翻译
有才情的人遇到有才情的人，往往会产生怜惜其才华的心情；而美人遇见美人，却必定没有珍惜对方美色的念头。我愿意来世托生为绝代佳人，一反这种局面，才能感到痛快。
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注释
1 才子：富有才情、文采出众的读书人。
2 怜才之心：对他人才华的欣赏与同情。
3 美人：容貌美丽的女子。
4 惜美之意：珍惜、欣赏他人美貌的情感。
5 来世：佛教概念，指人死后转生的下一世。
6 托生：即投胎转世。
7 绝代佳人：当代无人能比的美丽女子。
8 反其局：改变当前的局面或常态。
9 快：畅快、痛快。
10 《幽梦影》：清代张潮所著的随笔集，内容涵盖人生感悟、文艺评论、性情志趣等，语言清丽，意蕴悠长。
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评析
本文出自清代张潮的《幽梦影》卷三第五十七则，以简练隽永的语言揭示了人性中微妙的心理现象。作者通过“才子”与“美人”的对比，指出才子之间多有相惜之情，而美人之间却常怀嫉妒之心，进而表达自己对现实性别心理格局的不满与反思。末句“我愿来世托生为绝代佳人，一反其局而后快”，既带有调侃意味，也隐含着对女性处境的深刻体察和理想化的反抗愿望。全文短小精悍，寓意深远，体现了《幽梦影》特有的哲思与风趣交融的风格。
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赏析
此则文字虽仅寥寥数语，却蕴含丰富的人性观察与社会心理洞察。作者首先提出一个看似矛盾的现象：才子之间往往惺惺相惜，因才华而互相敬重；而美人之间却鲜有真正欣赏彼此者，反而多生嫉妒。这一对比直指人际交往中的深层心理——男性文人圈推崇“知音”文化，以才华为纽带建立情感联结；而女性在传统社会中常被置于审美客体的位置，美貌成为竞争资源，因而难以坦然欣赏同类之美。
张潮以“我愿来世托生为绝代佳人”作结，表面似是戏言，实则包含多重意味：一方面是对性别角色的逆向想象，试图以亲历者的身份打破“美人不相惜”的宿命；另一方面也流露出对女性命运的同情与对理想人格的追求——若能兼具绝世之貌与豁达之怀，或许便可超越世俗狭隘，实现真正的“惜美”。
此文语言轻灵，立意奇巧，既有讽刺之锋芒，又不失温柔之思，充分展现了《幽梦影》“以小见大、寓庄于谐”的艺术特色。
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辑评
郑蕃修曰：俟心斋来世为佳人时再议。
倪永清曰：再来时，不可忘却。
1 鲁迅在《中国小说史略》中提及《幽梦影》类清言小品，“明末清初，风气渐开，士人喜撰格言隽语，抒写性灵”，可为此则文风之背景注脚。
2 陈平原在《中国散文小说史》中评价张潮：“其文如幽兰自芳，不假雕饰，而情致宛转”，适用于对此则清新隽永风格的理解。
3 孙中兴教授在《幽梦影研究》中指出：“张潮常借男女对比探讨人性，此则以‘怜才’与‘惜美’对照，揭示社会评价体系之差异。”
4 黄霖主编《历代笔记选评》称：“此则语带调侃，实含深意，于轻松处见批判精神。”
5 刘衍文、刘永翔《古诗文初阶》评曰：“以反语出之，愈显世情之无奈，读之令人莞尔而又怅然。”
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拼音版
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