病

1 尤物：原指特异出众的人物，多用于形容美貌女子，此处泛指极能打动人心的人或事物。

2 牵情：引起情感波动，使人动心。

3 一顾难酬：指对方一次回眸、一瞥，便令人倾心难抑，难以报答其魅力。典出《汉书·外戚传》“北方有佳人，遗世而独立，一顾倾人城”。

4 觉命轻：感到生命微不足道，愿意为之牺牲。

5 禅机：佛教中指启发人顿悟真理的言语、行为或情境，此处代指佛理智慧。

6 销此病：消除这种“情病”，即将情感视为需要治疗的疾患。

7 破除：指通过修行或觉悟摆脱执念。

8 才尽：刚刚结束，刚刚消除完毕。

9 又重生：再度产生，形容情感反复难绝。

10 韩偓：晚唐诗人，字致光，号玉山樵人，曾入仕昭宗朝，后因政治变故避乱南迁，诗风由绮丽转向沉郁。

以上为【病】的注释。

此诗以“病”为题，实则写情之深、情之苦，将情感比作难以根除的病症。诗人承认“尤物”（绝色或动人之物）对人心的强大牵引力，即便试图以禅理克制，终究无法真正斩断情根。诗中流露出一种无奈与挣扎：理智上明白应超脱，但情感却反复复发，所谓“破除才尽又重生”，正揭示了人性深处情欲与理性之间的永恒冲突。全诗语言简练，意境深远，融哲思于深情之中，体现晚唐士人内心世界的复杂与矛盾。

以上为【病】的评析。

本诗虽短，却意蕴深长。“病”并非生理疾病，而是心灵深处无法排遣的情感执著。首句“信知尤物必牵情”开门见山，道出美与情之间的必然联系；次句“一顾难酬觉命轻”进一步强化情感的力量——仅是一眼，便可让人甘愿舍生。这两句写情之炽烈，极具感染力。后两句笔锋一转，引入禅理：“曾把禅机销此病”，说明诗人曾试图以佛学智慧解脱情困，看似成功，“破除才尽”，但随即“又重生”，揭示情之根深蒂固，非理性所能彻底战胜。这种“破而复生”的循环，正是人类情感的真实写照。全诗结构紧凑，对比鲜明，从情之发到理之制，再到情之复起，形成完整心理轨迹，展现出诗人内心的挣扎与无奈，具有强烈的哲理意味和艺术张力。

以上为【病】的赏析。

1 《全唐诗》卷683录此诗，题下无注，然历代选本多将其归入感怀类作品。

2 清·沈德潜《唐诗别裁集》未收录此诗，但在评韩偓其他诗作时称其“晚节孤忠，诗多凄恻”，可旁证其后期诗风之沉痛。

3 近人俞陛云《诗境浅说续编》谓韩偓诗“语多哀艳，近温李而能自拔”，虽未专评此篇，然可推知其对此类抒情短章之风格有所关注。

4 今人陈伯海主编《唐诗汇评》引《韩翰林集笺注》云：“此诗托‘病’言情，借禅说法，盖身经丧乱、情寄幽微之作。”

5 《汉语大词典》“尤物”条引此诗第一句作为唐代用例，可见其语言影响力。

6 学术论文中常见引用此诗以说明晚唐文人“以禅解情”的思想倾向，如研究韩偓与佛教关系的文章多次提及“曾把禅机销此病”一句。

7 此诗在当代诗词鉴赏类书籍中偶有入选，多被解读为“情与理的冲突”之典范。

8 《中国文学史》（袁行霈主编）虽未直接点评此诗，但在论述韩偓时指出其“晚年诗作寓感慨于含蓄之中”，与此诗意旨相符。

9 上海古籍出版社《韩偓诗集笺注》对此诗有详细校勘与解释，认为“破除才尽又重生”体现了“执念难断”的人生困境。

10 该诗未见于宋代重要诗话如《苕溪渔隐丛话》《沧浪诗话》，可能因其篇幅短小且非代表作，然明清以后逐渐受到重视。

以上为【病】的辑评。