翻译
山色青翠，高峻险峭，攀援牵行而去的人很多。
无论地势浅显或幽深都已占据妥当，好坏如何却还不得而知。
凡有草木之处皆可为门户藏身，没有一人不是肩扛兵器、备战自卫。
彼此相逢也只能空自惆怅观望，难道还会有更美好的时光吗？
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注释
1. 避寇：躲避盗匪或战乱中的敌寇。
2. 嵯峨：形容山势高峻险要。
3. 攀牵：攀援牵行，指人们艰难登山避难。
4. 浅深俱得地：无论地势平坦或幽深，都被人们占据作为栖身之所。
5. 好恶未知他：不知未来是好是坏，前途未卜。
6. 有草皆为户：只要有草木遮蔽的地方，就有人居住，极言避难者之多与居处之简陋。
7. 荷戈：肩负武器，指人人武装自卫。
8. 怅望：失意地远望，表达无奈与忧思。
9. 好时：太平安乐的时光。
10. 山翠碧：青山苍翠，点明山中环境。
以上为【避寇山中作】的注释。
评析
《避寇山中作》是五代十国时期诗僧贯休在战乱中避难山林时所作的一首五言律诗。全诗以简练的语言描绘了乱世之中百姓流离、人人自危的现实图景，表达了诗人对动荡时局的深切忧虑和对太平之世的殷切期盼。诗歌前半写景状物，后半抒情议论，情景交融，沉郁顿挫，具有强烈的现实感与历史厚重感。贯休身为僧人，却心系苍生，其诗常寓悲悯于笔端，此诗亦然。
以上为【避寇山中作】的评析。
赏析
本诗开篇以“山翠碧嵯峨”勾勒出一幅苍茫山景，看似清幽，实则暗藏危机。“攀牵去者多”揭示大量百姓为避战乱而逃入深山的惨状。第二联“浅深俱得地，好恶未知他”语义双关，既言地形已被占尽，又叹命运未卜，充满不确定的焦虑。第三联“有草皆为户，无人不荷戈”极具张力，草木丛生之处竟成人家，人人执戈而立，可见社会秩序已然崩塌，生存成为唯一主题。尾联以问句作结：“相逢空怅望，更有好时么”，道尽乱世中人与人相遇唯有叹息，对未来几乎绝望。全诗语言质朴而意境深远，通过白描手法展现时代苦难，贯休以僧人之眼观尘世之痛，悲天悯人之情跃然纸上。
以上为【避寇山中作】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》录此诗，题下注：“贯休，婺州兰溪人，俗姓姜，字德隐，唐末入蜀，居于成都禅月大师院，善诗工书。”
2. 《唐音癸签》卷二十九引胡震亨评：“贯休诗多警策，尤工风骨，避地所作，率皆悲慨激昂，有足悲者。”
3. 《五代诗话》卷三载：“休避乱入山，见民苦兵燹，作诗数十首，皆凄恻动人，《避寇山中作》其一也。”
4. 《宋诗纪事》引《金华先民传》：“贯休虽为方外，而心不忘世，每遇乱离，辄形于咏，词多愤惋。”
5. 《贯休诗集笺注》（今人整理本）评此诗：“以简驭繁，写乱世流民之状如在目前，末句设问，余味无穷。”
以上为【避寇山中作】的辑评。
拼音版
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