夫欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于玄妙。心神不正，字则攲斜；志气不和，书必颠覆。其道同鲁庙之器，虚则攲，满则覆，中则正。正者，冲和之谓也。
大抵腕竖则锋正。锋正则四面势全。次实指，指实则节力均平。次虚掌，掌虚则运用便易。
为点必收，贵紧而重。为画必勒，贵涩而迟。 为撇必掠，贵险而劲。为竖必努，贵战而雄。为戈必润，贵迟疑而右顾。为环必郁，贵蹙锋而总转。为波必磔，贵三折而遣毫。
努不宜直，直则失力。
趯须存其笔锋，得势而出。策须仰策而收。掠须笔锋左出而利。啄须卧笔而疾罨。磔须战笔外发，得意徐乃出之。
合策处策，“年”字是也。合勒处勒，“士”字是也。
凡横画并仰上覆收，“土”字是也。
三须解磔，上平、中仰、下覆，“春”、“主”字是也。凡三画悉用之。
合掠即掠，“户”字是也。
“彡”乃“形”、“影"字右边，不可一向为之，须背下撇之。
“爻”须上磔衄锋，下磔放出，不可双出。
“多”字四撇，一缩，二少缩，三亦缩，四须出锋。巧在平躏砾，则古秀而意深；抽在乎轻浮，则薄俗而直置，采摭菁葩，芟薙芜秽，庶近乎翰墨。脱专执自贤，阙于师授，则众病蜂起，衡鉴徒悬于暗矣。
注释
收视反听：谓不视不听。形容专心致志，心不旁骛。 陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。”李善注：“收视反听，言不视听也。”王统照《湖畔儿语》：“因此，我去逛湖的时候，只有收视反听地去寻思些自己的事。”亦作“收视返听”。 梁启超《新民说》第十六节：“其祈焉则必收视返听，清其心以对越于神明。”
凝神：聚精会神。
心正气和：内心正直，态度温和。指不急躁，不生气。
契：相合，相投。
玄妙：心神精神状态，幽深微妙的境界。唐孟浩然《游精思题观主山房诗》：“渐通玄妙理，深得坐忘心。”
攲（qí）斜：倾斜。
志气：意志和精神。
颠覆：物体颠倒失序，倒翻。
鲁庙之器：宥座之器，攲器。古时国君置于座右，以为不要过或不及之劝戒。《荀子·宥坐》篇：“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此谓何器？’对曰：‘此盖为宥坐之器。’”
冲和：冲淡平和。
险而劲：此处指书法峻拔有力。《旧唐书·儒学传上·欧阳询》：“ 询初学王羲之书，后更渐变其体，笔力险劲，为一时之绝。” 宋陆游 《老学庵笔记》卷八：“崇宁间，蔡京临平寺 额作险劲体。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录一》：“视壁上大书一我字，笔力险劲。”
迟疑：游移不定，犹豫不决。
郁：原意为繁盛的样子，此处借指郁积，阻滞。
蹙：紧迫，急促。此处指聚拢貌。
三折：三折笔，谓捺笔有三次波折。晋王羲之 《题卫夫人笔阵图后》:“每作一波，常三过折笔。”李贽 《初潭集·师友四·书画》：“钟繇 弟子宋翼，每划一波三折笔。”波，捺。元陈绎曾《翰林要诀·圆法》：“上点如右足立定，取力下屈如右股三折。”、“三过笔中又有三过，如水波之起伏。”
遣：本义释放。遣，纵也，抒发 ，运用，使，让。
笔锋先行：用笔要旨，中锋大法。
趯：踢。此处指中国汉字的笔画之一的挑（自左下挑向右上）。
仰策：书法用字名称，指仰横。
卧：倒伏；横陈 。
磔（zhé）：汉字书法用词，指右下方的捺笔。
战笔：“战”后作“颤”，发抖。此处指书法或国画笔法之一，行笔战动，以取线条遒劲之效。亦称“颤笔”。即手执着毛笔在写笔划时，提按提按的连续动作，边颤边往前（后或左右）行笔。颤笔取涩势，颤笔时要掌握好颤的度，过度则写出的线条形如锯齿（赵钦仁辑）；书画史上，周文矩画人物以“战笔”最有名，代表作是《重屏会棋图》。
棱角：物体上两个平面相交而形成的尖角。物体边缘的接角。
通变：不拘常规，适时变动。
衄（nǜ）锋：在书法中，“衄锋”其实就是“扭锋”。按：罗君惕曾说：“丑是扭的本字。”很多右旁是“丑”的字，都有 “扭”的意思。扭纽钮杻忸沑狃等，都有“扭”的意思。
躏：使力的碾踏。
砾：小石，碎石。
轻浮：犹轻飘，份量轻。
薄：减轻。
直置：直书胸臆。
采摭（zhí）：采集摘录。
箐（jīng 或 qiāng）：一种细竹。
葩：草木的花。
芟（shān）薙（tì）：刈除；开垦。又指删削。
芜秽：冗杂；杂乱。
庶：将近，差不多。
翰墨：笔墨，又指文章书画。
专执：犹固执。
蜂起：像群蜂飞舞，纷然并起。
衡鉴：秤子和镜子，此处比喻为准绳和楷模。整句意指盲目自学犹如在黑暗中放置衡器和镜子，是徒然无功的。
以上为【笔法诀】的注释。
拼音版
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