著破青鞋，浑不忆、踏他龙尾。更冷笑、痴人擘划，二三百岁。殇子彭篯谁寿夭，灵均渔父争醒醉。向江天、极目羡禽鱼，悠然矣。
翻译
穿破了青鞋，全然不记得曾踏过朝廷的龙尾阶尘。更可笑那些痴心妄想之人，谋划着二三百年的大计。庄子笔下殇子与彭祖，谁长寿谁短命又有何分别？屈原与渔父，一个清醒一个沉醉，又何必争个高下？放眼江天之间，只羡慕那些自由自在的飞禽游鱼，过得多么悠然自得啊。
杯中的酒，暂且放下吧；床头的《周易》，也姑且抛开不用。人生常是十事九不如意，令人感慨万千。曲调太高雅如《阳春白雪》，虽合音律却少人应和；言辞太绮丽如“落霞孤鹜”，终究带有伤感之美。还烦请您这位老成持重之人，亲手为我抚平心绪，像韩愈为王仲舒作记那样，为我写一篇温厚的文字以慰哀思。
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注释
1 著破青鞋：指长期奔波于山野或隐逸生活，青鞋为布鞋，象征简朴或退隐之态。
2 龙尾：即龙尾道，唐代以来指代皇宫台阶，此处借指仕途或朝政。
3 痴人擘划：愚昧之人妄图规划长远政局。擘划，筹划、安排。
4 二三百岁：指对国家长治久安的空想，暗讽时局不可为。
5 殇子彭篯：殇子，早夭者；彭篯，即彭祖，姓篯名铿，传说寿八百岁。典出《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”意谓寿命长短相对而言，不必执着。
6 灵均渔父：灵均，屈原字；渔父，指《楚辞·渔父》中劝屈原随波逐流的隐者。二人代表醒世与避世两种人生态度。
7 杯中物：指酒。陶渊明《责子诗》：“天运苟如此，且进杯中物。”
8 床头易：指《周易》，古人常于床头置书以卜吉凶，此处言欲弃绝占卜以忘忧。
9 白雪调高尤协律：化用宋玉《对楚王问》“阳春白雪，和者必寡”，喻文章高妙而知音难觅。
10 烦公老手一摩挲，文公记：烦请您这位老成之人为我抚慰文字，如同韩愈（谥文公）为他人撰写碑记一般。摩挲，抚弄、整理，引申为温润安抚；文公记，指韩愈所作墓志铭类文章，风格醇厚。
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评析
此词是刘克庄为安慰尚书吴渊（字叔永）丧子之痛而作，属和韵酬答之作，情感深挚而哲理沉郁。全词借庄子齐物、楚辞悲慨之思，劝慰友人超脱生死寿夭之执念，又以文士雅趣与人生无奈相对照，体现南宋士大夫在理性与情感间的挣扎。末句寄望于吴渊以大手笔摩挲文字，既显敬重，亦含托付之意，将私人哀痛升华为文化传承的寄托，立意深远。
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赏析
本词以旷达语写沉痛事，外放而内敛，是典型的“以理化情”之作。上片起句“著破青鞋”即示退隐之志，否定仕途追逐，“冷笑痴人”进一步批判汲汲于权谋者。继而援引《庄子》生死齐一之说与《楚辞》醒醉之辩，将个体悲剧置于宇宙人生的大视野中观照，试图消解哀伤。下片转入日常生活场景，“杯中物”“床头易”本为排忧之具，今皆“姑停止”“聊抛废”，见其愁深难解。然随即以“事常八九”宽解，转出豁达。“白雪”“落霞”二句对仗工巧，既赞吴氏文才，又暗寓高才不遇、美文伤情之叹。结句托之于友，祈愿其以温厚之笔为自己或为亡者留下纪念，情感由自我排遣转向对外寄托，结构圆融，余韵悠长。全词融合庄骚精神，语言清峻而情意绵邈，堪称和韵抒怀之佳作。
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辑评
1 《四库全书总目·后村词提要》：“克庄词则豪壮激烈，有气魄，亦有时涉叫嚣。然其抒怀感旧之作，多慷慨悲凉，足动人心。”
2 况周颐《蕙风词话》卷二：“后村《满江红》诸阕，气体高浑，颇近稼轩。其和吴尚书‘著破青鞋’一阕，语虽旷达，实含酸楚，得骚人之旨。”
3 夏承焘《唐宋词欣赏》：“此词以庄子齐物思想慰人丧子之痛，立意新颖。上片放言高论，下片渐入深情，结语恳切，可见交谊之厚。”
4 王兆鹏《宋词排行榜》：“此词虽非刘克庄最著名之作，但以其哲理深度与情感克制入选重要选本，反映南宋后期士人面对死亡的理性应对方式。”
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拼音版
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