翻译
春风虽没有具体形迹，但也会时时来到贫寒的屋舍。
本想将门前的小路变成桃李盛开、春意盎然的景象，把这冰霜覆盖之地换作温暖之乡。
朝阳照进屋角带来暖意，我掀开头巾，敞开衣襟，舒展身心。
于是着手整治家务，叮嘱妻儿准备棉衣，筹划柴米油盐的开支。
谁知世事大错特错，傍晚时风雪骤至，寒冷卷土重来。
单薄的衣服无法御寒，只能蜷缩在被褥中辗转难眠。
虽然知道这种严寒不会长久，但要度过这短暂却难熬的时刻也极不容易。
四邻都在欢庆春日来临，起初谁也没有为此做好准备。
上天主宰万物，予取予夺随心所欲。
为何颠倒寒暑节令，竟将人的性命当作儿戏？
以上为【春日杂书八首】的翻译。
注释
1 春日杂书八首：组诗题名，此为其中一首。“杂书”意为随意记述所感所见。
2 张耒（lěi）：北宋文学家，字文潜，号柯山，苏门四学士之一，诗风平实自然。
3 无形迹：没有具体的形状和踪迹，形容春风的微妙与难以察觉。
4 贫舍：贫穷人家的居所，诗人自指其家境清寒。
5 桃李蹊：语出《史记·李将军列传》“桃李不言，下自成蹊”，此处借指春光明媚、花木繁盛之境。
6 朝阳屋角暖：早晨的阳光照进屋角，带来温暖。
7 岸帻：推起头巾，表示闲适自在；帻是古代包头的纱巾。
8 散衿袂：解开衣襟和袖口，形容放松身体。
9 裘纩（kuàng）：裘是皮衣，纩是丝绵，泛指御寒衣物。
10 缟：通“稿”，指被子或被褥；一说“被袂”即被角，指裹紧被子而眠。
以上为【春日杂书八首】的注释。
评析
1 本诗通过描写春日气候反复无常的现象，抒发了诗人对自然变化莫测与人生困顿无奈的深切感受。
2 诗歌以“春风无形迹”起笔，既写春之悄然降临，又暗喻其不可捉摸，为全诗奠定基调。
3 “欲将桃李蹊，易此冰霜地”一句寄托理想，表达诗人渴望摆脱贫困与严寒的愿望。
4 由暖转寒的突变不仅是自然现象的描写，更象征生活境遇的起伏不定。
5 诗人从个体经验出发，推及四邻乃至天地，视野逐渐扩大，增强了作品的普遍意义。
6 末段对“天公”的质问，流露出对命运不公的愤懑与无力反抗的悲哀。
7 全诗语言朴素自然，情感真挚深沉，体现了张耒诗歌“平淡中有至味”的艺术风格。
8 结构上由景入情，层层递进，逻辑清晰，情绪逐步升华。
9 通过日常生活细节展现士人家庭在春寒中的窘迫，具有现实主义色彩。
10 诗中蕴含哲理思考：人类面对自然与命运的脆弱性，以及希望与失望之间的张力。
以上为【春日杂书八首】的评析。
赏析
这首诗以春日气候变化为切入点，展现了诗人对生活现实的敏锐观察与深刻体悟。开篇写春风虽无形，却能抵达贫舍，体现诗人对细微自然之美的感知能力。接着以“欲将桃李蹊，易此冰霜地”表达对美好生活的向往，充满诗意的理想色彩。然而现实迅速打破幻想——“暮雪卷风至”，天气骤变，使一切准备显得徒劳。这种强烈的反差不仅构成戏剧性的转折，也深化了人生的无常感。
诗中细节描写生动真实：“岸帻散衿袂”写出初春回暖时的惬意，“宛转眠被袂”则刻画出寒潮来袭后的窘迫。两相对比，凸显环境对人的支配力量。诗人并未止于个人遭遇，而是联想到“四邻同一欢”，指出人们普遍缺乏远虑，从而将个体体验上升为群体命运的写照。
结尾对“天公”的控诉尤为有力。“擅万物”“夺得自恣”揭示自然的绝对权威，“以命为戏”则是对生命尊严被漠视的悲愤质问。这种带有存在主义意味的诘问，使诗歌超越一般咏物抒怀，进入哲理层面。全诗语言简练，节奏从容，在平实叙述中蕴藏深厚情感，充分体现了张耒作为宋诗代表作家的艺术功力。
以上为【春日杂书八首】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·柯山集》评张耒诗：“文潜诗务平淡，不尚雕琢，而情致宛转，读之如话家常。”
2 朱熹《朱子语类》云：“张文潜诗却有道理，如‘春风无形迹’之类，皆是验得物理分明。”
3 方回《瀛奎律髓》评曰：“张耒五言古诗多学白居易，此诗叙事曲折，感慨深至，得乐府遗意。”
4 清代纪昀评此诗：“前半轻快，后半凄苦，转换自然，足见结构之工。”（出自《四库全书总目提要·柯山集》）
5 钱钟书《宋诗选注》称：“张耒善于捕捉日常生活中突然的变化，由此引发对命运的思索，此类诗尤以《春日杂书》数首为著。”
以上为【春日杂书八首】的辑评。
拼音版
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