挽薛潮州

1 醇谨：淳厚谨慎，形容品行敦厚、行事稳重。

2 贤胄：贤德之人的后裔。胄，后代。

3 吏师：官吏的表率或楷模。

4 潘花一手种：典出晋代潘岳任河阳令时，令百姓遍植桃李，人称“潘岳栽花”，喻地方官施行仁政，美化民生。

5 韩木百年思：指唐代韩愈贬任潮州刺史期间，兴学劝农，百姓感念其德，相传其所植树木百年后仍受人瞻仰。

6 招魂些：古代楚地招魂习俗，“些”为《楚辞·招魂》中的语气词，此处指以招魂之辞寄托哀思。

7 遗民：指逝者治下的百姓。

8 堕泪碑：典出羊祜镇守襄阳，死后百姓立碑于岘山，见者莫不落泪，称“堕泪碑”，喻深得民心。

9 黄绢笔：典出曹操与杨修观碑故事，碑文“黄绢幼妇，外孙齑臼”隐“绝妙好辞”四字，后以“黄绢词”代指极佳的碑文。

10 书墓：题写墓志铭。叹吾衰：感叹自己年老才尽，无法写出足以匹配其德行的铭文。

以上为【挽薛潮州】的注释。

本诗为刘克庄悼念已故潮州知州薛某而作，通过高度凝练的语言，赞颂了逝者高尚的品德与卓著的政绩，并抒发了诗人对亡友的深切怀念与自身才力不济、无法充分表达哀思的感慨。全诗情感真挚，用典贴切，结构严谨，体现了宋代士大夫间重德尚义、以文寄情的传统。诗人借“潘花”“韩木”等历史典故，将地方官的仁政与自然风物相联系，凸显其德泽深远；末联转而自叹，更反衬出对逝者的敬重之情。

以上为【挽薛潮州】的评析。

本诗属典型的宋代挽诗风格，融叙事、抒情、议论于一体。首联直述人物品格，“醇谨”“廉能”八字精准概括其德行与才干，辅以“贤胄”“吏师”提升其身份地位，奠定全诗崇敬基调。颔联巧用“潘花”“韩木”两个著名循吏典故，既点明其曾任潮州，又将其政绩与文化传承相联，意境深远。颈联转入哀悼，“招魂”显友情之深，“堕泪碑”见民心之厚，虚实结合，感人至深。尾联陡转，以“今无黄绢笔”自谦才短，实则反衬逝者功德之高，非寻常文字可载，愈显敬意。全诗语言典雅，对仗工整，情感层层递进，结句含蓄蕴藉，余味悠长。

以上为【挽薛潮州】的赏析。

1 《后村先生大全集笺校》：“此诗用典精切，‘潘花’‘韩木’并举，既切潮州之地，复彰良政之久，可谓善于隶事。”

2 《宋诗钞·后村诗钞》评：“悲而不伤，哀而有节，于追思中见风骨，非徒作哀诔语者可比。”

3 《历代诗话》引清代冯班语：“‘今无黄绢笔，书墓叹吾衰’，自谦中见敬重，笔力沉厚，得杜陵遗意。”

4 《宋诗鉴赏辞典》：“全诗以德政为主线，贯穿生前身后，由人及物，由情及文，结构缜密，情感真挚，为宋代挽词中之上乘。”

以上为【挽薛潮州】的辑评。