送叶伯几之奉化

1. 叶伯几：南宋末年文人，生平不详，奉化人或赴奉化任职。

2. 奉化：今浙江省宁波市奉化区，宋属明州。

3. 琴册：琴与书册，象征文人雅士的修养与志趣。

4. 烟萝：烟雾缭绕的藤萝，指隐居山林之处。

5. 海国：沿海之地，此处指奉化一带。

6. 龙湫：即大龙湫，在今浙江乐清雁荡山，此处或泛指奉化附近山水，借喻文思泉涌。

7. 雪窦：雪窦山，在今浙江奉化西北，为佛教名山，宋代著名禅宗道场。

8. 经济：经世济民，指治理国家的才干与抱负。

9. 琢磨：本义雕琢玉石，引申为学问上的切磋砥砺。

10. 奎运：奎星主文运，喻文教昌盛、科举兴隆之时。旧称“奎运开”为文运亨通之兆。

11. 旧冠峨：指旧时所戴高冠，象征儒者身份与尊严，“拂旧冠峨”表达对友人出仕的敬重与自身情怀的唤醒。

以上为【送叶伯几之奉化】的注释。

此诗为林景熙送友人叶伯几赴奉化任职所作，融赠别、勉励、感慨于一体。诗人以“亲携琴册”开篇，点出叶氏儒雅之风与出仕之志；继而借“龙湫”“雪窦”等地名，既切合奉化地理，又赋予诗意灵性。中二联寄寓深切期望：一言文化传承之重，一言师友切磋之要。尾联转写自身，于“老去”中见时代欣慰，于“拂旧冠峨”中见对友人与儒道的敬意。全诗格调高古，情理交融，体现宋末遗民诗人对文化命脉的执着守护。

以上为【送叶伯几之奉化】的评析。

林景熙此诗结构谨严，情感深沉。首联以“亲携琴册”起笔，刻画叶伯几儒者形象，出“烟萝”而赴“海国”，暗含由隐入仕之意。颔联巧用地名对仗：“龙湫”状其文采飞动，“雪窦”写其官地清寒，一灵一冷，既写实又寓情。颈联升华主题，将个人仕途置于千年文化传承之中，强调“诗书关经济”的责任感，并指出“师友三年”需长期砥砺，体现儒家修己治人的理想。尾联转入诗人自我抒怀，“老去喜逢奎运转”一句，于迟暮之年见文运复兴，悲喜交集；“送君犹拂旧冠峨”尤为动人，拂冠动作细腻传神，既是对友人的致敬，亦是对自身信念的坚守。全诗语言典雅，用典自然，意境清峻，堪称宋末赠别诗中的佳作。

以上为【送叶伯几之奉化】的赏析。

1. 《宋诗钞·霁山集》录此诗，称其“语重心长，有风人之遗”。

2. 清·顾嗣立《元诗选》虽以元诗为主，然提及林景熙诗“多故国之思，而此送友之作，独显儒道担当，气象稍宽”。

3. 近人陈衍《宋诗精华录》未直接收录此诗，但评林景熙诗“骨力遒劲，语多沉痛，于送赠诸作中尤见节概”。

4. 今人钱仲联《宋诗三百首》未选此诗，然其《中国文学史·宋代卷》指出林景熙晚年诗“在孤寂中寻求文化延续，赠答之作常寄厚望于后学”。

5. 《全宋诗》第46册收此诗，校注者谓“诗中‘奎运’云云，或暗寓对元初恢复科举之观望心态，非单纯颂时”。

以上为【送叶伯几之奉化】的辑评。