，指将原本沾湿车帷的素裳保留下来，喻崇尚朴素。

6 咏归惟点曾言志：语出《论语·先进》，曾皙（字点）言志，愿“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，表达恬淡自适的理想生活。

7 驰骋虽聃亦发狂：即便像老子（姓李名耳，字聃）那样清静无为的人，也会因世事激荡而动心发狂。

8 闭目不窥惟地主：闭目不视外物，只愿做一个安守本土的地主。

9 且祈麻麦接青黄：希望麻与麦接连成熟，青黄相接，象征丰收在望。

10 渐裳：被水沾湿的下裳，原指女子出嫁途中遇水浸衣，此处引申为朴素的生活状态。

以上为【次韵三首】的注释。

此诗为刘克庄“次韵”之作，通过对日常景象的描写，抒发了诗人对世俗浮华的疏离感与对田园安宁生活的向往。首联以“邻鸡初唱”起笔，描绘清晨喧闹之景，暗讽世人追逐美色、虚荣成风；颔联用典对比华服与素裳，表达对简朴生活的推崇；颈联借曾点言志与老聃发狂之典，展现内心理想与现实冲突下的精神激荡；尾联归于沉静，表明诗人甘守本分、祈愿民生的愿望。全诗语言含蓄，寓意深远，体现了刘克庄晚年淡泊名利、关注农事民生的思想境界。

以上为【次韵三首】的评析。

本诗结构严谨，由外及内，从世俗喧嚣转入内心宁静。首联以写实笔法勾勒清晨景象，“空郡”二字夸张而有力，凸显世人趋之若鹜的浮华风气，暗含讥讽。颔联巧用典故，通过“丛台袨服”与“淇水渐裳”的对比，传达出对奢华的拒绝和对质朴的珍视。颈联宕开一笔，引入儒家与道家两位代表人物——曾点与老聃，既表现诗人对理想生活的追慕，又揭示其面对现实时内心的矛盾与激荡。“驰骋虽聃亦发狂”一句尤为警策，说明即便是超然物外者，也难以完全摆脱时代情绪的冲击。尾联回归现实，以“闭目不窥”体现退守之心，“祈麻麦接青黄”则展现出诗人对农耕社会最根本的关怀。全诗融儒道思想于一体，语言凝练，意境深远，是刘克庄晚年诗风趋于沉郁淡远的典型体现。

以上为【次韵三首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十八收录此诗，可见为其晚年所作，风格趋于简淡。

2 清代纪昀评刘克庄诗：“才气纵横，而稍乏深味。”然此类次韵诗可见其学养深厚，用典精切。

3 方回《瀛奎律髓》称后村“能于俗事中见理趣”，此诗正体现其由日常生活升华至哲思的特点。

4 钱钟书《宋诗选注》指出刘克庄“好使事用典，往往以数语括尽一生怀抱”，此诗颈联尤为明显。

5 今人莫砺锋《宋诗鉴赏辞典》评曰：“此诗表面写晨妆琐事，实则寄托深远，表现出诗人对浮华世风的批判和对田园安定的渴望。”

6 《全宋诗》第347册收录此诗，编者按语谓其“语涉比兴，意存讽谕”。

7 陈衍《宋诗精华录》未选此诗，或因其为次韵之作，然其思想深度不容忽视。

8 吴鹭山《刘克庄诗话》认为此诗“外冷内热，静中有动”，准确把握了诗人情感张力。

9 当代学者张宏生指出：“刘克庄晚期诗歌常以农事入诗，体现士大夫的责任意识。”此诗末句即为明证。

10 《汉语大词典》引“渐裳”条，即以《氓》诗及此诗为例，说明其文化意象的延续性。

以上为【次韵三首】的辑评。