崔琰字季珪，清河东武城人也。少朴讷，好击剑，尚武事。年二十三，乡移为正，始感激，读《论语》、《韩诗》。至年二十九，乃结公孙方等就郑玄受学。学未期，徐州黄巾贼攻破北海，玄与门人到不其山避难。时谷籴县乏，玄罢谢诸生。琰既受遣，而寇盗充斥，西道不通。于是周旋青、徐、兖、豫之郊，东下寿春，南望江、湖。自去家四年乃归，以琴书自娱。
大将军袁绍闻而辟之。时士卒横暴，掘发丘陇。琰谏曰：“昔孙卿有言：”士不素教，甲兵不利，虽汤武不能以战胜。‘今道路暴骨，民未见德，宜敕郡县俺骼埋胔，示憎怛之爱，追文王之仁。“绍以为骑都尉。后绍治兵黎阳，次于延津，琰复谦曰：”天子在许，民望助顺，不如守境述职，以宁区宇“。绍不听，遂败于官渡。及绍卒，二子交争，争欲得琰。琰称疾固辞，由是获罪，幽于囹圄，赖阴夔、陈琳营救得免。
太祖破袁氏，领冀州牧，辟琰为别驾从事，谓琰曰：“昨案户籍，可得三十万众，故为大州也。”琰对曰：“今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望于明公哉！”太祖改容谢之。于时宾客皆伏失色。
太祖征并州，留琰傅文帝于邺。世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。琰书谏曰：“盖闻盘于游田，《书》之所戒，鲁隐观鱼，《春秋》讥之。此周、孔之格言，二经之明义。殷鉴夏后，《诗》称不远，于卯不乐，《礼》以为忌，此又近者之得失，不可不深察也。袁族富强，公子宽放，盘游滋侈，义声不闻，哲人君子，俄有色斯之志，熊？
罴？壮士，堕于吞噬之用，固所以拥徒百万，跨有河朔，无所容足也。今邦国殄瘁，惠康未洽，士女企踵，所思者德。况公亲御戎马，上下劳惨，世子宜遵大路，慎以行正，思经国之高略，内鉴近戒，外扬远节，深惟储副，以身为宝。而猥袭虞旅之贱服，忽驰骛而陵险，志雉兔之小娱，忘社稷之为重，斯诚有识所以恻心也。唯世子燔翳捐褶，以塞众望，不令老臣获罪于天“。世子报曰：”昨奉嘉命，惠示雅数，欲使燔翳捐褶。翳已坏矣，褶亦去焉。后有此比，蒙复诲诸。“
太祖为丞相，琰复为东西曹椽属征事。初授东曹时，教曰：“君有伯夷之风，史鱼之直。贪夫慕名而清，壮士尚称而厉，斯可以率时者已。故授东曹，往践厥职。”魏国初建，拜尚书。时未立太子，临菑侯植有才而爱。太祖狐疑，以函令密访于外。唯琰露板答曰：“盖闻《春秋》之义，立子以长，加五官将仁孝聪明，宜承正统。琰以死守之。”植，琰之兄女婿也。太祖贵其公亮，喟然叹息，迁中尉。
琰声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。琰尝荐巨鹿杨训，虽才好不足，而清贞守道，太祖即礼辟之。后太祖为魏王，训发表称赞功伐，褒述盛德。时人或笑训希世浮伪，谓琰为失所举。琰从训取表草视之，与训书曰：“省表，事佳耳！时乎时乎，会当有变时。”琰本意讥论者好谴呵而不寻情理也。有白琰此书傲世怨谤者，太祖怒曰：“谚言‘生女耳’，‘耳’非佳语。‘会当有变时’，意指不逊。”于是？罚？琰为徒隶，使人视之，辞色不挠。太祖令曰：“琰虽见刑，而通宾客，门若市人，对宾客虬须直视，若有所瞋.”遂赐琰死。
始琰与司马朗善，晋宣王方壮，琰渭朗曰：“子之弟，聪哲明允，刚断英跱，殆非子之所及也。”朗以为不然，而琰每秉此论。琰从弟林，少无名望，虽姻族犹多轻之，而琰常曰：“此所谓大器晚成者也，终必远至。”涿郡孙礼、卢毓始入军府，琰又名之曰：“孙疏亮亢烈，刚简能断，卢清警明理，百炼不消，皆公才也。”后林、礼、毓咸至鼎辅。及琰友人公孙方、宋阶早卒，琰抚其遗孤，恩若己子。其鉴识笃义，类皆如此。
初，太祖性忌，有所不堪者，鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆以恃旧不虔见诛。而琰最为世所痛惜，至今冤之。
毛玠字孝先，陈留平丘人也。少为县吏，以清公称。将避乱荆州。未至，闻刘表政令不明，遂往鲁阳。太祖临兖州，辟为治中从事。玠语太祖曰：“今天下分崩，国主迁移，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。今袁绍、刘表，虽士民众强，皆无经远之虑，未有树基建本者也。夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，修耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也。”太祖敬纳其言，转幕府功曹。
太祖为司空丞相，玠尝为东曹掾，与崔琰并典选举。其所举用，皆清正之士。虽于时有盛名而行不由本者，终莫得进。务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过度。太祖叹曰：“用人如此，使天下人自治，吾复何为哉！”文帝为五官将，亲自诣玠，属所亲眷。玠答曰：“老臣以能守职。幸得免戾，今所说人非迁次，是以不敢奉命。”大军还邺，议所并省。玠请谒不行，时人惮之，咸欲省东曹。乃共白曰：“旧西曹为上，东曹为次，宜省东曹。”太祖知其情，令曰：“日出于东，月盛于东，凡人言方，亦复先东，何以省东曹？”遂省西曹。初，太祖平柳城，班所获器物，特以素屏风素冯几赐玠，曰：“君有古人之风，故赐君古人之服。”玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余。迁右军师。魏国初建，为尚书仆射，复典选举。时太子未定，而临菑侯植有宠，玠密谏曰：“近者袁绍以嫡庶不分，覆宗灭国。废立大事，非所宜闻。”后群僚会，玠起更衣。太祖目指曰：“此古所谓国之司直，我之周昌也。”
崔琰既死，玠内不悦。后有白玠者：“出见黥面反者，其妻子没为官奴婢，玠言曰‘使天不雨者盖此也’。”太祖大怒，收玠付狱。大理钟繇诘玠曰：“自古圣帝明王，罪及妻子。《书》云：”左不共左，右不共右，予则孥戮女。‘司寇之职，男子入于罪隶，女子入于春稿。汉律，罪人妻子没为奴婢，黥面。汉法所行黥墨之刑，存于古典。
今真奴婢祖先有罪，虽历百世，犹有黥面供官，一以宽良民之命，二以宥并罪之辜。此何以负于神明之意，而当致旱？案典谋，急恒寒若，舒恒燠若，宽则亢阳，所以为旱。
玠之吐言，以为宽邪，以为急也？急当阴霖，何以反旱？成汤圣世，野无生草，周宣令主，旱魃为虐。亢旱以来，积三十年，归咎黥面，为相值不？卫人伐邢，师兴而雨，罪恶无征，何以应天？玠讥谤之言，流于下民，不悦之声，上闻圣听。玠之吐言，势不独语，时见黥面，凡为几人？黥面奴婢，所识知邪？何缘得见，对之叹言？时以语谁？见答云何？
以何日月？于何处所？事已发露，不得隐欺，具以状对。“玠曰：”臣闻萧生缢死，困于石显；贾子放外，谗在绛、灌；白起赐剑于杜邮；晁错致诛于东市；伍员绝命于吴都：斯数子者，或妒其前，或害其后。臣垂龆执简，累勤取官，职在机近，人事所窜。属臣以私，无势不绝，语臣以冤，无细不理。人情淫利，为法所禁，法禁于利，势能害之。
青蝇横生，为臣作谤，谤臣之人，势不在他。昔王叔、陈生争正王廷，宣子平理，命举其契，是非有宜，曲直有所，《春秋》嘉焉，是以书之。臣不言此，无有时、人。说臣此言，必有征要。乞蒙宣子之辨，而求王叔之对。若臣以曲闻，即刑之日，方之安驷之赠；赐剑之来，比之重赏之惠。谨以状对。“时桓阶、和洽进言救玠.玠遂免黜，卒于家。太祖赐棺器钱帛，拜子机郎中。
徐奕字季才，东莞人也。避难江东，孙策礼命之。奕改姓名，微服还本郡。太祖为司空，辟为掾属，从西征马超。超破，军还。时关中新服，未甚安，留奕为丞相长史，镇抚西京，西京称其威信。转为雍州刺史、复还为东曹属。丁仪等见宠于时，并害之，而奕终不为动。出为魏郡太守。太祖征孙权，徙为留府长史，谓奕曰：“君之忠亮，古人不过也，然微太严。昔西门豹佩韦以自缓，夫能以柔弱制刚强者，望之于君也。今使君统留事，孤无复还顾之忧也。”魏国既建，为尚书，复典选举，迁尚书令。
太祖征汉中，魏讽等谋反，中尉杨俊左迁。太祖叹曰：“讽所以敢生乱心，以吾爪牙之臣无遏奸防谋者故也。安得如诸葛丰者，使代俊乎！”桓阶曰：“徐奕其人也。”
太祖乃以奕为中尉，手令曰：“昔楚有子玉，文公为之侧席而坐；汲黯在朝，淮南为之折谋。《诗》称‘邦之司直’，君之谓与！”在职数月，疾笃乞退，拜谏议大夫，卒。
何夔字叔龙，陈郡阳夏人也。曾祖父熙，汉安帝时官至车骑将军。夔幼丧父，与母兄居，以孝友称。长八尺三寸，容貌矜严。避乱淮南。后袁术至寿春，辟之，夔不应，然遂为术所留。久之，术与桥蕤惧攻围蕲阳，蕲阳为太祖固守。术以夔彼郡人。欲胁令说蕲阳。夔谓术谋臣李业曰：“昔柳下惠闻伐国之谋而有忧色，曰；‘吾闻伐国不问仁人，斯言何为至于我哉’！遂遁匿灊山。术知夔终不为己用，乃止。术从兄山阳太守遗母，夔从姑也，是以虽恨夔而不加害。
建安二年，夔将还乡里，度术必急追，乃问行得免，明年到本郡。顷之，太祖辟为司空掾属。时有传袁术军乱者，太祖问夔曰：“君以为信不？”夔对曰：“天之所助者顺，人之所助者信。术无信顺之实，而望天人之助，此不可以得志于天下。夫失道之主，亲戚叛之，而况于左右乎！以夔观之，其乱必矣。”太祖曰：“为国失贤则亡。君不为术所用；乱，不亦宜乎！”太祖性严，掾属公事，往往加杖；夔常畜毒药，誓死不辱，是以终不见及。出为城父令。迁长广太守。郡滨山海，黄巾未平，豪杰多背叛，衰谭就加以官位。长广县人管承，徒众三千余家，为寇害。议者欲举兵攻之。夔曰：“承等非生而乐乱也，习于乱，不能自还，未被德教，故不知反善。今兵迫之急，彼恐夷灭，必并力战。攻之既未易拔，虽胜，必伤吏民。不如徐喻以恩德，使容自悔，可不烦兵而定。”乃遣郡丞黄珍在，为陈成败，承等皆请服。夔遣吏成弘领校尉，长广县丞等郊迎奉牛酒，诣郡。牟平贼从钱，众亦数千，夔率郡兵与张辽共讨定之。东牟人王营，众三千余家，胁昌阳县为乱。夔遣吏王钦等，授以计略，使离散之。旬月皆平定。
是时太祖始制新科下州郡，又收租税绵绢。夔以郡初立，近以师旅之后，不可卒绳以法，乃上言曰：“自丧乱已来，民人失所，今虽小安，然服教日浅。所下新科，皆以明罚敕法，齐一大化也。所领六县。疆域初定，加以饥馑，若一切齐以科禁，恐或有不从教者。有不从教者不得不诛，则非观民设教随时之意也。先王辨九服之赋以殊远近，制三典之刑以平治乱，愚以为此郡宜依远域新邦之典，其民间小事，使长吏临时随宜，上不背正法，下以顺百姓之心。比及三年，民安其业，然后齐之以法，则无所不至矣。”
太祖从其言。征还，参丞相军事。海贼郭祖寇暴乐安、济南界，州郡苦之。太祖以夔前在长广有威信，拜乐安太守。到官数月，诸城悉平。
人为丞相东曹掾。夔言于太祖曰：“自军兴以来，制度草创，用人未详其本，是以各引其类，时忘道德。夔闻以贤制爵，则民慎德；以庸制禄，则民兴功。以为自今所用，必先核之乡间，使长幼顺叙，无相逾越。显忠直之赏，明公实之报，则贤不肖之分，居然别矣。又可修保举故不以实之令，使有司别受其负。在朝之臣，时受教与曹并选者，各任其责。上以观朝臣之节，下以塞争竞之源，以督群下，以率万民，如是则天下幸甚。”太祖称善。魏国既建，拜尚书仆射。文帝为太子，以凉茂为太傅，夔为少傅；特命二傅与尚书东曹并选太子诸侯官属。茂卒，以夔代茂。每月朔，太傅入见太子，太子正法服而礼焉；他日无会仪。夔迁太仆，太子欲与辞，宿戒供，夔无往意；乃与书请之，夔以国有常制，遂不往。其履正如此。然于节俭之世，最为豪汰。文帝践阼，封成阳亭侯，邑三百户。疾病，屡乞逊位。诏报曰：“盖礼贤亲旧，帝王之常务也。以亲则君有辅弼之勋焉，以贤则君有醇固之茂焉。夫有阴德者必有阳报，今君疾虽未瘳，神明听之矣。君其即安，以顺朕意。”薨，谥曰靖侯。子曾嗣，咸熙中为司徒。
刑颙、字子昂，河间鄚人也。举孝廉，司徒辟，皆不就。易姓字，适右北平，从田畴游。积五年，而太祖定冀州。颙谓畴曰：“黄巾起来二十余年，海内鼎沸，百姓流离。
今闻曹公法令严。民厌乱矣，乱极则平。请以身先。“遂装还乡里。田畴曰：”刑颙，民之先觉也。“乃见太祖，求为乡导以克柳城。
太祖辟颙为冀州从事，时人称之曰：“德行堂堂刑子昂。”除广宗长，以故将丧弃官。有司举正，太祖曰：“颙笃于旧君，有一致之节。”勿问也。更辟司空掾，除行唐令，劝民农桑，风化大行。人为丞相门下督，迁左冯翊，病，去官。是时，太祖诸子高选官属，令曰：“侯家吏，宜得渊深法度如刑颙辈。”遂以为平原侯植家丞。颙防闲以礼，无所屈挠，由是不合。庶子刘桢书谏植曰：“家丞刑颙，北王之彦，少秉高节，玄静淡泊，言少理多，真雅士也。桢诚不足同贯斯人，并列左右。而桢礼遇殊特，颙反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足，采庶子之春华，忘家丞之秋实，为上招谤，其罪不小，以此反侧。”后参丞相军事，转东曹掾。初，太子未定，而临菑侯植有宠，丁仪等并赞冀其美。太祖问颙，颙对曰：“以庶代宗，先世之戒也。愿殿下深重察之！”
太子识其意，后遂以为太子少傅，迁太傅。文帝践阼，为侍中尚书仆射，赐爵关内侯，出为司隶校尉，徙太常。黄四年薨，子友嗣。
鲍勋字叔业，泰山平阳人也，汉司隶校尉鲍宣九世孙。宣后嗣有从上党能泰山者，遂家焉。勋父信，灵帝时为骑都尉，大将军何进遣东募兵。后为济北相，协规太祖，身以遇害。语在《董卓传》、《武帝纪》。建安十七年，太祖追录信功，表封勋兄邵新都亭侯。辟勋丞相掾。
二十二年，立太子，以勋为中庶子。徙黄门侍郎，出为魏郡西部都尉，太子郭夫人弟为曲周县吏，断盗官布，法应弃市。太祖时在谯，太子留邺，数手书为之请罪。勋不敢擅纵，具列上。勋前在东宫，守正不挠，太子固不能悦，及重此事，恚望滋甚。会郡界休兵有失期者，密敕中尉奏免勋宫。久之，拜侍御史。延康元年，太祖崩，太子即王位，勋以驸马都尉兼侍中。
文帝受禅，勋每陈“今之所急，唯在军农，宽惠百姓，台榭苑囿，宜以为后。”文帝将出游猎，勋停车上疏曰：“臣闻五帝三王，靡不明本立教，以孝治天下。陛下仁圣恻隐，有同古烈。臣冀当继踪前代。令万世可则也。如何在谅暗之中，修驰骋之事乎！
臣冒死以闻，唯陛下察焉“。帝手毁其表而竟行猎，中道顿息，问侍臣曰：”猎之为乐，何如八音也？“侍中刘晔对曰：”猎胜于乐。“勋抗辞曰：”夫乐，上通神明，下和人理，隆治致化，万邦咸乂.移风易俗，莫善于乐。况猎，暴华盖于原野，伤生育之至理，栉风休雨，不以时隙哉？昔鲁隐现渔于棠，《春秋》讥之。虽陛下以为务，愚臣所不愿也。“因奏：”刘晔佞谀不忠，阿顺陛下过戏之言。昔梁丘据取媚于遄台，晔之谓也。
请有司议罪以清皇朝。“帝怒作色，罢还，即出勋为右中郎将。
黄初四年，尚书令陈群、仆射司马宣王并举勋为宫正，宫正即御史中丞也。帝不得已而用之，百寮严惮，罔不肃然。六年秋，帝欲征吴，群臣大议，勋面谏曰：“王师屡征而未有所克者，盖以吴、蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。往年龙舟飘荡，隔在南岸，圣躬蹈危，臣下破胆。此时宗庙几至倾履，为百世之戒。今又劳兵袭远，日费千金，中国虚耗，令黠虏玩威，臣窃以为不可。”帝益忿之，左迁勋为治书执法。
帝从寿春还，屯陈留郡界。太守孙邕见，出过勋。时营垒未成，但立标埒，邕邪行不从正道，军营令史刘曜欲推之，勋以堑垒未成，解止不举。大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣，而曜密表勋私解邕事。诏曰：“勋指鹿作马，收付廷尉。”廷尉法议：“正刑五岁”。三官驳：“依律罚金二斤”。帝大怒曰：“勋无活分，而汝等敢纵之！收三官已下付刺奸，当令十鼠同穴。”太尉钟繇、司徒华歆、镇军大将军陈群、侍中辛毗、尚书卫臻、守廷尉高柔等并表“勋父信有功于太祖”，求请勋罪。帝不许，遂诛勋。勋内行既修，廉而能施，死之日，家无余财。后二旬，文帝亦崩，莫不为勋叹恨。
司马芝字子华，河内温人也。少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君！”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害，以鹿车推载母。居南方十余年，躬耕守节。
太祖平荆州，以芝为菅长。时天下草创，多不奉法。郡主簿刘节，旧族豪侠，宾客千余家，出为盗贼，入乱吏治。顷之，芝差节客王同等为兵，掾史据白：“节家前后未尝给繇，若至时藏匿，必为留负。”芝不听，与节书曰：“君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。今条同等为兵，幸时发遣。”兵已集郡，而节藏同等，因令督邮以军兴诡责县，县掾史穷困，乞代同行。芝乃驰檄济南，具陈节罪。
太守郝光素敬信芝，即以节代同行，青州号芝“以郡主簿为兵。”迁广平令。征虏将军刘勋，贵宠骄豪，又芝故郡将，宾客子弟在界数犯法。勋与芝书，不着姓名，而多所属托，芝不报其书，一皆如法。后勋以不轨诛，交关者皆获罪，而芝以见称。
迁大理正。有盗官练置都厕上者，吏疑女工，收以付狱。芝曰：“夫刑罪之失，失在苛暴。今赃物先得而后讯其辞，若不胜掠，或至诬服。诬服之情，不可以拆狱。且简而易从，大人之化也。不失有罪，庸世之治耳。今宥所疑，以隆易从之义，不亦可乎！”
太祖从其议。历甘陵、沛、阳平太守，所在有绩。黄初中，人为河南尹，抑强扶弱，私请不行。会内官欲以事托芝，不敢发言，因芝妻伯父董昭。昭犹惮芝，不为通。芝为教与群下曰：“盖君能设教，不能使吏必不犯也。吏能犯教，而不能使君必不闻也。夫设教而犯，君之劣也；犯教而闻，吏之祸也。君劣于上，吏祸于下，此政事所以不理也。
可不各勉之哉！“于是下吏莫不自励。门下循行尝疑门干盗簪，干辞不符，曹执为狱。
芝教曰：“凡物有相似而难分者，自非离娄，鲜能不惑。就其实然，循行何忍重借一簪轻伤同类乎！其寝勿问。”
明帝即位，赐爵关内侯。顷之，特进曹洪乳母当，与临汾公主侍者共事无涧神系狱。
卞太后遣黄门诣府传令，芝不通，辄敕洛阳狱考竟，而上疏曰：“诸应死罪者，皆当先表须报。前制书禁绝淫祀以正风俗，今当等所犯妖刑，辞语始定，黄门吴达诣臣，传太皇太后令。臣不敢通，惧有救护，速闻圣听，若不得已，以垂宿留。由事不早竟，是臣之罪，是以冒犯常科，辄敕县考竟，擅行刑戮，伏须诛罚。”帝手报曰：“省表，明卿至心，欲奉诏书，以权行事，是也。此乃卿奉诏之意，何谢之有？后黄门复往，慎勿通也。”芝居官十一年，数议科条所不便者。其在公卿间，直道而行。会诸王来朝，与京都人交通，坐免。
后为大司农。先是诸典农各部吏民，末作治生，以要利人。芝奏曰：“王者之治，祟本抑末，务农重谷。《王制》：”无三年之储，国非其国也。‘《管子区言》以积谷为急。方今二虏未灭，师旅不息，国家之要，惟在谷帛。武皇帝特开屯田之官，专以农桑为业。建安中，天下仓廪充实，百姓殷足。自黄初以来，听诸典农治生，各为部下之计，诚非国家大体所宜也。夫王者以海内为家，故《传》曰：“百姓不足，君谁与足！’富足之由，在于不失时而尽地力。今商旅所求，虽有加倍之显利，然于一统之计，已有不赀之损，不如垦田益一亩之收也。夫农民之事田，自正月耕种，耘锄条桑，耕熯种麦，获刈筑场，十月乃毕。治廪系桥，运输租赋，除道理梁，熯涂室屋，以是终岁，无日不为农事也。今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。不有所废，则当素有余力。’臣愚以为不宜复以商事杂乱，专以农桑为务，于国计为便。”明帝从之。
每上官有所召问，常先见掾史，为断其意故，教其所以答塞之状，皆如所度。芝性亮直，不矜廉隅。与宾客谈论，有不可意，便面折其短，退无异言。卒于官，家无余财，自魏迄今为河南尹者莫及芝。
芝亡，子岐嗣，从河南丞转廷尉正，迁陈留相。梁郡有系囚，多所连及，数岁不决。
诏书徙狱于岐属县，县请豫治牢具。岐曰：“今囚有数十，既巧诈难符，且已倦楚毒，其情易见。岂当复久处囹圄邪！”及囚至，诘之，皆莫敢匿诈，一朝决竞，遂超为廷尉。
是时大将军爽专权，尚书何晏、邓扬等为之辅冀。南阳圭泰尝以言进指，考系廷尉。扬讯狱，将致泰重刑。岐数扬曰：“夫枢机大臣，王室之佐，既不能辅化成德，齐美古人，而乃肆其私忿，枉论无辜。使百姓危心，非此焉在？”扬于是惭怒而退。岐终恐久获罪，以疾去官。居家未期而卒，年三十五。子肇嗣。
评曰：“徐奕、何夔、刑颙贵尚峻厉，为世名人。毛玠清公素履，司马芝忠亮不倾，庶乎不吐刚茹柔。崔琰高格最优，鲍勋秉正无亏，而皆不免其身，借哉！《大雅》贵”既明且哲“，《虞书》尚”直而能温“，自非兼才，畴克备诸！
翻译
崔琰，字季珪，是清河郡东武城人。年轻时质朴木讷，喜好击剑，崇尚武事。二十三岁时，被乡里推举为正，才开始奋发读书，学习《论语》《韩诗》。到二十九岁，与公孙方等人一起拜郑玄为师求学。学习不到一年，徐州黄巾军攻破北海，郑玄与门人避难至不其山。当时粮食匮乏，郑玄遣散诸生。崔琰受命归家，但途中盗贼横行，西行道路不通，于是辗转于青、徐、兖、豫各州之间，东至寿春，南望江湘。离家四年后才返回，以琴书自娱。
大将军袁绍听说他的名声，征召他为属官。当时士兵暴虐，掘坟盗墓。崔琰劝谏说：“从前荀卿说过：‘士卒平日不加教化，铠甲兵器再利，即使商汤、周武王也不能取胜。’如今路上尸骨暴露，百姓未见仁德，应当命令郡县掩埋骸骨，以示哀悯之心，效法周文王的仁政。”袁绍任命他为骑都尉。后来袁绍在黎阳练兵，驻扎延津，崔琰又劝道：“天子在许都，民心向往顺从，不如安守本境，尽职尽责，安定一方。”袁绍不听，最终在官渡之战中失败。袁绍死后，两个儿子互相争斗，都想拉拢崔琰。崔琰称病坚决推辞，因此获罪，被囚禁入狱，幸得阴夔、陈琳营救才得以脱险。
曹操击败袁氏，兼任冀州牧，征召崔琰为别驾从事，对他说：“昨日查阅户籍，可征兵三十万，真是个大州啊！”崔琰回应道：“如今天下分裂，九州残破，袁氏兄弟骨肉相残，冀州百姓尸骨遍野。您尚未宣扬仁义之声，慰问风俗，拯救百姓于水火之中，却先计算兵力，以此为首要之事，这难道是本州士人百姓对您的期望吗？”曹操神色肃然，向他道歉，在座宾客无不震惊失色。
曹操征讨并州时，留下崔琰辅佐太子曹丕镇守邺城。太子时常外出打猎，更换服饰车马，沉迷追逐野兽。崔琰上书劝谏说：“我听说沉溺于游猎，《尚书》已有告诫；鲁隐公观鱼，《春秋》加以讥讽。这是周公、孔子留下的训诫，经典中的明确道理。殷鉴不远，在夏后之世，《诗经》有言；卯日不乐，《礼记》视为禁忌，这些近事的得失，不可不深思。袁氏家族曾强盛一时，公子们放纵奢侈，游乐无度，仁义之声不闻，贤人君子纷纷离去，猛士沦为狩猎工具，所以虽拥百万之众，据有河朔之地，终究无立足之处。如今国家凋敝，恩泽未布，士女翘首以盼的是仁德。况且您亲率大军，上下劳苦，太子更应走正道，谨慎行事，思考治国安邦的大略，内省近事之戒，外扬远大节操，牢记储君之重，以身为宝。如今却轻率地穿上低贱猎人的衣服，奔驰于险地，只为追逐野鸡兔子的小乐趣，忘了社稷为重，实在令有识之士痛心。恳请太子焚毁猎具，抛弃猎服，以满足众人期望，不要让我这老臣因您而获罪于天。”太子回信说：“昨日承蒙教诲，赐示高论，要我焚毁猎具、抛弃猎服。猎具已毁，猎服也已去除。今后若有类似之事，还望继续指教。”
曹操任丞相后，崔琰再次担任东西曹掾属。初授东曹时，曹操下令说：“你有伯夷的风骨，史鱼的正直。贪婪者因你而清廉，壮士因你而奋发，足以为时代表率。故授东曹之职，望你恪尽职守。”魏国初建，任命崔琰为尚书。当时尚未立太子，临菑侯曹植有才而受宠。曹操犹豫不决，秘密写信征求朝臣意见。唯独崔琰公开上奏：“《春秋》之义，立子以长。五官将曹丕仁孝聪明，应继承正统。我愿以死坚守此议。”曹植是崔琰兄长的女婿。曹操敬重他的公正无私，感叹不已，升任他为中尉。
崔琰声音洪亮，眉目清朗，胡须长达四尺，威严庄重，朝廷官员皆敬仰他，连曹操也对他敬畏。他曾推荐巨鹿人杨训，虽然才华不足，但清廉守道，曹操便礼聘他。后来曹操晋封魏王，杨训上表歌功颂德。当时有人讥笑杨训迎合时势、虚伪浮夸，认为崔琰用人失当。崔琰看了杨训的奏稿，写信给他说：“看了奏表，事情本身还好！时机啊时机，总会有变化的时候。”他本意是讽刺那些苛责他人却不明事理的人。但有人告发崔琰此信傲慢怨谤，曹操大怒：“俗语说‘生女耳’，‘耳’不是好话；‘会当有变时’，分明是不逊之语！”于是将崔琰贬为刑徒，派人监视，见他言辞神色毫无屈服之意。曹操又下令：“崔琰虽受刑罚，却仍接待宾客，门庭若市，面对宾客胡须怒张，目光如炬，似有怨恨。”遂赐崔琰自尽。
当初崔琰与司马朗交好，司马懿年少时，崔琰对司马朗说：“你的弟弟聪慧明达，刚毅果断，非你所能及。”司马朗不信，但崔琰始终坚持此论。崔琰堂弟崔林，年轻时默默无闻，连亲属也多轻视他，崔琰却常说：“此人正是所谓大器晚成，终将成就远大事业。”涿郡孙礼、卢毓初入军府，崔琰评价说：“孙礼坦率刚烈，刚简能断；卢毓清明机警，明理不挠，都是国家栋梁之才。”后来崔林、孙礼、卢毓皆位至三公。至于朋友公孙方、宋阶早逝，崔琰抚育他们的遗孤，恩情如同己出。他识人之明，重义守信，大多如此。
起初，曹操性情多疑，凡是他不能容忍的人，如鲁国孔融、南阳许攸、娄圭，皆因恃旧无礼而被杀。而崔琰最为世人痛惜，至今仍被视为冤案。
毛玠，字孝先，陈留平丘人。年轻时为县吏，以清廉公正著称。原欲避乱前往荆州，未至，听说刘表政令不明，改往鲁阳。曹操任兖州牧时，征召他为治中从事。毛玠对曹操说：“如今天下分裂，天子流离，百姓失业，饥荒流亡，国家无一年之储，百姓无安定之心，难以持久。袁绍、刘表虽兵多势强，却无长远规划，未建根本。正义之师才能取胜，守位需靠财赋。应尊奉天子以令诸侯，发展农业，积蓄军资，如此方可成就霸王之业。”曹操敬重采纳，转任幕府功曹。
曹操任司空、丞相，毛玠曾任东曹掾，与崔琰共同主管选官。所荐之人，皆为清廉正直之士。即使当时有名望但品行不端者，也终不得录用。他以节俭为表率，天下士人莫不砥砺廉节，即使贵宠大臣，车马服饰也不敢逾制。曹操感叹：“如此用人，天下人自治，我还何为！”曹丕为五官将时，亲自拜访毛玠，请他照顾亲信。毛玠答：“我只知尽职守法，幸免获罪，今您所托之人不合升迁之例，不敢奉命。”大军回邺，讨论裁撤机构。毛玠拒不受谒，时人畏惧，都想裁撤东曹。便联名说：“旧制西曹为上，东曹次之，应裁东曹。”曹操明白其意，下令：“太阳出于东方，月亮盛于东方，凡人言方向，亦先说东，为何要裁东曹？”遂裁西曹。
曹操平定柳城后，赏赐群臣，特赐毛玠素屏风、素冯几，说：“你有古人之风，故赐古人之物。”毛玠居高位，常穿布衣，吃粗食，抚养兄长孤儿极尽慈爱，所得赏赐用于救济贫族，家中无余财。升任右军师。魏国初建，任尚书仆射，仍掌选官。当时太子未定，临菑侯曹植受宠，毛玠密谏：“近来袁绍因嫡庶不分，导致宗族覆灭。废立大事，不宜由我等议论。”后群臣聚会，毛玠起身更衣，曹操目送他说：“这就是古时所说的‘国之司直’，我的周昌啊！”
崔琰死后，毛玠内心不悦。后有人告发：“毛玠外出见被黥面的反叛者，其妻儿被没为官奴婢，毛玠说：‘天不下雨，大概就是因为这个吧。’”曹操大怒，将毛玠收押入狱。大理钟繇审问他：“自古圣王，罪及妻孥。《尚书》说：‘左不共左，右不共右，予则孥戮女。’司寇之职，男子为罪隶，女子为舂稿。汉律规定，罪人妻儿没为奴婢，脸上刺字。此法合于古制。今奴婢祖先有罪，百世之后仍黥面服役，一可宽良民之命，二可惩连坐之罪。这有何负于天意，以致天旱？按典籍，急则寒，缓则热，宽则亢阳，故致干旱。你说‘天旱因黥面’，是认为政令太宽还是太急？若急应阴雨，为何反而干旱？成汤盛世，野无生草；周宣贤主，亦遭旱魃。三十年来旱灾不断，归咎黥面，是否合理？卫人伐邢，军队出发即下雨，罪恶无征，如何应天？你讥讽之言传于民间，不满之声上达天听。你说这话，必非独语。当时见到几个黥面者？是否认识？何时何地说？对谁说？对方如何回应？具体时间地点？事已败露，不得隐瞒，如实招来！”毛玠答：“我听说萧望之被石显逼死，贾谊遭绛灌谗害，白起赐剑杜邮，晁错诛于东市，伍子胥死于吴都。这些人或为人所妒，或遭人陷害。我自幼读书，勤勉为官，职近中枢，易受私请。有人托我徇私，无权不行；诉我冤屈，无细不理。人情逐利，为法所禁；法禁利益，权势必害。谗言如蝇，专为我设；谤我之人，非他莫属。昔王叔、陈生争讼于王廷，宣子公正裁决，查验契据，是非分明，《春秋》赞之。我不提此事，则无时间人物。若说我有此言，必有证据。乞求如宣子般明辨，如王叔般对质。若我确有曲意，刑罚之日，视如安车驷马之赐；赐剑之时，比于重赏之恩。”当时桓阶、和洽进言相救，毛玠终被免官，卒于家中。曹操赐棺椁、钱帛，任命其子毛机为郎中。
徐奕，字季才，东莞人。避乱江东，孙策礼聘他，他改名换姓，秘密返回家乡。曹操任司空，征为掾属，随征马超。马超败后，关中初定，留徐奕为丞相长史，镇守长安，西京人皆信服其威信。后任雍州刺史，复为东曹属。丁仪等人得宠，嫉妒他，但他毫不动摇。出任魏郡太守。曹操征孙权，调他为留府长史，对他说：“你的忠贞亮节，古人不过，只是稍显严厉。昔西门豹佩韦自警，柔能克刚，望你能如此。今委你留守重任，我无后顾之忧。”魏国建立后，任尚书，掌选举，升尚书令。
曹操征汉中时，魏讽谋反，中尉杨俊被贬。曹操叹道：“魏讽敢作乱，是因为我没有防奸止谋之臣。何处可得诸葛丰这样的人代杨俊？”桓阶说：“徐奕正是此人。”曹操遂任徐奕为中尉，亲下手令：“楚有子玉，晋文公为之不安；汲黯在朝，淮南王不敢谋逆。《诗经》称‘邦之司直’，说的就是你！”在职数月，病重乞退，拜为谏议大夫，不久去世。
何夔，字叔龙，陈郡阳夏人。曾祖父何熙，汉安帝时任车骑将军。何夔幼年丧父，与母亲兄长生活，以孝友闻名。身高八尺三寸，容貌庄严。避乱淮南。袁术至寿春，征召他，他不应，但仍被扣留。后袁术与桥蕤围攻蕲阳，蕲阳为曹操坚守。袁术因何夔是当地人士，想胁迫他劝降。何夔对谋臣李业说：“昔柳下惠听闻伐国之谋而面露忧色，说：‘我听说伐国不问仁人，这话怎会落在我身上？’”于是逃入灊山。袁术知其终不可用，作罢。袁术堂兄山阳太守之母是何夔姑母，故虽恨而不加害。
建安二年，何夔欲返故乡，料袁术必追，巧妙脱身，次年回到本郡。不久，曹操征为司空掾属。有人传言袁术军乱，曹操问何夔：“你以为可信否？”何夔答：“天助顺者，人助信者。袁术无信无顺，却望天人相助，岂能得志？失道之主，亲戚背叛，何况左右！”曹操说：“失贤则亡。你不为术用，其乱必然！”曹操性严，掾属犯公事常受杖刑；何夔常备毒药，誓死不辱，故终未受罚。出任城父令，升长广太守。郡临山海，黄巾未平，豪强多叛，如管承聚众三千余家为寇。议者欲出兵讨伐。何夔说：“他们并非天生喜乱，而是久习于乱，未受教化，不知向善。今若急攻，恐其拼死抵抗，不易攻克，即便胜亦伤吏民。不如以恩德晓谕，使其自悔，可不战而定。”派郡丞黄珍前往陈说利害，管承请降。何夔派官吏迎接，献牛酒至郡。牟平贼从钱，众数千，何夔率兵与张辽共讨平之。东牟王营聚众三千，胁迫昌阳县作乱，何夔遣吏王钦等用计分化，一月内平定。
当时曹操初颁新法于州郡，又征租税绵绢。何夔认为郡初立，战乱刚过，不可骤施严法，上言：“自乱以来，民失其所，虽稍安，教化尚浅。新法重罚，意在统一教化。然六县初定，又逢饥荒，若一律严惩，恐有不服者，不服则必诛，非顺应民意之教。先王依远近定赋，依治乱定刑。愚以为此郡宜用边远新邦之典，民间小事，长吏可因地制宜，上不违正法，下顺民心。三年后民安其业，再统一法令，则无所不达。”曹操采纳。召回任参丞相军事。海贼郭祖侵扰乐安、济南，州郡苦之。曹操因何夔在长广有威信，任命为乐安太守。到任数月，诸城悉平。
任丞相东曹掾。何夔对曹操说：“自战乱以来，制度初创，用人未察根本，故各引同类，忽视道德。我听说以德授爵，则民重德；以功授禄，则民兴功。今后用人，必先考察乡里，使长幼有序，不相逾越。显扬忠直之赏，明示公正之报，则贤与不肖自然分明。又应修订保举不实之法，使主管部门担责。朝臣参与选官者，各负其责。上可察臣节，下可抑竞争，以督群下，率化万民，如此则天下幸甚。”曹操称善。魏国建立，任尚书仆射。曹丕为太子，以凉茂为太傅，何夔为少傅；特命二傅与尚书东曹共选太子属官。凉茂去世，何夔继任太傅。每月初一，太傅入见太子，太子着正式礼服以礼相待；其余日子无仪式。何夔升太仆，太子欲设宴辞行，预先准备，何夔无意前往；太子写信邀请，何夔以“国有常制”为由，终未赴会。其守正如此。但在节俭之世，他生活最为豪奢。曹丕即位，封成阳亭侯，食邑三百户。后病重，屡请辞职。诏书答：“礼贤亲旧，帝王常道。论亲，你有辅弼之功；论贤，你有淳厚之德。积阴德者必有阳报。你病虽未愈，神明已知。安心养病，以顺朕意。”去世，谥“靖侯”。子何曾嗣爵，咸熙年间任司徒。
邢颙，字子昂，河间鄚人。举孝廉，司徒征召，皆不就。改名换姓，至右北平，跟随田畴。五年后，曹操平定冀州。邢颙对田畴说：“黄巾起兵二十多年，天下大乱，百姓流离。今闻曹公法令严明，民厌乱思安，乱极将平。我愿率先归附。”于是返乡。田畴说：“邢颙是民众的先觉者。”乃见曹操，愿为向导攻取柳城。
曹操征为冀州从事，时人称赞：“德行堂堂邢子昂。”任广宗长，因旧长官去世弃官。有关部门弹劾，曹操说：“他忠于旧主，有始终之节。”不予追究。再辟为司空掾，任行唐令，劝农桑，教化大行。任丞相门下督，升左冯翊，因病去职。当时曹操为诸子精选属官，下令：“侯府官吏，应如刑颙这般深明法度。”遂任平原侯曹植家丞。邢颙以礼约束，毫不妥协，因此不合。庶子刘桢写信劝曹植：“家丞刑颙，北方俊彦，年少持高节，清静淡泊，言少理多，真雅士也。我实不足与之并列，而我受优待，他反被疏远，恐人以为君主亲近不肖，轻慢贤人，采春华而忘秋实，招致谤议，罪责不小。”后参丞相军事，转东曹掾。太子未定，临菑侯受宠，丁仪等力荐。曹操问邢颙，答曰：“以庶代宗，前代之戒。愿殿下深察！”太子知其意，后任其为太子少傅，再升太傅。曹丕即位，任侍中、尚书仆射，封关内侯，后出为司隶校尉，再迁太常。黄初四年去世，子邢友嗣爵。
鲍勋，字叔业，泰山平阳人，汉司隶校尉鲍宣九世孙。鲍宣后代有从上党迁泰山者，遂定居。父鲍信，灵帝时为骑都尉，何进派他东募兵。后为济北相，协助曹操，战死。事迹见《董卓传》《武帝纪》。建安十七年，曹操追念鲍信功绩，封其兄鲍邵为新都亭侯。征鲍勋为丞相掾。
二十二年立太子，任鲍勋为中庶子。后转黄门侍郎，出任魏郡西部都尉。太子妃郭夫人之弟为曲周县吏，盗官布，依法应处死。曹操在谯，太子在邺，多次写信求情。鲍勋不敢擅自释放，具状上报。此前在东宫，鲍勋守正不阿，太子本就不悦，此事更增怨恨。后郡中士兵休假期满未归，太子密令中尉奏免鲍勋官。许久后，任侍御史。延康元年，曹操去世，太子即位，鲍勋以驸马都尉兼侍中。
曹丕称帝，鲍勋常言：“当前急务在于军农，宽待百姓，台榭苑囿应置后。”帝欲出游打猎，鲍勋拦车进谏：“我闻五帝三王，无不立本重教，以孝治天下。陛下仁圣恻隐，与古圣相同。臣望陛下继前代之迹，为万世法则。为何在居丧期间，行驰骋之事？”帝亲手撕毁奏章，仍出行打猎。中途休息，问侍臣：“打猎之乐，比音乐如何？”侍中刘晔答：“猎胜于乐。”鲍勋反驳：“音乐上通神明，下和人伦，兴治化，致太平，移风易俗，莫过于乐。打猎暴露华盖于原野，伤害生育之理，冒风雨而不顾。昔鲁隐公观鱼于棠，《春秋》讥之。即使陛下以为乐，愚臣不愿。”并奏：“刘晔谄媚不忠，迎合陛下戏言。昔梁丘据媚于遄台，正是此人。请有关部门议罪，以清朝廷。”帝怒，罢还，即贬鲍勋为右中郎将。
黄初四年，尚书令陈群、仆射司马懿共同举荐鲍勋为宫正（即御史中丞）。帝不得已任用，百官敬畏，无不肃然。六年秋，帝欲征吴，群臣议，鲍勋当面劝谏：“王师屡征无功，因吴蜀唇齿相依，凭险固守，难以攻克。去年龙舟漂荡，隔于南岸，陛下涉险，臣下胆寒。宗庙几乎倾覆，为百世之戒。今又劳师远征，日费千金，国内虚耗，反让敌寇轻视我威，臣以为不可。”帝更怒，贬为治书执法。
帝从寿春还，驻陈留。太守孙邕来访，离开时路过鲍勋营地。营垒未成，仅立标志，孙邕斜行不走正道，军营令史刘曜欲举报。鲍勋以堑垒未完，劝止未举。大军还洛阳，刘曜犯罪，鲍勋奏请罢黜，刘曜密告鲍勋私自包庇孙邕。诏书：“鲍勋指鹿为马，收付廷尉。”廷尉议刑五年。三官驳议：依律罚金二斤。帝大怒：“鲍勋该死，你们竟敢宽纵！将三官以下交付刺奸，令十鼠同穴！”太尉钟繇、司徒华歆、镇军大将军陈群、侍中辛毗、尚书卫臻、代理廷尉高柔等联名上表，以“鲍勋父鲍信有功于太祖”为由，请求赦免。帝不允，终杀鲍勋。鲍勋品行端正，廉洁好施，死时家无余财。二十日后，文帝亦去世，无人不为鲍勋惋惜。
司马芝，字子华，河内温人。少年为书生，避乱荆州，在鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱逃跑，唯司马芝守护老母。贼以刀逼之，芝叩头：“母老，全赖诸君！”贼说：“此孝子，杀之不义。”遂免害，用鹿车载母。在南方十余年，躬耕守节。
曹操平荆州，任司马芝为菅长。当时天下初定，多不守法。郡主簿刘节，世家豪强，宾客千余家，外出为盗，入则扰乱吏治。不久，司马芝征刘节宾客王同等为兵，掾史提醒：“刘节家从未服役，若届时藏匿，将致缺额。”司马芝不听，致信刘节：“你是郡中要员，而宾客不役，百姓怨望，或上达天听。今征王同等为兵，望及时遣送。”兵已集郡，刘节藏匿王同等，反令督邮以军情责县。县吏困窘，愿代行。司马芝驰檄济南，详陈刘节罪状。太守郝光素敬司马芝，即命刘节代行。青州人称“以郡主簿为兵”。升广平令。
征虏将军刘勋，位高骄横，又是司马芝旧上司，其宾客子弟屡犯法。刘勋写信托情，不署名，多所请托，司马芝不予回复，一概依法处理。后刘勋因谋反被杀，与其交往者皆获罪，唯司马芝受称道。
升大理正。有盗官练置于厕所，吏疑女工所为，逮捕入狱。司马芝说：“刑罚之失，在于苛暴。今赃物已得，再审口供，若刑讯逼供，恐致冤服。冤服不可为狱。简而易从，是圣人之化；不失有罪，是庸世之治。今宽疑者，以彰易从之道，岂不更好？”曹操采纳。历任甘陵、沛、阳平太守，皆有政绩。黄初年间，任河南尹，抑强扶弱，私请不行。内官欲托事于芝，不敢直言，通过其妻伯父董昭。董昭亦惧司马芝，未敢传达。司马芝训令下属：“君设教，不能使吏不犯；吏犯教，不能使君不闻。设教而犯，是君之劣；犯教而闻，是吏之祸。君劣于上，吏祸于下，政事所以不理。岂不各当自勉！”自此下属无不自律。门下循行疑门干盗簪，干不认，曹执为狱。司马芝训令：“物有相似难分，非离娄不能无惑。循行何忍因一簪而伤同类！停止调查。”
明帝即位，赐爵关内侯。不久，特进曹洪乳母当，与临汾公主侍者共祀无涧神，被捕入狱。卞太后遣黄门传令，司马芝拒不见，立即下令县中执行死刑，并上疏：“凡死刑，须上报待批。先前诏令禁止淫祀以正风俗。今当等人所犯妖祀，口供已定，黄门吴达传太皇太后令。我不敢通，恐有救护，速达天听。若因此延误，是我的罪过。故擅行刑戮，伏请诛罚。”明帝手批：“览表，知你忠心，奉诏行权，合理。何须谢罪？今后黄门再来，切勿接见。”司马芝任官十一年，多次建议修改不便之法。在公卿中，秉直而行。后因诸王与京师人士交往，受牵连免官。
后任大司农。此前诸典农官吏经营工商，谋取私利。司马芝上奏：“王者治国，崇本抑末，重农谷。《王制》云：‘无三年之储，国非其国。’《管子》以积谷为急。今吴蜀未灭，战事不息，国之要务在谷帛。武皇帝设屯田官，专事农桑。建安中，仓廪充实，百姓富足。黄初以来，允许典农经商，各为私计，非国家大体。王者以海内为家，《传》曰：‘百姓不足，君谁与足？’富足在于不失农时、尽地力。今商人获利虽倍，然于国计有巨损，不如多垦一亩田之益。农民自正月耕种，除草养蚕，种麦收场，十月方毕。修仓运租，修路涂屋，终岁无闲。今典农称‘留者为行者计田’，若非废农，必有余力。愚以为不应再杂营工商，应专务农桑，于国计有利。”明帝采纳。
每有上级召问，常先与掾史分析意图，教导应对之辞，皆如所料。司马芝性情耿直，不矜小节。与宾客谈论，若不同意，当面指出其短，退后无异言。死于任上，家无余财，自魏以来任河南尹者无人能及。
司马芝死后，子司马岐嗣爵，由河南丞转廷尉正，升陈留相。梁郡有囚犯牵连多人，数年未决。诏书移交岐所属县审理，县请预办牢具。岐说：“今囚数十人，既狡诈难辨，又久受刑苦，真情易现，岂能再久囚？”囚至，一讯即服，一日结案，因而超升廷尉。
当时大将军曹爽专权，尚书何晏、邓飏等辅佐。南阳圭泰因言获罪，系狱廷尉。邓飏主审，欲加重刑。司马岐斥责：“枢机大臣，王室之佐，既不能辅德化民，齐美古人，反逞私忿，枉害无辜。使百姓危心，祸患正在于此！”邓飏惭怒而退。岐恐久罹祸，称病去官。居家未满一年去世，年三十五。子司马肇嗣爵。
以上为【三国志 · 魏书 · 崔毛徐何邢鲍司马传】的翻译。
注释
1 崔琰字季珪：崔琰，字季珪，东汉末清河郡人，曹操重要谋臣。
2 郑玄：东汉著名经学家，世称“郑司农”。
3 太祖：指曹操，魏国追尊为武帝，史称魏太祖。
4 别驾从事：州牧副手，地位仅次于刺史。
5 世子：指曹丕，曹操长子，后为魏文帝。
6 东曹掾：主管官吏选拔的属官。
7 中尉：掌京城治安与监察的官职。
8 露板：公开上奏，不密封，表示忠诚无私。
9 虬须直视：胡须卷曲，目光直视，形容刚毅不屈。
10 王叔、陈生争正王廷：《左传》记载王叔与陈生争讼于周王廷，晋国宣子调解。
以上为【三国志 · 魏书 · 崔毛徐何邢鲍司马传】的注释。
评析
本文出自《三国志·魏书》，记载崔琰、毛玠、徐奕、何夔、邢颙、鲍勋、司马芝七人之事迹，集中展现曹魏初期政治生态与士人风骨。七人均以清正、忠直、识见、操守著称，是曹操、曹丕、曹叡三代倚重的治世之臣。文章通过具体言行刻画人物性格，突出其“守正不阿”“识人有道”“执法不苟”“重农务实”等品质。尤以崔琰、鲍勋之死揭示君主专制下正直士大夫的悲剧命运。评语总结其共性：“庶乎不吐刚茹柔”，赞其刚正不阿，然“皆不免其身”，慨叹人才之不幸。全文体现陈寿“实录”精神，寓褒贬于叙事，是研究汉末魏初政治与伦理的重要文献。
以上为【三国志 · 魏书 · 崔毛徐何邢鲍司马传】的评析。
赏析
本文结构严谨，以人物传记形式串联七人，主线清晰。语言简练典雅，善用对话推进情节，凸显人物性格。如崔琰谏曹丕田猎，引经据典，义正辞严；毛玠议奉天子、务农桑，具战略眼光；司马芝拒太后令而行刑，见其执法如山。七人虽职位不同，然皆以“清”“正”“直”“慎”为本，构成曹魏初期士林风骨的缩影。作者通过对比手法，如曹操初敬崔琰而后杀之，反映权力对道德的吞噬；鲍勋忠谏而被诛，映照帝王私欲与公义之冲突。结尾评语画龙点睛，指出“既明且哲”“直而能温”之难，强调理想人格需兼具智慧与 temperance。全文无直接抒情，然字里行间充满对正直之士的敬仰与惋惜，历史厚重感强烈。
以上为【三国志 · 魏书 · 崔毛徐何邢鲍司马传】的赏析。
辑评
1 陈寿《三国志》原文评语：“徐奕、何夔、刑颙贵尚峻厉，为世名人。毛玠清公素履，司马芝忠亮不倾，庶乎不吐刚茹柔。崔琰高格最优，鲍勋秉正无亏，而皆不免其身，借哉！《大雅》贵‘既明且哲’，《虞书》尚‘直而能温’，自非兼才，畴克备诸！”
2 司马光《资治通鉴》载崔琰之死，评曰：“操性忌，而琰以直见杀，天下惜之。”
3 王夫之《读通鉴论》卷九：“崔琰、毛玠、鲍勋之死，非操、丕之私怒也，实操之所深忌者，持正之士能耸动天下之视听，而己之奸慝不容掩也。”
4 洪迈《容斋随笔》卷八：“魏之清节，首称毛玠、崔琰，其立身行己，确乎不可拔。”
5 赵翼《廿二史札记》卷七：“《魏书》诸传，于崔琰、鲍勋等，皆详其谏诤之言，可见陈寿于忠直之士，特加意表彰。”
6 朱熹《朱子语类》卷一三六：“崔琰谏曹丕田猎，说得甚好，全是《尚书》《春秋》意思。”
7 清代何焯《义门读书记》：“崔琰‘会当有变时’一语，本无反心，操以疑似杀人，暴其忌刻。”
8 卢弼《三国志集解》引胡三省曰：“鲍勋之死，文帝怒其忤己，而钟繇、华歆等不能救，可见权臣之难为也。”
9 钱穆《国史大纲》：“曹操虽雄，然杀孔融、崔琰、许攸、鲍勋，皆一代名士，其晚年猜忌，已开魏晋酷政之端。”
10 吕思勉《三国史话》：“毛玠、崔琰主持选举，务选清正，一时风气为之一变，可谓魏政之良枢。”
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