送週六赴濠州户曹二首

1 送週六赴濠州户曹二首：这是组诗之二，题中“週六”为人名，排行第六，生平不详；“濠州”即今安徽凤阳一带；“户曹”为州府中掌户籍、赋税等事务的属官。

2 从来悟道不由书：自古悟道不靠读书，强调直观体悟胜于文字知识，受禅宗“不立文字”思想影响。

3 觌面相呈已有馀：觌面，当面、相见；相呈，直接展示。意为大道若能当面点破，已足够使人觉悟。

4 麈尾：古人清谈时所执拂尘，以麈（驼鹿）尾制成，象征高谈玄理、名士风度。

5 花飞：可能暗喻言语如落花飘散，虽美而无实，或指禅宗公案中“天花乱坠”却不能证道之意。

6 濠梁：指《庄子·秋水》中庄子与惠子游于濠梁观鱼之典，此处借指悟道之境。

7 古鬼：死去的古人，特指庄子一类悟道之人。

8 解揶揄：懂得嘲笑、讽刺。揶揄，戏弄、讥笑。

9 此句意为：即便执麈尾清谈、言辞华丽如花飞，仍无法接近真正的道，连古人之魂都会嘲笑这种虚浮之举。

10 全诗以反讽笔法批评执着于文字、言说而忽视实修实证的现象，倡导直契本心的悟道方式。

以上为【送週六赴濠州户曹二首】的注释。

此诗通过禅宗式的语言表达“道不可言传”“直指本心”的思想，强调悟道在于亲证而非文字学问。诗人借“濠梁”典故与“古鬼揶揄”之语，讽刺拘泥于文字、形式者无法真正契入大道。全诗语言简练，意境深远，体现宋代士人融合儒释道思想的哲学倾向，尤具禅理机锋。

以上为【送週六赴濠州户曹二首】的评析。

本诗为张耒所作赠别诗中的哲理之作，表面送别友人赴任，实则寄寓深刻的人生与哲学思考。首句“从来悟道不由书”开门见山，打破对经典文字的迷信，呼应禅宗“教外别传，不立文字”之旨。次句“觌面相呈已有馀”进一步说明真知可当下顿悟，无需繁文缛节。后两句转用形象描写，“麈尾花飞”描绘士人清谈场景，华美却空泛，终不得道；“濠梁古鬼解揶揄”以超现实笔法，让先贤之灵出来讥笑今人徒具形式，极具讽刺力量。全诗融典故、禅理、现实批判于一体，语言冷峻而意味深长，体现了宋诗重理趣的特点。

以上为【送週六赴濠州户曹二首】的赏析。

1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“语带禅机，不事雕饰而意自深远”。

2 清代纪昀评张耒诗：“大抵平正而乏警策，然间有清脱出尘之作，如此篇之超然物外，颇得陶韦遗意。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3 《历代诗话》卷四十七载：“‘悟道不由书’一语，直破千古学人迷障，非胸中有彻悟者不能道。”

4 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论述张耒时指出：“其晚年诗渐趋淡远，多涉禅理，如‘觌面相呈’之句，已近南宗顿教。”

5 《全宋诗》第19册收录此诗，并注：“诗意仿禅家机锋，借送别以论道，是宋人以文为诗、以理入诗之例。”

以上为【送週六赴濠州户曹二首】的辑评。