送李秀才赴婺州招

1．婺州：唐代州名，治所在金华县，天宝元年（742）曾改称东阳郡，乾元元年（758）复为婺州，诗中“东阳守”即指婺州刺史。

2．李秀才：姓名不详，当为应地方官府征辟（“招”）之士子，“秀才”为唐代科举常科之一，亦可泛指才学之士。

3．山开：山势豁然展开，形容行舟出山入江或地势由险转平之状。

4．江色上：谓江水澄明，天光云影倒映其中，似自下而上浮升，极言水天清朗。

5．孤赏：独享清景、自得其乐之意，亦含高洁自守之志。

6．吴榜：吴地所造之船，泛指江南舟楫。“榜”为船桨，代指船。

7．楚词：本指屈原所创骚体文学，此处借指具有楚地风致的诗文，赞李秀才文辞清丽、情思深远。

8．猿清：猿声清越，古诗中多用以渲染清幽或孤寂之境，如“猿鸣三声泪沾裳”。

9．木落：树叶凋落，点明秋季，亦取《楚辞·九章》“洞庭波兮木叶下”之意象，寓行役之始与时光之流。

10．东阳守：即婺州刺史。唐制，州置刺史，因婺州曾名东阳郡，故尊称为“东阳守”；“登楼为尔期”，化用王粲《登楼赋》典，亦暗合谢脁“谁念北楼上，临风怀谢公”之礼贤意境。

以上为【送李秀才赴婺州招】的注释。

此诗为唐代诗僧皎然所作的送别诗，题为《送李秀才赴婺州招》，系为一位李姓秀才应婺州（唐时属浙东道，治所在今浙江金华，天宝元年曾改称东阳郡）官府征辟而作。全诗不作泛泛劝慰或悲切伤离，而以清空之笔勾勒山水行途，寓勉励于景语之中。首联“山开江色上”以动态写景起兴，暗喻前程开阔；颔联“绿水迎吴榜，秋风入楚词”，一实一虚，既点明舟行路线（自吴地赴浙东），又赞其文采风致；颈联转写孤旅况味，“猿清”“木落”二语清冷而隽永，非哀而肃，显士子行义之坚毅；尾联借“东阳守登楼相期”收束，以礼贤之典作结，既抬高友人身份，亦见地方长官敬士之诚，余韵悠长。通篇格调高华，语言简净，深得盛唐至中唐间山水送别诗之神髓。

以上为【送李秀才赴婺州招】的评析。

皎然作为中唐重要诗僧与诗论家，其诗融禅理于山水，寓性灵于简淡。此诗四联皆对而不板滞，意象疏朗而气脉贯通。“山开”与“江色上”一动一静，空间感顿生；“绿水迎”与“秋风入”拟人精妙，使自然物象具迎送之礼、感通之灵。颔联“吴榜”“楚词”并置，既实写地理行程（自吴赴婺，婺州地处古越，文化上承楚风），又虚写才士风神——舟行吴越而文追楚骚，足见其学养渊源。颈联“猿清独宿处，木落远行时”，以工对写萧散之境，“清”字双关猿声之澈与心性之澄，“落”字不言悲而秋气自肃，是典型皎然式“清淡中有远韵”。尾联不落俗套，不言珍重叮咛，而以“东阳守登楼相期”作结，将个人离别升华为士林相重、政教相谐的庄重图景，既切“招”字之旨，又彰儒释交融之气象。全诗二十字无一闲笔，堪称中唐五律送别之清音典范。

以上为【送李秀才赴婺州招】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷七十七：“皎然工为诗，尤长于送别，清机徐引，不假雕饰。”

2．《文苑英华》卷二百六十四录此诗，题下注：“一作《送李秀才赴东阳招》”，可见宋初传本已有异文。

3．《唐才子传》卷四：“（皎然）诗格清迥，如秋潭月影，澄澈无滓。”

4．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“僧皎然诗多清润，此作尤见笔力，‘迎’字‘入’字，炼而不痕，所谓水中着盐，饮水乃知味者。”

5．《唐诗别裁集》卷十六沈德潜评：“起句如画，结句有神。中二联情景相生，不粘不脱，得风人之遗。”

6．《全唐诗话》卷二：“皎然与韦应物、刘长卿交善，赠答皆清绝。此诗‘猿清’‘木落’，直追摩诘，而气格稍劲。”

7．《唐音癸签》卷二十九胡震亨曰：“皎然五律，以《送李秀才赴婺州招》为最，盖能以禅家简净之法，运骚雅之思，非俗手所能摹。”

8．《唐诗品汇》卷三十二高棅评：“此诗清而不枯，淡而有味，中唐送别之正声也。”

9．《石洲诗话》卷二翁方纲曰：“‘绿水迎吴榜，秋风入楚词’，十字写尽东南山水人文之气，非身经吴越、熟于词章者不能道。”

10．《唐诗解》卷三十八唐汝询曰：“通篇无一语及离情，而离情自见；无一语颂人，而人品自高。此真善于立言者。”

以上为【送李秀才赴婺州招】的辑评。