翻译
眼前所见的人们,一个个接连离世,化作原野上累累的坟墓。
昔日那些谄媚逢迎、趋炎附势的小人,如今都已成为荒漠幽冥中的亡魂。
以上为【二月初七日寿溪十绝】的翻译。
注释
1 二月初七日寿溪十绝:组诗题名,作于二月初七,地点或为寿溪,共十首绝句。
2 刘克庄:南宋文学家,字潜夫,号后村,莆田人,属江湖诗派,诗风豪健,多感时伤世之作。
3 眼中人:亲眼所见之人,指现实中尚存者。
4 累累:众多貌,形容坟墓接连不断。
5 原上坟:原野上的坟墓,化用白居易《赋得古原草送别》“原上草”意象。
6 昔:往日,从前。
7 夸毗子:语出《诗经·大雅·板》“无为夸毗”,指阿谀逢迎、卑躬屈膝之人。
8 今:如今,与“昔”形成时间对照。
9 冥漠君:指已逝之人,冥漠谓幽冥寂静之地,含贬义,暗讽其生前虽显赫终归虚无。
10 此诗通过生死对比,表达对趋炎附势之徒的鄙夷和对人生短暂的慨叹。
【辑评】
1 《后村先生大全集》卷八收录此组诗,可见为其晚年所作,风格趋于沉郁。
2 清·纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗:“才气雄富,好议论,喜用典。”此诗正合此评。
3 《宋诗钞·后村诗钞》选录此组诗部分作品,未单列此首,然整体风格一致。
4 当代学者钱仲联《宋诗三百首》未选此诗,但指出刘克庄绝句“多警策语,善刺时弊”。
5 《全宋诗》第34册收录此诗,据清抄本校订,原文缺字处以“□”标示,疑为传写脱漏。
以上为【二月初七日寿溪十绝】的注释。
评析
此诗为刘克庄《寿溪十绝》组诗中的一首,借古讽今,感慨人生无常,批判世态炎凉。诗人以冷峻笔触描绘生死之变,尤其将“夸毗子”(谄媚小人)与“冥漠君”(亡者)对照,凸显权势虚幻、终归尘土的主题。语言简练而意蕴深远,体现宋诗重理趣、尚议论的特点,亦反映刘克庄一贯的刚直品格与对现实的深刻洞察。
以上为【二月初七日寿溪十绝】的评析。
辑评
1 《后村先生大全集》卷八收录此组诗,可见为其晚年所作,风格趋于沉郁。
2 清·纪昀《四库全书总目提要》评刘克庄诗:“才气雄富,好议论,喜用典。”此诗正合此评。
3 《宋诗钞·后村诗钞》选录此组诗部分作品,未单列此首,然整体风格一致。
4 当代学者钱仲联《宋诗三百首》未选此诗,但指出刘克庄绝句“多警策语,善刺时弊”。
5 《全宋诗》第34册收录此诗,据清抄本校订,原文缺字处以“□”标示,疑为传写脱漏。
以上为【二月初七日寿溪十绝】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充,欢迎提交修改建议