中国久无伯，阖闾思骋功。
讲蒐开别苑，训武出离宫。
宰嚭应参乘，巫臣实御戎。
鼗鸣深谷应，罝掩广场空。
远曳捎云旆，高弯射月弓。
三驱仪已毕，七伐步还同。
甲骑从舆后，蛾眉侍幄中。
犬亡晙肆狡，人去雉争雄。
草树迎萧索，湖山罢郁葱。
犹疑见猎火，寒烧夜深红。
翻译
中国长久没有贤才出现，吴王阖闾因此渴望施展抱负建功立业。
他设立讲武之制，开辟别苑以训练军队，从离宫出发进行军事演习。
宰嚭随行参乘护卫，巫臣实际负责指挥战车作战。
鼓声在深谷中回响，猎网遍布广场，野兽无处遁形。
长长的旗帜如云飘曳，高高拉开的弓如同弯月。
三次围猎的仪式已经完成，七次进击的步伐依然整齐划一。
披甲骑兵紧随君王车驾之后，美貌女子侍奉于帷帐之中。
烹煮珍馐需用紫豹之胎，炖掌佳肴要取玄熊之足。
享乐之事正达极致，英雄壮志却忽然衰竭。
昔日繁华的城池如今令过客茫然歌咏《黍离》，故地已属于砍柴采薪的孩童。
御道在秋雨中崩塌，军旗之门再不见晚风拂动。
猎犬已逝，狡兔肆意横行；人去楼空，野雉争相逞雄。
草木迎来萧瑟之气，湖山失去往日葱茏。
仍仿佛看见夜深时分，荒野燃起猎火，寒光映红天际。
以上为【长洲苑】的翻译。
注释
1 长洲苑：春秋时期吴国的皇家园林，在今江苏苏州一带，为吴王阖闾、夫差游猎讲武之所。
2 中国久无伯：意谓中原地区长久未出霸主。“伯”通“霸”，指诸侯中的领袖人物。
3 阖闾思骋功：吴王阖闾有称霸天下之志。“骋功”即施展功业。
4 讲蒐开别苑：举行“蒐礼”（古代春季田猎兼练兵之礼）而开辟专门园林。“讲蒐”即讲习田猎之礼。
5 参乘：古代乘车时陪坐在右侧的人，负责警卫，地位尊贵者方可担任。
6 御戎：驾驭战车，亦指统帅军队。此处指实际指挥作战。
7 鼗鸣：摇鼓之声，古代用于军中或礼仪场合。
8 罝掩：捕兽的网张开。“罝”为猎网，“掩”即覆盖、布设。
9 三驱：古代田猎之礼，围合三面，留一面使兽可逃，体现仁德。
10 七伐：传说周武王伐纣时曾七次进军，此处借指军事行动有节有序。
以上为【长洲苑】的注释。
评析
此诗借“长洲苑”这一历史园林为切入点，通过描绘吴王阖闾兴兵讲武、奢乐畋猎的盛况，转而抒写其霸业成空、盛极而衰的悲凉结局，具有强烈的历史兴亡之感。诗人以今昔对照的手法，将昔日威仪赫赫的军事操演与今日荒芜破败的景象并置，形成巨大反差，表达了对功名虚幻、世事无常的深刻反思。全诗结构严谨，辞藻华美，用典精当，情感由壮阔转入哀婉，体现了明代诗人高启在咏史题材上的深厚功力与哲思深度。
以上为【长洲苑】的评析。
赏析
本诗属典型的咏史诗，以“长洲苑”为空间坐标，串联起吴国由兴至亡的历史记忆。前十二句极写吴王讲武畋猎之盛：从制度建设（讲蒐、训武），到人才任用（宰嚭、巫臣），再到场面铺陈（鼗鸣、罝掩、旌旗、弯弓），层层推进，气势恢宏。尤其“远曳捎云旆，高弯射月弓”二句，意象雄奇，视觉开阔，生动再现了古战场的壮丽图景。而“三驱仪已毕，七伐步还同”更暗含礼法与武力的结合，彰显吴王初期治国有方。
然而自“甲骑从舆后”以下，笔锋渐转向奢靡享乐：“蛾眉侍幄中”“煮胎须紫豹”等句透露出君主沉溺声色、挥霍无度之态。由此自然引出“乐事方难极，英图忽易穷”的转折——正当享乐达于顶峰之时，英雄理想却迅速陨落，极具讽刺意味。
后半部分完全转入衰败之景：“城迷歌黍客”化用《诗经·王风·黍离》之典，表达亡国之痛；“辇道崩秋雨，旗门失晚风”以细腻的自然描写渲染凄清氛围；结尾“犹疑见猎火，寒烧夜深红”尤为精彩，虚实相生，既似幻觉又似追忆，将历史的余烬投射于现实荒原，余韵悠长。全诗语言典雅，对仗工整，音律和谐，堪称明代咏史诗中的上乘之作。
以上为【长洲苑】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷二十四引沈德潜语：“季迪（高启）五言古近体多沉雄苍健之作，此诗尤得杜陵遗意。”
2 《列朝诗集小传·甲集上》钱谦益评：“长洲之咏，追悼吴宫往事，感慨系之。其词华而不浮，悲而不靡，可谓得风人之旨。”
3 《四库全书总目·高太史大全集提要》：“启天才高逸，实据明一代诗人之上……如《长洲苑》诸作，追溯兴亡，寄托遥深。”
4 《石仓历代诗选》录此诗，并评曰：“写盛处如火如锦，写衰处如烟如雾，古今兴废之感，尽在言外。”
5 清代学者朱彝尊《静志居诗话》称：“季迪此篇结构谨严，顿挫有法，盖学杜而能变化者。”
以上为【长洲苑】的辑评。
拼音版
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