赁宅

1 赁宅：租赁房屋。

2 王禹偁（chēng）：北宋初期著名文学家、政治家，字元之，济州钜野（今山东巨野）人，以直言敢谏著称，诗文平易近人，开宋诗风气之先。

3 十年赁宅住京师：王禹偁自太宗太平兴国八年（983年）中进士后入仕，屡遭贬谪，辗转京师多年，此处“十年”为约数，言其羁旅之久。

4 阁栖凤鸟容三入：典出《春秋繁露》或《说苑》，传说凤凰非梧桐不栖，象征贤才得遇明主；“三入”喻指贤者可多次被重用。

5 巢宿鹪鹩欠一枝：语出《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”比喻所需极微，但诗人连这样基本的栖身之所亦未能安定拥有。

6 壁挂图书多不久：指居所不定，藏书难以保存，常因迁徙而散佚。

7 砌栽芦苇亦频移：台阶旁种植芦苇，本欲安顿生活，却因频繁搬家而无法留存，暗喻生活漂泊。

8 人生荣贱须知分：荣贵与贫贱皆有天命，应知命守分，出自儒家“素位而行”思想。

9 会买茅庵映槿篱：将来一定要购置简陋茅屋，以槿树编篱，过隐居生活。“茅庵”“槿篱”象征清贫自足的田园生活。

10 槿篱：用木槿树枝编织的篱笆，常见于乡间住宅，代表朴素自然的隐居环境。

以上为【赁宅】的注释。

此诗为宋代诗人王禹偁晚年所作，抒写其长期客居京师、仕途困顿、身体衰颓之境，表达了对官场浮沉的厌倦和对归隐生活的向往。全诗语言质朴自然，情感真挚深沉，通过对比“凤鸟三入”与“鹪鹩无枝”，凸显自身处境之窘迫。尾联以“会买茅庵映槿篱”作结，寄托淡泊名利、回归自然的理想，体现了儒家“知命安分”与道家“返璞归真”的思想融合。整体风格沉郁中见豁达，是宋初士人精神世界的真实写照。

以上为【赁宅】的评析。

本诗结构严谨，前六句写实，后两句抒怀，层层递进地展现诗人由身世之悲走向精神超脱的过程。首联直述“老病”“十年赁宅”，点明时间之久与身体之衰，奠定全诗沉郁基调。颔联巧用对比：凤鸟可三栖高阁，象征他人得志；而己如鹪鹩，竟无一枝可依，反差强烈，突显怀才不遇、寄人篱下的悲凉。颈联转写日常生活细节——书不能藏，苇不得植，进一步强化漂泊无定之感。尾联笔锋一转，从现实困顿跃向理想境界，“须知分”体现理性认知，“会买茅庵”则展现主动选择，于无奈中透出坚定与希望。全诗善用典故而不晦涩，融情于景，寓理于事，语言冲淡而意蕴深厚，堪称宋初五律中的佳作。

以上为【赁宅】的赏析。

1 《宋诗钞·小畜集钞》评：“元之诗务求明白，不事雕琢，此篇尤见其性情之真。”

2 《历代诗话》引《石林诗话》云：“王元之少好白乐天诗，故其诗平易坦率，如‘赁宅’之作，虽伤迟暮，而无怨尤，得诗人温厚之旨。”

3 《四库全书总目提要·小畜集》谓：“禹偁诗文皆切于事情，抒写性情，此诗‘阁栖凤鸟’二语，以物自况，感慨系之，而辞气和平，不失儒者气象。”

4 清代纪昀评此诗于《瀛奎律髓汇评》中曰：“五六写得琐屑中有至味，末联收束得旷然，非胸有主宰者不能。”

5 《唐宋诗举要》引高步瀛评：“‘欠一枝’三字极痛，‘会买茅庵’四字极慰，一痛一慰之间，见出处大节。”

以上为【赁宅】的辑评。