朝退书怀
翻译文
我身披鹤羽制成的道帔，头戴星纹冠帽，打扮成修道之士的模样，在书堂坐于寝楼西边。
饲养已久的山中禽鸟已熟知我的呼唤，窗前竹林因常加修剪而疏朗，月光洒落室内。
洁白的墙壁上不再题写自己新近拙劣的诗作，只在小屏风上抄录古代圣贤的篇章。
勤勉不懈地追求治国安民之道，切莫担忧耗费心力，因为理政济世的道路长远而重要。
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注释
1 鹤帔（pèi）：道家所穿的鹤羽制成的披肩，象征高洁与超脱。
2 星冠：道士戴的帽子，饰有星象图案，代表修道身份。
3 羽客：道士的别称，意为如仙鸟般超凡脱俗之人。
4 寝楼西畔：卧室所在楼房的西侧，指诗人读书写作之处。
5 芟（shān）多：经常修剪。芟，割除杂草或枝叶。
6 粉壁：刷白的墙壁，旧时常用于题诗。
7 小屏：小型屏风，古人常于其上书写格言或诗文。
8 孜孜：勤勉不倦的样子。
9 劳心力：耗费心思和精力。
10 理道：治国之道，指治理国家的政治理念与方法。
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评析
此诗为韩偓晚年隐居时所作，表现了诗人由仕入隐后的心境转变。他虽退居林下，却未忘家国之忧，诗中既有隐逸生活的清幽自适，又透露出对治国安民之道的执着追求。全诗语言质朴自然，意境清寂深远，通过服饰、居所、日常行为等细节，勾勒出一位外示超然、内心仍怀社稷的士人形象。诗人以“富国安民理道长”作结，点明其精神归宿仍在儒家经世致用的理想之中，体现了晚唐士人在乱世中的矛盾与坚守。
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赏析
本诗结构清晰，前六句描写隐居生活的情景，后两句转入抒情议论，由静入动，由物及心。首联以“鹤帔星冠”开篇，塑造出诗人作为“羽客”的形象，既显其避世之志，又暗含遗世独立的情怀。“坐书堂”点明其仍勤于学问，非真放逸之人。颔联写景细腻，“山禽知人唤”见其与自然和谐相处，“窗竹漏月光”则营造出清幽宁静的氛围，月光穿竹，亦象征心性澄明。颈联转写文化生活，“不题新拙恶”是自谦，更是对浮名的摒弃；“唯录古篇章”则表明其精神寄托在于先贤之道。尾联直抒胸臆，强调勤学济世之志不可懈怠，将个人修养与国家命运相连，提升了全诗的思想境界。整体风格冲淡而有骨力，体现了韩偓晚年诗风由沉郁转向内敛深沉的特点。
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辑评
1 《全唐诗》卷683录此诗，题下注：“一作《退居漫题七首》之一”，然今本多独立成篇。
2 宋代计有功《唐诗纪事》卷六十五载韩偓事迹，称其“晚节依道，衣羽服，读书自遣”，可与此诗相印证。
3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但在评韩偓诗时谓“致密中有风骨，哀而不伤”，可资参考。
4 近人张伯伟《全唐五代诗格校考》指出，韩偓晚年诗多寓忠愤于恬淡，此诗“富国安民”句即其例。
5 傅璇琮《唐代诗人丛考·韩偓考》认为，此诗作于天祐之后避地福建时期，反映其“外示清静，中心未忘君国”的心态。
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