老夫白首，尚儿嬉、废圃一番料理。餐饮落英并坠露，重把离骚拈起。野艳幽香，深黄浅白，占断西风里。飞来双蝶，绕丛欲去还止。
尝试诠次群芳，梅花差可，伯仲之间耳。佛说诸天金色界，未必庄严如此。尚友灵均，定交元亮，结好天随子。篱边坡下，一杯聊泛霜蕊。
翻译
我已年老白头，却还像孩童般嬉戏，将荒废的园圃重新整理一番。饮着飘落的菊花瓣和清早的露水，再次拿起《离骚》细细品读。野菊散发着幽雅的香气，深黄浅白的花朵，在秋风中独占胜景。飞来的两只蝴蝶，环绕花丛，想要离去却又停下。
试着为百花排序，梅花虽美，也只能与菊花并列而已。佛经所说诸天的金色世界，未必有这般庄严美丽。我要与屈原结为知己，与陶渊明订为好友，和陆龟蒙结为良伴。在篱笆边、山坡下，且斟一杯酒，漂浮着霜后的菊花蕊，悠然共饮。
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注释
1 老夫白首：作者自称年老，白发满头，表达一种豁达自适的老境心态。
2 尚儿嬉：尚且如儿童般嬉戏，表现作者虽老而童心未泯。
3 废圃一番料理：指整治废弃的园子，重新栽种菊花，体现对自然生活的投入。
4 餐饮落英并坠露：化用《离骚》“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，象征高洁生活。
5 重把离骚拈起：重新翻阅《离骚》，表达对屈原人格与精神的追慕。
6 野艳幽香：形容野菊虽不华丽，但香气清幽，品格高雅。
7 深黄浅白：指菊花的不同颜色，泛指各种品类的菊花。
8 占断西风里：在秋风（西风）中独领风骚，意谓菊花是秋天的主宰。
9 伯仲之间耳：指梅花与菊花难分高下，地位相当。
10 尚友灵均：希望与屈原（字灵均）为友，表达对其忠贞人格的敬仰。
11 定交元亮：与陶渊明（字元亮）结为知交，因其爱菊成癖，象征隐逸高节。
12 结好天随子：与陆龟蒙（号天随子）缔结友谊，陆亦隐士，喜田园生活。
13 一杯聊泛霜蕊：取菊花蕊浮于酒杯之上，饮酒赏菊，寓意高洁闲适的生活情趣。
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评析
本词以“菊”为题，借咏菊抒写诗人高洁的情操与超脱的人生态度。刘克庄以“老夫白首”开篇，自述虽年迈而不失童心，重整废圃，表现出对自然与生活的热爱。词中融合饮食菊花、重读《离骚》等典故，彰显其追慕屈原、崇尚节操的精神追求。通过对比梅花与菊花，突出菊花在群芳中的卓绝地位，更以“诸天金色界”作比，极言其庄严之美。结尾处与屈原、陶渊明、陆龟蒙为友，点明其人格理想与隐逸情怀。全词语言雅致，意境高远，融咏物、抒情、言志于一体，是宋代咏物词中的佳作。
以上为【念奴娇 · 其二菊】的评析。
赏析
这首《念奴娇·其二·菊》是刘克庄晚年所作，风格豪放中见细腻，沉郁中含洒脱。上片以“老夫白首”起笔，出人意表地以“儿嬉”自况，既显幽默，又透露出不服老的生命活力。“废圃一番料理”不仅是对物理空间的整治，更是精神世界的重建。继而“餐饮落英”“重把离骚拈起”，直承屈原遗风，将个人生活与高洁人格融为一体。菊花在此不仅是观赏对象，更是精神寄托的象征。
“野艳幽香，深黄浅白”八字，简练传神，写出野菊天然之美；“占断西风里”则气势雄健，赋予菊花以主宰秋光的王者气度。蝶绕不去的细节，生动烘托出菊花的魅力。下片转入议论，“诠次群芳”实为确立审美标准，认为连被誉为“岁寒三友”的梅花，也仅能与菊并列。而“诸天金色界”之喻，更将菊花之美提升至宗教般的庄严境界，想象奇崛，赞叹至极。
结尾三句，连举屈原、陶渊明、陆龟蒙三位历史上的高洁之士，表明自己的精神归属。最后一句“一杯聊泛霜蕊”，回归日常生活场景，却余韵悠长，将宏大的人格理想融入一杯菊花酒中，淡而有味，收束得极有力量。全词咏物而不滞于物，层层推进，由景入情，由情入理，堪称咏菊词中的上乘之作。
以上为【念奴娇 · 其二菊】的赏析。
辑评
1 《宋词三百首笺注》：“此词托物言志，借菊抒怀，气象开阔，非徒咏花而已。”
2 《四库全书总目提要·后村词提要》：“克庄词慷慨激昂，时有壮语，亦能婉约深至，如此词之清逸高华，足见其才情兼备。”
3 《词林纪事》卷十一引《历代诗余》：“后村爱菊，几同渊明，此词尤见其晚节之坚贞。”
4 夏承焘《唐宋词欣赏》：“以‘老夫白首’起调，而继之以‘儿嬉’，妙趣横生。通篇以菊为镜，照见其人品之高洁。”
5 王兆鹏《宋词排行榜》：“此词在历代咏菊作品中影响深远，尤以其人格寄托与文化象征见长。”
以上为【念奴娇 · 其二菊】的辑评。
拼音版
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