古人以冬为三余。予谓当以夏为三余：晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；午睡者，应酬人事之余。古人诗曰：「我爱夏日长」，洵不诬也。
张竹坡曰：眼前问冬夏皆有余者，能几人乎？
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yōu mèng yǐng juǎn yī èr shí。
幽梦影 · 卷一 · 二十。
zhāng cháo。
张潮。
gǔ rén yǐ dōng wèi sān yú。
古人以冬为三余。
yǔ wèi dāng yǐ xià wèi sān yú chén qǐ zhě，
予谓当以夏为三余：晨起者，
yè zhī yú yè zuò zhě，
夜之余；夜坐者，
zhòu zhī yú wǔ shuì zhě，
昼之余；午睡者，
yìng chóu rén shì zhī yú。
应酬人事之余。
gǔ rén shī yuē wǒ ài xià rì zhǎng，
古人诗曰：「我爱夏日长」，
xún bù wū yě。
洵不诬也。
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张潮 · 清代 · 文
才子而美姿容，佳人而工著作，断不能永年者。匪独为造物之所忌，盖此种原不独为一时之宝，乃古今万世之宝，故不欲久留人世，以取亵耳。
创新庵，不若修古庙；读生书，不若温旧业。
有工夫读书，谓之福；有力量济人，谓之福；有学问著述，谓之福；无是非到耳，谓之福；有多闻、直、谅之友，谓之福。
诗文之体，得秋气为佳；词曲之体，得春气为佳。
斗方止三种可取：佳诗文，一也；新题目，二也；精款式，三也。
云之为物：或崔巍如山，或潋滟如水，或如人，或如兽，或如鸟毳，或如鱼鳞。故天下万物皆可入画，惟云不能画。世所画云，亦强名耳。
凡声皆宜远听，惟听琴则远近皆宜。
诗僧时复有之，若道士之能诗，不啻空谷足音，何也？
范成大 · 宋代 · 诗
东山西山双袖舞，中有清宫蟠万础。
云横朱阁碧梧寒，风扫石坛苍桧古。
道人宾实其姓方，来从何许今几霜。
王禹偁 · 宋代 · 诗
昔是优贤地，今为省过州。
非贤亦非过，醉卧怀嵩楼。
王世贞 · 明代 · 诗
着意寻空空未得，若论空外本无空。
从教了却真空义，干树桃花自在红。
李纲 · 宋代 · 诗
征轩欲作武夷游，先借图经次第求。
须信神仙真窟宅，故令峰岫巧雕锼。
四时花木千岩秀，一水波澜九曲流。
何景明 · 明代 · 诗
凄凄仲秋日，百卉腓以残。
凉风入阶树，零露摧庭兰。
明月皎东壁，昆虫鸣草间。
姚合 · 唐代 · 诗
新居多野思，不似在京城。
墙上云相压，庭前竹乱生。
寻师望药力，依谱上琴声。
林光 · 明代 · 诗
采采青蒲叶，采之南海边。
秋光不可象，吾意亦茫然。
楚楚成梧槚，殷殷正诵弦。
郭祥正 · 宋代 · 诗
往岁遭风洞庭浦，悔不携锄从老圃。
昨日金城逢故人，万丈虹蜺思一吐。
更在芙蓉池上游，桂枝为楫木兰舟。
