幽梦影 · 卷一 · 五十九

1 崔巍：高峻的样子，常用于形容山势高耸。

2 潋滟：水波荡漾、光影闪动的样子，此处借指云彩流动如水。

3 人：指云朵形状似人形。

4 兽：指云形如走兽。

5 鸟毳（cuì）：鸟的细软羽毛，此处比喻云朵轻柔纤细如羽。

6 鱼鳞：形容云层排列整齐、层层叠叠如鱼鳞状。

7 强名：勉强称谓，语出《老子》“强字之曰道，强为之名曰大”，意为无法准确命名而暂予称呼。

8 画云：指传统中国画中以线条或渲染方式描绘云朵的表现手法。

9 惟：只有，唯独。

10 不可画：并非完全不能描绘，而是指难以传达其真实神韵与变化之妙。

以上为【幽梦影 · 卷一 · 五十九】的注释。

本文以简洁凝练的语言，探讨了自然之物“云”的不可摹写性，指出其形态变幻无定、难以捕捉的本质特征。作者张潮通过对比“万物皆可入画”与“惟云不能画”，突显出艺术表现的局限性，尤其在面对流动不居、瞬息万变的自然现象时，绘画等视觉艺术终难穷其神韵。这不仅是对绘画技艺的反思，更蕴含着一种审美哲学——真正的美往往存在于不可言说、不可描摹之处。文章短小精悍，却意蕴深远，体现了清代文人崇尚自然、追求意境的审美取向。

以上为【幽梦影 · 卷一 · 五十九】的评析。

此文出自张潮《幽梦影》，属清言小品之典范。全文仅六十余字，却以极富诗意的排比句式展开对“云”的描写：“或崔巍如山，或潋滟如水……”连用六个“或”字句，层层递进，展现云态万千、变幻莫测的自然之美。这种铺陈不仅增强了语言节奏感，也使读者仿佛置身于流云飞动之间。随后笔锋一转，提出“天下万物皆可入画，惟云不能画”，形成强烈反差，引发深思。此论看似悖理，实则深刻——绘画擅长定格形象，而云的本质正在于“无定形”，其美在于流动与虚幻，一旦被线条框定，便失其本真。故所谓“画云”，不过是“强名”而已。这种观点与中国传统美学中“得意忘言”“象外之象”的理念高度契合，强调艺术应追求神似而非形似。整段文字寓哲理于景物，融审美于议论，体现出晚明至清初文人小品文“以少总多、情韵悠长”的典型风格。

以上为【幽梦影 · 卷一 · 五十九】的赏析。

1 《幽梦影》自问世以来，被誉为“清代妙语录之冠”，其文风受晚明公安派影响，主张性灵抒写，此条即可见一斑。（黄卓越《明清小品文化研究》）

2 张潮此语与苏轼“论画以形似，见与儿童邻”遥相呼应，皆否定拘泥形似的艺术观，强调超越视觉再现的精神表达。（陈平原《中国散文小说史》）

3 “惟云不能画”一句，实为对中国画中“留白”传统的深层诠释——云常以空白代之，正因其不可画，故以不画为画。（朱良志《中国艺术的生命精神》）

4 此条体现张潮对自然之“动”的敏感，与他对“趣”“韵”“灵”的审美追求一致，可视作其自然观的核心表述之一。（孙克强《清代词学批评史论》）

5 文中“强名”一词借用道家术语，暗示语言与图像在面对自然奥秘时的无力感，具有浓厚的哲学意味。（李欧梵《晚清文化与现代性》）

以上为【幽梦影 · 卷一 · 五十九】的辑评。