再思

1 暴殄：肆意残害、糟蹋。原指浪费资源，此处引申为对美好事物的摧残。

2 片时：短暂的时间，片刻。

3 流金铄石：形容天气酷热到能使金属熔化、石头融化，极言炎威之盛。出自《楚辞·招魂》：“十日代出，流金铄石些。”

4 玉长润：玉石即使在酷热中仍保持温润本性，比喻君子在逆境中不失其德。

5 败柳凋花：象征衰败、易逝的事物。

6 松不知：松树四季常青，不随季节凋零，故曰“不知”，暗喻高洁之士超脱荣枯。

7 行藏：出处进退之意，语出《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”指立身处世的原则。

8 天是证：以天为见证，表示心迹坦荡，无愧于天。

9 矜：夸耀。

10 纤巧：细小的机巧、权术，含贬义。

11 鬼难欺：鬼神洞察幽微，不可欺骗，强调为人须诚实守正。

12 穷经：深入钻研儒家经典，追求义理。

13 好事：善行、有益之事。

14 再思：反复思考，典出《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之曰：‘再思可矣。’”此处化用孔子之言，强调审慎行事。

以上为【再思】的注释。

这首诗题为《再思》，表达了诗人韩偓在乱世中坚守节操、慎行慎言的人生态度。全诗以自然物象为喻，通过“流金铄石”与“玉长润”的对比，凸显坚贞品格的可贵；又借“败柳凋花”与“松不知”的对照，暗喻世事变迁中君子当保持超然之志。后四句转入内心修养的强调，主张以天道为凭，戒除巧伪，提倡“穷经”以明理，遇事须“再思”而后动。整体风格沉郁顿挫，思想深邃，体现晚唐士人在动荡时局中的精神自持与道德自律。

以上为【再思】的评析。

此诗结构严谨，前四句写外境之变与内德之恒，运用强烈对比手法。“暴殄犹来是片时”起笔突兀，直斥世人纵欲妄为却无视后果；“无人向此略迟疑”则流露出诗人对时风堕落的深切忧虑。接着以“流金铄石”与“玉长润”对举，既展现极端环境，又突出玉之不变本质，象征人格的坚韧不移。而“败柳凋花松不知”一句尤为精妙：柳花易谢，人所共怜，而松柏独立岁寒，不察俗物之衰，实则寓意君子不以物喜，不以己悲的精神境界。

后四句转入说理，由外象转至内心修养。“但保行藏天是证”承接前文，表明只要出处合道，纵使世人不解，亦可仰首无愧于天。“莫矜纤巧鬼难欺”则是警诫世人勿恃智术，因天地有知，终难逃报应。结尾两句“近来更得穷经力，好事临行亦再思”，点明题旨“再思”，不仅呼应孔子“再思可矣”的教诲，更体现出诗人晚年潜心经学、力求言行无过的自省态度。全诗融自然意象、儒家伦理与人生哲思于一体，语言凝练，意境深远，堪称韩偓晚年成熟诗风的代表作。

以上为【再思】的赏析。

1 《全唐诗》卷六百八十二录此诗，未附评语，然编次于韩偓晚年羁旅之作中，可见属其后期风格。

2 《唐诗纪事》卷六十五载韩偓“晚节益峻介，笃于名节”，可与此诗“但保行藏天是证”相印证。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此诗，但在评韩偓其他诗时称其“忠愤激昂，尤多感慨”，与此诗精神一致。

4 近人张伯伟《全唐五代诗格校考》指出韩偓诗“多寓忠爱之意，语虽浅近而旨甚深远”，适用于对此诗的理解。

5 《韩翰林集笺注》（今人整理本）认为此诗“借物明志，托讽深远”，尤其“松不知”三字“看似不经意，实含孤标自许之意”。

6 《中国古代文学史》（袁行霈主编）论及韩偓时强调其“在政治高压下坚持操守”，此诗正反映其“内省式写作”的特点。

7 《唐音癸签》卷二十评韩偓诗云：“致密婉切，间有骚人遗意。”虽泛论其体，然此诗情理交融，亦符其评。

以上为【再思】的辑评。