二月初七日寿溪十绝
翻译文
眼前所见的人们，一个个接连离世，化作原野上累累的坟墓。
昔日那些谄媚逢迎、趋炎附势的小人，如今都已成为荒漠幽冥中的亡魂。
以上为【二月初七日寿溪十绝】的翻译。
注释
1 二月初七日寿溪十绝：组诗题名，作于二月初七，地点或为寿溪，共十首绝句。
2 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村，莆田人，属江湖诗派，诗风豪健，多感时伤世之作。
3 眼中人：亲眼所见之人，指现实中尚存者。
4 累累：众多貌，形容坟墓接连不断。
5 原上坟：原野上的坟墓，化用白居易《赋得古原草送别》“原上草”意象。
6 昔：往日，从前。
7 夸毗子：语出《诗经·大雅·板》“无为夸毗”，指阿谀逢迎、卑躬屈膝之人。
8 今：如今，与“昔”形成时间对照。
9 冥漠君：指已逝之人，冥漠谓幽冥寂静之地，含贬义，暗讽其生前虽显赫终归虚无。
10 此诗通过生死对比，表达对趋炎附势之徒的鄙夷和对人生短暂的慨叹。
【辑评】
1 《后村先生大全集》卷八收录此组诗，可见为其晚年所作，风格趋于沉郁。
2 清·纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“才气雄富，好议论，喜用典。”此诗正合此评。
3 《宋诗钞·后村诗钞》选录此组诗部分作品，未单列此首，然整体风格一致。
4 当代学者钱仲联《宋诗三百首》未选此诗，但指出刘克庄绝句“多警策语，善刺时弊”。
5 《全宋诗》第34册收录此诗，据清抄本校订，原文缺字处以“□”标示，疑为传写脱漏。
以上为【二月初七日寿溪十绝】的注释。
评析
此诗为刘克庄《寿溪十绝》组诗中的一首，借古讽今，感慨人生无常，批判世态炎凉。诗人以冷峻笔触描绘生死之变，尤其将“夸毗子”（谄媚小人）与“冥漠君”（亡者）对照，凸显权势虚幻、终归尘土的主题。语言简练而意蕴深远，体现宋诗重理趣、尚议论的特点，亦反映刘克庄一贯的刚直品格与对现实的深刻洞察。
以上为【二月初七日寿溪十绝】的评析。
辑评
1 《后村先生大全集》卷八收录此组诗，可见为其晚年所作，风格趋于沉郁。
2 清·纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗：“才气雄富，好议论，喜用典。”此诗正合此评。
3 《宋诗钞·后村诗钞》选录此组诗部分作品，未单列此首，然整体风格一致。
4 当代学者钱仲联《宋诗三百首》未选此诗，但指出刘克庄绝句“多警策语，善刺时弊”。
5 《全宋诗》第34册收录此诗，据清抄本校订，原文缺字处以“□”标示，疑为传写脱漏。
以上为【二月初七日寿溪十绝】的辑评。