又和游吴氏园二首

1 天气清和：指气候清爽和煦，多用于形容春夏之交的宜人天气。

2 无喘牛：典出《左传·昭公三年》：“晏子曰：‘今齐国之政……田氏虽无大德，而有施于民。公厚敛焉，田氏厚施焉，民归之矣。诗曰：虽无德与女，式歌且舞。’公至自田，遂寝疾，将死，曰：‘吾何面目见于先君？’管氏有三归，官事不摄，焉得俭？然则管仲知礼乎？曰：‘邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？’”此处“无喘牛”或化用“牛马喘”之语，反言气候凉爽，不致牲畜喘息，喻环境舒适。

3 花林烂熳：花木盛开，色彩绚丽。烂熳，同“烂漫”，形容光彩四射、繁盛美丽。

4 竹林幽：竹林清幽静谧，象征高洁隐逸之境。

5 临风高咏：迎着清风放声吟诵，表现文人雅士的洒脱情怀。

6 足为乐：已经足够成为快乐之事，强调精神愉悦胜于物质享受。

7 有勇知方：语出《论语·先进》：“子路率尔而对曰：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”“知方”谓懂得道义方向，明礼守义。

8 笑仲由：仲由即子路，孔子弟子，以勇著称但常显鲁莽。此处“笑”非讥讽，而是指出其虽有勇，若未完全“知方”，仍不足为典范，暗含对德行兼备的更高追求。

以上为【又和游吴氏园二首】的注释。

此诗为司马光《又和游吴氏园二首》之一，通过描绘春日园林的清幽景致，抒发诗人闲适自得的情怀，并借典故表达对儒家“知方”之德的推崇。前两句写景，以“清和”“烂熳”“幽”等词勾勒出自然之美；后两句转入抒情与议论，由“临风高咏”见其雅趣，更以“笑仲由”点出对勇而不知礼的批评，体现司马光作为理学家重德尚礼的思想倾向。全诗语言简练，意境清雅，寓理于景，风格醇正。

以上为【又和游吴氏园二首】的评析。

本诗结构清晰，前两句写景，后两句抒情言志，体现了宋诗“以理入诗”的典型特征。首句“天气清和无喘牛”以夸张笔法写气候之宜人，既具生活气息，又暗含太平盛世之意象。“花林烂熳竹林幽”进一步铺展园林美景，视觉上形成热烈与清冷的对照，营造出动静相宜、刚柔并济的艺术效果。第三句“临风高咏足为乐”转而写人，展现诗人超然物外的精神境界，一个“足”字道出其知足常乐、安于淡泊的人生态度。末句用《论语》典故，将个人情怀提升至道德哲思层面，不仅评价古人，也折射出作者自身的价值取向——真正的君子不仅要有勇，更要“知方”，即明辨是非、恪守礼义。全诗语言质朴而不失典雅，意境清远，理趣盎然，充分展现了司马光作为政治家与学者的双重气质。

以上为【又和游吴氏园二首】的赏析。

1 《宋诗钞·司马温公集》提要称：“温公诗不事雕琢，而意思深切，往往于平淡中见经术之根柢。”

2 清代纪昀评司马光诗云：“语皆有本，不尚虚华，与其为人如出一辙。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3 《四库全书总目·传家集提要》谓：“光之文章，光明磊落，如其为人，诗亦类之。”

4 钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但论及司马光时指出：“他偶尔写景抒情的小诗，也饶有风致，不像一般道学家的枯槁。”

5 《历代诗话》中载明代学者评语：“温公此作，情景交融，而归于义理，真儒者之音也。”

以上为【又和游吴氏园二首】的辑评。