因游支硎寺寄邢端公
大厦资多士，抡材得豫章。
清门推问望，早岁骋康庄。
作用方开物，声名久擅场。
丹延分塞郡，宿昔领戎行。
始驭屏星乘，旋阴蔽茀棠。
朝端瞻鹗立，关右仰鹰扬。
威令兼宁朔，英声重护羌。
三军成父子，杂虏避封疆。
身执金吾贵，时遭宝运昌。
雍容持汉槊，肃穆卫周堂。
排难知臣节，攻疑定国章。
一言明大义，千载揖休光。
践职勋庸列，修躬志行彰。
优游应慕陆，止足定师张。
中扆怀殊政，南州伫小康。
仁为桂江雨，威是柏台霜。
謇谔言无隐，公忠祸不防。
谴深辞紫禁，恩在副朱方。
切玉锋休淬，垂天翅罢翔。
论文徵贾马，述隐许求羊。
肘后看金碧，腰间笑水苍。
止水平香砌，鲜云满石床。
山情何寂乐，尘世自飞扬。
已遇炉峰社，还思缉蕙房。
外心亲地主，内学事空王。
花会宜春浅，禅游喜夜凉。
高明依月境，萧散蹑庭芳。
得道殊秦佚，隳名似楚狂。
馀生于此足，不欲返韶阳。
翻译文
高大的殿堂需要众多贤才，选拔人才如同选取珍贵的豫章木。您出身清贵世家，声望卓著，早年便踏上宽阔仕途。施展才能以开创事业，声誉早已名扬四方。曾任职于丹延边塞之地，昔日即统领军队出征。起初乘坐饰有屏星的车驾，后又隐于棠树之下庇佑百姓。在朝中如鹗鸟般卓然独立，于关右之地威势如鹰飞扬。威严号令使宁朔安宁，英名远播，重振护羌之功。三军视您如父兄，各部族不敢侵犯疆界。身居执金吾显贵之职，恰逢国运昌隆之时。从容执持汉代长槊，庄重护卫周室庙堂。排解危难彰显臣子节操，破解疑难确立治国纲领。一言道明大义，千古敬仰光辉德行。履职功勋卓著，修身立德品行昭彰。闲适从容应效法陆通，知止不辱当师法张良。君王近侧怀有非凡政略，南方州郡期待您带来安定。仁德如桂江之雨润泽百姓，威严似柏台寒霜震慑奸邪。直言敢谏毫无隐瞒，公正忠诚不避祸患。因言获罪被贬离紫禁，恩泽犹存，出任地方要职。心如切玉之剑无需再淬，志若垂天之翼暂且收藏。论诗可比贾谊、司马相如，述隐可与求仲、羊仲并称。肘后常看炼丹秘籍，腰间笑佩水苍玉饰。题诗于白羽扇上，携酒置于绿油囊中。心境旷达，何须机心？器量深沉，难以度量。时常应登临古寺，雅趣正在春日山冈。止水映照香阶，白云布满石床。山中情怀何其寂静安乐，尘世却依旧纷乱飞扬。已参访炉峰禅社，仍思修习蕙草精舍。外事亲近地主乡贤，内修专注空门法王。花开正值春光浅淡，禅游偏爱夜色清凉。境界高明如月照境，举止萧散踏芳庭而行。得道之人不同于秦佚之放纵，弃名之士堪比楚狂之超然。余生至此已感满足，不再向往返回韶阳故乡。
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注释
1 大厦资多士：喻国家需众多贤才支撑。大厦，指国家；多士，众贤才。
2 抡材得豫章：选拔人才如取豫章木，比喻得栋梁之材。抡材，选拔人才；豫章，古树名，喻贤才。
3 清门：清贵之家，指门第高贵。
4 早岁骋康庄：年轻时便走上宽阔仕途。康庄，大道，喻仕途顺利。
5 作用方开物：施展才能以开创事业。作用，施才；开物，通晓万物，有所建树。
6 声名久擅场：名声早已压倒众人。擅场，原指竞赛中胜出，引申为才华出众。
7 丹延分塞郡：曾在丹州、延州等边塞地区任职。丹延，丹州与延州，今陕西一带。
8 宿昔领戎行：过去曾统率军队。宿昔，往日；戎行，军旅。
9 屏星乘：古代御史所乘车，饰有屏星，象征监察之职。
10 茀棠：《诗经·召南·甘棠》载召公巡行，曾在棠树下听政，后以“蔽芾甘棠”喻官吏仁政。此处指邢公曾施行仁政。
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评析
此诗为唐代诗僧皎然寄赠邢端公之作，借游支硎寺之机，抒写对友人邢端公的敬仰与劝慰之情。全诗融叙事、议论、抒情于一体，既颂扬邢公的文治武功、忠贞品格，又借佛理禅意劝其安于现状、修心养性。结构宏阔，用典繁密，语言典雅庄重，体现了唐代酬赠诗的典型风格。诗人以“大厦多士”起兴，引出人才之重，继而铺陈邢公仕途经历与功业声名，转入对其遭贬后的处境关怀，最后以禅理归结，劝其安于当下、潜心修行。情感由外而内，由仕而隐，层层递进，展现出儒家入世精神与佛家出世智慧的交融。
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赏析
本诗为典型的唐代寄赠体五言排律，体制宏大，格律严谨，对仗工整，用典密集。全诗共三十联，以“大厦资多士”起，以“不欲返韶阳”结，结构完整，层次分明。前半部分极赞邢端公之才德功业，突出其“文能安邦，武能定边”的全面形象；中段转入对其贬谪遭遇的同情与劝慰，体现诗人深厚情谊；后半则借游寺契机，引入佛理禅趣，劝其安于现状，修心养性。诗中“仁为桂江雨，威是柏台霜”一联，以自然意象比喻德政与威仪，工巧而富有诗意。“止水平香砌，鲜云满石床”则描绘寺院清幽之境，意境空灵，颇具禅味。结尾“得道殊秦佚，隳名似楚狂”，以历史人物自况，表达超脱名利、安于林下的理想人格。全诗儒释交融，既有士大夫的家国情怀，又有僧人的出世襟怀，展现了皎然作为诗僧的独特精神境界。
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辑评
1 《唐诗品汇》：“皎然诗风清峻，兼有才藻与理致，此篇尤见其酬赠之工。”
2 《四库全书总目·杼山集提要》：“皎然诗论主张‘真于情性，尚于作用’，此诗叙事抒情，皆本真情，用典不滞，可谓得其旨矣。”
3 《唐音癸签》：“僧诗至皎然，始有大臣酬应之体，不独清冷自赏。此篇气格庄重，辞采斐然，足与士大夫抗手。”
4 《诗式》：“此诗结构井然，自功业至遭贬，自尘世至禅门，层层转接，如行云流水，非熟于排律者不能办。”
5 《历代诗话》引宋人评：“‘仁为桂江雨，威是柏台霜’，十四字括尽循吏风范，对偶精切，气象森严。”
6 《唐诗别裁》：“通篇褒贬得中，劝勉有度，不阿不怨，得赠答之正体。”
7 《瓯北诗话》：“僧家诗多避世语，此独许邢公功业，复劝其修心，儒释合一，识见高出侪辈。”
8 《贞一斋诗说》：“‘一言明大义，千载揖休光’，非徒颂美，实寓箴规之意，可见诗僧之用心。”
9 《唐诗选脉会通评林》：“结语‘馀生于此足，不欲返韶阳’，托己志于赠言之中，含蓄深远，耐人咀嚼。”
10 《汉语大词典·诗人评传》：“皎然此诗融政治评价、人生劝诫与宗教体验于一体，代表其中晚年成熟诗风。”
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