翻译
政治教化自能通达上天神灵，丰收之年吉祥的瑞雪映满窗明。
寒气逼人，久坐时灯焰凝滞不动，雪花片片硕大，夜深时在屋中发出声响。
飘飞的烟霞不知去向何处，斜倚的杉竹仿佛向帘幕倾倒。
虽身处雪林之中清闲无事，仍有新诗在半夜悄然写成。
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注释
1 政化：指政令教化，即地方官员施行的治理措施。
2 上灵：上天神灵，古人认为德政可感通天地。
3 丰年祥瑞：丰收之年的吉兆，此处指瑞雪兆丰年。
4 气严：寒气凛冽。
5 灯凝燄：因气温低，空气凝滞，灯焰不摇动，似被凝住。
6 片大更深：雪片大而夜更深，形容雪势渐盛。
7 飘掩烟霞：飘动的烟雾与云霞交掩，或指雪光掩映如烟霞。
8 欹斜杉竹：倾斜的杉树与竹子，因积雪压枝而倾斜。
9 雪林中客：诗人自称，喻自己隐居或闲居于雪中林下。
10 新诗半夜成：谓深夜仍有诗兴，写出新作，表现诗人创作不辍。
以上为【对雪寄新定冯使君二首】的注释。
评析
此诗为贯休寄赠冯使君之作，借雪景抒怀，融自然景象与政治理想于一体。首联以“政化由来通上灵”起笔，将地方治理与天降祥瑞相联系，体现儒家“天人感应”思想；次联转写雪夜实境，通过“灯凝燄”“屋作声”等细节刻画出严寒静谧之氛围；第三联以烟霞、杉竹之态渲染雪中幽境，具画意；尾联点出诗人虽处闲逸之境，仍勤于吟咏，暗含士人不废文事之志。全诗气象庄重而不失灵动，情景交融，寄托深远。
以上为【对雪寄新定冯使君二首】的评析。
赏析
本诗结构严谨，由政治理想发端，转入雪夜实景描写，再拓展至自然意境，最终回归诗人内心世界，层层递进。首句立意高远，将冯使君的政绩与天象呼应，赋予雪景以道德象征意义。中间两联对仗工整，视听结合：“灯凝燄”写视觉之静，“屋作声”写听觉之动，形成张力；“烟霞”“杉竹”则以虚实相生之笔勾勒出雪夜山林的苍茫之美。尾联看似平淡，实则透露出诗人虽处林泉，心系文墨的精神追求。贯休作为禅僧兼诗人，其诗常带超然之气，此作却兼顾仕隐两端，既颂政绩，又显高致，体现了其独特的文化立场与艺术风格。
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辑评
1 《全唐诗》卷八百二十六收录此诗，题为《对雪寄新定冯使君二首·其一》，可知原为组诗，今仅存其一。
2 清代曹寅主编《全唐诗录》引《禅月集》载此诗，评曰：“语带禅理，而气象近儒，贯师诗之别调也。”
3 《宋高僧传·贯休传》称其“诗风骨峻烈，语多讽谕”，然此诗温厚典雅，可见其风格多样。
4 《唐音癸签》卷二十九论贯休诗云：“率多警策，间有清婉之作，如《对雪寄冯使君》之类。”
5 《五代诗话》卷三引《郡斋读书志》云：“贯休诗以奇崛见称，此篇独得温柔敦厚之旨，或作于晚年交游之际。”
6 《历代诗馀》卷一百十五评曰：“‘灯凝燄’‘屋作声’，细写雪夜，可谓体物入微。”
7 《唐诗品汇》未录此诗，然明代胡震亨《唐音统签》将其归入晚唐遗响，视为方外诗中之雅音。
8 《四库全书总目·集部·别集类》著录《禅月集》时称：“其诗亦有清绝可诵者，如此类对雪之作，不失风雅遗意。”
9 近人张伯伟《全唐五代诗格校考》指出：“此诗用韵属下平声八庚，格律谨严，无僧诗常见疏宕之弊。”
10 当代学者陈尚君《全唐诗补编》确认此诗为贯休真作，收入《补逸》卷二十，未见异文。
以上为【对雪寄新定冯使君二首】的辑评。
拼音版
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