扶胥三首

1. 扶胥：古地名，即今广东广州黄埔一带，宋代为重要海港，有南海神庙，亦称扶胥镇，是海上丝绸之路的重要起点。

2. 东风：春风，象征新生与希望，亦可引申为政治清明之风。

3. 曀霾：天色阴沉，雾气弥漫，形容昏暗压抑的气象，亦可喻时局混乱或人心蒙蔽。

4. 天容海色：天空与大海的景象，语出苏轼《六月二十日夜渡海》“天容海色本澄清”，此处借用，表达天地清朗之象。

5. 豁然开：突然变得开阔明朗，既指自然景色，也隐喻心境或时局的转变。

6. 何须：何必，表示否定某种行为的必要性。

7. 更网珊瑚树：再去打捞海底的珊瑚树，比喻追求稀世珍宝或外在功利。珊瑚树常为富贵象征，亦见于神话传说（如《述异记》载珊瑚洲）。

8. 韩碑：指韩愈所撰《平淮西碑》，记载唐宪宗平定淮西吴元济叛乱之事，文章气势雄伟，被誉为“千古绝调”。

9. 也合来：也应当前来，意谓韩碑的精神感召力足以吸引人至此。

10. 扶胥为祭祀南海神之地，韩碑虽非立于此，但诗人借其文化象征意义，强调文治教化之功胜于物质诱惑。

以上为【扶胥三首】的注释。

本诗为刘克庄《扶胥三首》之一，借景抒怀，以自然景象的清明喻示精神境界的澄澈。前两句写东风驱散阴霾，天地海色豁然开朗，既是实景描写，也暗含拨云见日、政通人和的理想期待。后两句转而用典，以“网珊瑚树”比喻追求外在华美或功利之物，而“读韩碑”则象征对道德文章、历史正气的尊崇。诗人认为真正的感召力不在奇珍异宝，而在文化精神的感化力量，表达了重道轻物、崇文尚义的思想倾向。

以上为【扶胥三首】的评析。

此诗结构精巧，由景入情，由实转虚。首句“一阵东风扫曀霾”起势有力，动词“扫”字凸显风之强劲与净化之力，为全诗奠定明朗基调。次句“天容海色豁然开”承接自然，视野宏阔，令人顿生胸襟开阔之感。后两句笔锋一转，跳出写景，进入议论与抒怀。“何须更网珊瑚树”以否定句式破除对物质珍宝的迷恋，而“祇读韩碑也合来”则正面树立文化价值的崇高地位。韩碑在此不仅是文献，更是忠义、正气、文治的象征。诗人将地理意义上的扶胥与历史文化记忆相联结，赋予其深层精神意涵。全诗语言简练，意境由外而内，由自然至人文，体现了刘克庄作为南宋后期文坛领袖的深厚学养与家国情怀。

以上为【扶胥三首】的赏析。

1. 《宋诗钞·后村集》评刘克庄诗：“才气纵横，好议论，多使事，晚年尤工。”此诗后二句使事自然，议论有力，正合其风。

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“其诗则才力富健，实能自成一格。”本篇以气象开阖见才力，以文教胜物欲立格调。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出刘克庄“喜欢把散文词章的笔法、句法、词汇引进诗歌”，此诗“祇读韩碑也合来”一句，近乎口语而意蕴深远，体现其语言革新倾向。

4. 《后村先生大全集》卷九收录此诗，历代刊本皆无异文，可见流传有序，文本稳定。

5. 明·胡应麟《诗薮》称刘克庄“七言律最工”，虽此为七绝，然其转承顿挫、气脉贯通，亦见律诗笔意。

以上为【扶胥三首】的辑评。