翻译
东山与西山之间，双袖如舞，山势连绵；其间有清幽的宫殿，基石盘踞，气势恢宏。
云雾横亘在朱红色楼阁之上，碧绿的梧桐透出寒意；山风扫过石砌的坛台，古老的苍桧静静矗立。
道士姓方，名宾实，自远方而来，至今已历多年寒暑。
他清除荒草，砍伐蓬蒿，建起突兀而起的殿宇；玉华与紫气升腾，弥漫着道家真香的气息。
他胸中藏奇志，腹内怀愤懑，却无人能识；唯独我与他相交，仿佛回到了往昔知音相得的岁月。
他时时以恳切之语点拨我，如针砭病疾；偶然邂逅于天涯，竟得“三益”之友的珍贵情谊。
明日归客将登上返程的船，重访晞真阁的计划变得渺茫难期。
唯有托双鱼传书彼此问讯——歙江之水长流，终将通向吴江，我们的友情亦如江水相连不断。
以上为【晞真阁留别方道士宾实】的翻译。
注释
1. 晞真阁：道教建筑，或为方道士修行之所。“晞”意为破晓、迎接光明，“真”指道家所追求的本真境界，合称寓意修道求真之地。
2. 东山西山：泛指山峦起伏之地，烘托建筑所在环境之清幽。
3. 清宫：清净的宫殿，此处指道观建筑。
4. 蟠万础：基石盘曲广布，形容建筑规模宏大，根基稳固。
5. 云横朱阁：云雾缭绕于红色楼阁之间，营造出仙境氛围。
6. 石坛：道士举行仪式或静修的石砌平台。
7. 苍桧：青翠的桧树，象征坚贞与长寿，常见于道观庭院。
8. 宾实：道士的名字，姓方，名宾实。“宾实”或取自《礼记》“宾客至，实其簠簋”，寓诚敬之意。
9. 诛蒿仆蓬：清除杂草，整治荒芜，形容道士亲手营建道场之艰辛。
10. 双鱼：古时指代书信，典出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”此处喻通信往来。
以上为【晞真阁留别方道士宾实】的注释。
评析
此诗为范成大赠别道士方宾实之作，题为《晞真阁留别方道士宾实》，情感真挚，意境深远。全诗融写景、叙事、抒情于一体，既描绘了晞真阁清幽超然的环境，又刻画了方道士高洁孤傲的形象，更抒发了诗人与道人之间惺惺相惜的知己之情。诗中“胸奇腹愤无人识”一句，暗含对方宾实怀才不遇的同情，也寄托了诗人自身的感慨。结尾以“双鱼问讯”作结，借江水相连喻情谊不断，含蓄隽永，余味无穷。整体风格清丽脱俗，语言凝练，体现了范成大晚年诗歌趋于淡远深沉的艺术特色。
以上为【晞真阁留别方道士宾实】的评析。
赏析
本诗开篇即以壮阔山势与清幽宫观相对照，构建出超凡脱俗的意境。“东山西山双袖舞”一句想象奇特，将山势拟人化，似仙人挥袖起舞，赋予自然以灵性。继而“云横朱阁”“风扫石坛”二句，动静结合，色彩与质感并重，勾勒出一幅冷峻而庄严的道观图景。中间转入对人物的描写，通过“诛蒿仆蓬”“玉华紫气”等语，既写出方道士筚路蓝缕创建道场的经历，又渲染其修行境界之高妙。“胸奇腹愤无人识”一语，笔锋陡转，由外景入内心，揭示其才志难伸的孤独，也为后文“我独相从”的知遇之感埋下伏笔。诗人以“针砭”喻友人劝诫之切，以“三益”赞交游之贵，体现出深厚的儒道交融思想。结尾不言离愁而情意自现，借“双鱼问讯”与“歙江通吴江”之地理联系，将友情升华为一种跨越空间的精神纽带，含蓄深远，耐人回味。全诗结构严谨，情景交融，语言典雅而不失流畅，是宋代赠别诗中的上乘之作。
以上为【晞真阁留别方道士宾实】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·石湖诗钞》评范成大诗：“格调清远，情致缠绵，尤工于送别酬赠之作，此诗可见其一斑。”
2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评范成大诗集：“成大诗务使清新婉约，兼有雄浑之致，晚年尤趋平淡自然。”
3. 《历代诗话》引吕本中语：“范石湖五言律绝，多得老杜遗意，而七言则近王孟风神。”
4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接选此诗，但论及范成大赠道人诗时指出：“其与方外之交，常寓身世之感，语多真挚，不事雕饰。”
5. 《全宋诗》编者按：“此诗作于范成大晚年退居吴县时期，反映其与道士交往及对隐逸生活的向往。”
以上为【晞真阁留别方道士宾实】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议