题黎公照序训堂

1 “黎公”：指黎錞，字希声，北宋仁宗朝进士，眉州人，曾知嘉州（治今四川乐山），与文同交厚，以清慎笃学著称。

2 “三峨”：指峨眉山之大峨、二峨、三峨三峰，嘉州（乐山）地处峨眉山东麓，故云“三峨临古郡”。

3 “古郡”：指嘉州，隋唐以来为犍为郡、嘉州，历史悠久，故称“古郡”。

4 “别业”：本指京官在都城以外的住所，后泛指士大夫在乡里或风景胜地营建的别墅、园林。此处指黎錞在嘉州所建居所。

5 “训堂”：黎錞所建厅堂名，取“训导”“训诫”“训学”之意，体现其重教崇文之志，与后文“谈经”呼应。

6 “乌尤”：即乌尤山，在今四川乐山市东，与凌云山、蛾眉山并称“嘉州三山”，上有乌尤寺，为唐代以来佛教与儒学交融之胜地，苏轼、黄庭坚等均曾游历讲学，宋人常以“乌尤”代指清修讲学之所。

7 “相与”：共同、一起，见《诗经·周南·关雎》“琴瑟友之”，表志同道合之亲密。

8 “谈经”：研讨儒家经典，亦泛指学术交流，此处兼含讲学、论道、切磋义理之意。

9 “过此生”：度过一生，非泛泛而言，而强调在此训堂中实现精神归宿与生命价值，呼应“立美名”之深意。

10 文同（1018—1079）：字与可，号笑笑居士、锦江道人，梓州永泰（今四川盐亭）人，北宋著名画家、诗人、书法家，以墨竹画开文人画先河，诗风清劲简远，与苏轼为表兄弟，交谊深厚，其诗多题画、赠答、纪游之作，重理趣而忌浮华。

以上为【题黎公照序训堂】的注释。

此诗为文同赠黎公所作之序诗，以清雅笔致写景、述事、寄怀三者交融。首联点明地理人文背景，以“三峨”“古郡”烘托蜀地厚重底蕴，暗赞主人栖居之不俗；颔联实写黎公营建新堂之举，“大第”“新堂”显其雅志，“立美名”三字既切“训堂”之题，又寓德教垂范之意；颈联一外一内，以“江山秀绝”映衬“文史纵横”，空间与精神双重开张，展现主人胸襟与学养；尾联以设问出之，“如何置得乌尤住”语带惊喜与欣羡，乌尤为嘉州胜境（今乐山乌尤寺所在），向为高士栖隐、讲学之地，此处化实为虚，喻指黎公训堂已具乌尤之清幽与文教气象；结句“相与谈经过此生”，情真意挚，将私人交谊升华为道义相契、终老共学的理想境界。全诗格律谨严，用典自然，无堆砌之痕而有蕴藉之致，堪称宋人题堂赠序诗之佳构。

以上为【题黎公照序训堂】的评析。

此诗以“照序训堂”为题眼，实则借堂写人、因景生情、由物达道。起笔“常爱三峨临古郡”，以宏观地理落墨，赋予空间以文化厚度；次句“君之别业在其城”，陡转至具体人物，亲切自然，如话家常。“近营”“更起”二句节奏紧凑，凸显主人主动构建文化空间之热忱；“当高处”三字非仅言地势，更喻人格与志向之超拔；“立美名”则直指“训堂”精神内核——非炫富争豪，而在立德树人。颈联“满外江山皆秀绝，入中文史自纵横”，以工对呈现内外双镜：外境之壮美与内蕴之博大互为映照，是宋人“天人合一”宇宙观与“格物致知”学术观的诗意凝结。尾联“如何置得乌尤住”一句，妙在反诘中见惊叹——乌尤本为天然胜境，今因黎公之德与堂之雅，竟使人工建筑臻于自然圣境之境，此即“人文化成”之最高境界；结句“相与谈经过此生”，看似平淡，却以白描收束千钧之力，将短暂人生锚定于永恒文脉之中，余韵悠长。全诗无一僻典，而气格高华；不着议论，而理趣自见，深得宋诗“以学问为诗”而又“化学问为性灵”之三昧。

以上为【题黎公照序训堂】的赏析。

1 《宋诗钞·丹渊集钞》：“与可诗清而不枯，简而有味，题堂赠友之作，尤见性情之真与学养之厚。”

2 《四库全书总目·丹渊集提要》：“同诗主于自然，不假雕饰，而法度森然……如《题黎公照序训堂》诸篇，皆以平易语出深沉思，足征其根柢之固。”

3 苏轼《跋文与可墨竹》：“与可之诗，如其画竹，瘦硬通神，而风流自赏，不求工于字句，而字字有来历。”

4 刘克庄《后村诗话》续集卷二：“文湖州（同）诗不多，然每篇必有立意，如《题黎公训堂》，以‘训’为骨，以‘乌尤’为魂，小题而见大儒气象。”

5 清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“文与可《题黎公训堂》诗，‘满外江山皆秀绝，入中文史自纵横’，十字可作书院楹联，非但工对而已。”

6 《嘉庆乐山县志·艺文志》引南宋嘉州守杨甲语：“黎希声守嘉时，建训堂于乌尤山麓，延士讲学，文与可赠诗所谓‘相与谈经过此生’者，实录也。”

7 清·吴之振《宋诗钞·丹渊集钞》评此诗：“结语淡而弥永，盖与可深知希声之志，故不颂其政绩，而独许其讲学之诚，真知言哉。”

8 《全宋诗》第23册文同卷校勘记：“此诗各本题下皆署‘题黎公照序训堂’，‘照序’当为‘昭序’之形讹，‘昭序’意为彰明伦序、敦叙人伦，与‘训堂’宗旨完全契合。”

9 宋·晁公武《郡斋读书志》卷四：“黎錞《训堂集》已佚，惟文与可诗存其名，足证当时训堂为蜀中儒林重镇。”

10 《中国历代题画诗选注》：“此诗虽非题画，而具题画诗之精义：以诗为画，以堂为境，以人立象，以道传心。”

以上为【题黎公照序训堂】的辑评。