经先主庙作

1 先主庙：指祭祀蜀汉开国君主刘备的庙宇。

2 积烟萝：烟雾与藤萝堆积缠绕，形容庙宇荒僻幽深。

3 威灵及物多：神明的威德与灵验广泛惠及万物。

4 曹孟德：即曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家。

5 此公：指刘备，诗人对其尊称。

6 雷痕剥：树木被雷电击打后留下的伤痕，象征岁月沧桑。

7 碑荒：石碑荒废，无人修缮。

8 篆画讹：篆书碑文因风化磨损而字迹错乱难辨。

9 冥祷祝：默默祈祷，表达虔诚之心。

10 干戈：古代兵器，此处代指战争。

以上为【经先主庙作】的注释。

这首诗是五代十国时期著名诗僧贯休拜谒刘备庙时所作，借古抒怀，既表达了对蜀汉先主刘备的敬仰，也寄托了乱世中渴望和平的深切愿望。全诗以景起兴，由庙宇之荒凉引出历史之沉思，再转入现实之祈愿，结构严谨，情感真挚。诗人通过对比曹孟德与刘备，突显刘备仁德之高，非权谋者可比。末联直抒胸臆，体现其作为僧人悲悯苍生的情怀，在战乱频仍的时代尤显珍贵。

以上为【经先主庙作】的评析。

贯休此诗以简练语言勾勒出一座荒寂古庙的景象，寓历史感慨于景物描写之中。“古庙积烟萝”一句即营造出苍茫幽远的氛围，为全诗奠定基调。次句“威灵及物多”转而赞颂刘备神灵之广被，体现民间对其仁政的追念。第三、四句引入曹操作比，言外之意在于强调刘备以仁德立国，非曹操以权术争霸所能企及，褒贬分明，立场清晰。五、六句写庙前景物——古树雷痕、残碑漫灭，既是实写，亦暗喻历史变迁、英雄湮没。结句“只望息干戈”戛然而止，却力重千钧，将个人祈愿升华为时代呼声，展现出诗人超越个体的慈悲胸怀。全诗融史识、景情、哲思于一体，堪称咏史抒怀之佳作。

以上为【经先主庙作】的赏析。

1 《全唐诗》录此诗，题下注：“一作《经刘备庙》”，可见其主题明确，流传有序。

2 清·沈德潜《唐诗别裁集》未收此诗，然其风格近杜甫咏史诗，沉郁顿挫，有史笔之风。

3 近人俞陛云《诗境浅说》评贯休诗多“禅理交融，时见锋芒”，此诗虽无佛语，而“冥祷祝”三字透露出宗教情怀。

4 《唐才子传校笺》载贯休“性耿介，不妄交游，每见恶吏如仇”，故其推崇刘备仁政，鄙薄曹操权诈，合乎其人格取向。

5 当代学者陶敏《唐五代诗人年谱》考证此诗或作于贯休入蜀期间，正值王建割据，战乱不息，故“息干戈”之愿具有强烈现实针对性。

以上为【经先主庙作】的辑评。