朗上人见访復谒不遇留刺而还有诗见谢依韵和答

1 汤休：南朝刘宋时高僧惠休的别称，后世常借指有文才的僧人。此处代指朗上人，暗喻其兼具佛学修养与文学才情。

2 松关：松林中的寺门，象征寺院清幽之地。关，门闩或门扉。

3 绝好音：没有听到回应的声音，亦可引申为未能晤谈。

4 尘埃：比喻世俗烦扰或奔波劳顿。

5 香火：焚香之烟，代指佛寺中的宗教活动。

6 禅林：禅院、寺院的雅称。

7 刺字：即“名刺”，古代拜访他人留下的名片或拜帖。

8 忽枉诗章：突然承蒙寄来诗作。“枉”为敬辞，表示对方屈尊赐予。

9 谪官：被贬的官员，王禹偁曾因直言被贬商州等地。

10 吏役：官府的公务差役，此处指繁琐的行政事务。

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此诗为王禹偁在贬谪期间所作，记录了与一位名为“朗上人”的僧人相互拜访而不得相见的交往片段。全诗以清淡之笔写幽寂之情，通过“访而不遇”这一寻常情境，抒发了诗人对知音往来的珍视与对闲适生活的向往。语言质朴自然，意境清空幽远，体现了王禹偁在贬谪中追求精神慰藉的心境，也反映了宋代士人与僧人之间清雅交游的文化风貌。

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本诗属酬答之作，结构严谨，情感层层递进。首联以“访我”与“我寻”呼应，点明双方互重之情，“独叩松关”则渲染出山寺幽静、人迹罕至的氛围。颔联“满袖尘埃”与“一炉香火”形成鲜明对比，一边是俗世奔波，一边是清净禅境，凸显诗人身在尘世而心向林泉的矛盾心境。颈联转写情感交流，虽未谋面，但“留刺”“赠诗”使情谊加深，体现宋代文人重神交、轻形迹的交往理念。尾联以“无吏役”自慰，表达对闲适生活的满足，也透露出贬官生涯中难得的精神自由。全诗语言简淡而意蕴悠长，是王禹偁“平淡中有深味”诗风的典型体现。

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1 《宋诗钞·小畜集钞》评王禹偁诗：“直而不肆，婉而不谀，得古诗人遗意。”

2 《四库全书总目提要》卷一五〇云：“禹偁诗文俱有气骨，不作靡靡之音，当为宋初巨擘。”

3 清纪昀评其诗：“语皆真挚，无叫嚣纤仄之习，近于中唐风格。”（《瀛奎律髓汇评》）

4 《历代诗话》引吴处厚《青箱杂记》载：“王元之（禹偁）尝言：‘诗必有风骨，始可言诗。’观其自作，诚如所论。”

5 《唐宋诗举要》引高步瀛评曰：“此等诗纯以情胜，不假雕饰，而自然动人。”

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