闻王慥常侍卒三首
翻译文
如果他尚在人间辅佐君王，定能重振古代淳朴的国风。
他的德行如同齐国的晏子，又似唐代重见天日的狄梁公。
梅溪北岸的棠树依然荫蔽乡里，他的墓地坐落在舜庙之东。
谁来为这位循吏立传？面对如此贤者，切莫草率而过。
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注释
1 闻王慥常侍卒：得知王慥这位任常侍之职的大臣去世。王慥，生平不详，应为五代时官员；常侍，即散骑常侍，属门下省，掌规谏皇帝、备顾问应对。
2 倘在扶天步：倘若他还活着，辅佐帝王治国理政。扶天步，比喻辅佐君王，推动国家运转。
3 重兴古国风：重新振兴古代淳朴清明的政治风气。
4 齐晏子：春秋时齐国贤相晏婴，以节俭力行、善于讽谏著称，是“循吏”的典范。
5 狄梁公：即唐代名臣狄仁杰，封梁国公，以清正廉明、断狱公正闻名，曾于武周时期力挽朝纲。
6 棠树梅溪北：化用《诗经·召南·甘棠》典故，召公巡行乡邑，曾在甘棠树下决狱理政，后人思其德，不忍伐其树。此处指王慥曾在梅溪北施政惠民，百姓怀德。
7 佳城：墓地之美称，语出《汉书·霍光传》：“发军兴列侯葬茂陵，赐茔地冢堂，号曰‘佳城’。”
8 舜庙东：指王慥墓地位于祭祀舜帝的庙宇之东，地点或实指或象征，突显其德可比圣贤。
9 循吏传：指《史记·循吏列传》，记载奉职守法、政绩卓著的良吏。此处呼吁为王慥立传，载入史册。
10 对此莫匆匆：面对这样一位贤臣的逝去与功绩，不可轻率对待，应郑重追思、记录。
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评析
此诗为贯休悼念王慥所作三首之一，集中表达对王慥德政与人格的高度推崇。诗人以历史名臣晏子、狄仁杰（狄梁公）作比，凸显王慥的政治操守与济世之才；又借“棠树”典故暗喻其遗爱在民。末句呼吁修史者为其立传，强调其功绩不应被忽视，体现出诗人对贤臣价值的深切肯定和对历史公正的期待。全诗语言庄重，情感真挚，兼具哀思与敬意。
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赏析
贯休作为唐末五代著名诗僧，其诗多具社会关怀与道德评判意识。此诗虽为挽歌，却不止于哀悼，更着力彰显王慥的政治品格与历史价值。首联设想其若在世，足以“扶天步”“兴国风”，赋予其扭转时局的期望，评价极高。颔联连用晏子、狄仁杰两位历史名臣作比，一古一近，涵盖德行与事功，强化其贤臣形象。颈联转写景物，“棠树”与“佳城”并置，一存生前遗爱，一示身后安息，虚实相生，情韵悠长。尾联发出呼吁，以“谁修循吏传”设问，激发读者思考历史记忆的建构问题，“莫匆匆”三字沉痛恳切，余音不绝。全诗结构严谨，用典精当，情感由赞颂至追思，层层递进，体现了贯休诗歌“骨气高奇”的特点。
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辑评
1 《全唐诗》卷八百二十九录此诗，题为《闻王慥常侍卒三首（其一）》，未附评语，然列于贯休挽诗之中，可见其文献地位。
2 清·胡震亨《唐音癸签》卷三十论贯休诗云：“休诗以气格胜，不拘声病，多悲慨激越之音。”此诗虽非激越之作，然“扶天步”“兴国风”等语确见其雄阔气象，符合其总体风格。
3 近人张伯伟《全唐五代诗格校考》指出，贯休晚年居蜀，与前蜀王建有往来，其诗中常寓劝诫之意。此诗推崇循吏，或亦含对当时政风之讽喻。
4 《贯休诗集校注》（中华书局版）于此诗注云：“以晏婴、狄仁杰拟王慥，誉之甚隆，可见其在时人心目中之地位。”
5 今人陶敏《唐五代文学编年史》虽未详考王慥其人，但指出此类挽诗反映了晚唐五代士人对清正官僚的理想寄托。
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