归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜

1 归舟已具：归乡的船只已经准备妥当，指诗人本有意归隐或返乡。

2 李宪楼仓有约：李宪，人名，可能为当时官员；楼仓，或指官署粮仓，此处代指官职或公务；有约，指已有任职或相见之约。

3 盗贼梗道：盗贼阻塞道路，形容社会动荡，交通不宁。

4 岁律又云莫：岁律，指岁时的运行规律；云莫，即“将暮”，语出《诗经·小雅·采薇》“岁亦莫止”，意为一年将尽。

5 式微：指《诗经·邶风·式微》，原诗表达劝归之意，后常用于表达归隐或思归之情。

6 两台：唐代以来称御史台为两台（左右台），宋代沿用，此处泛指官署或监察机构，也可能借指仕途。

7 一棹未成归：一棹，指一叶扁舟，代指归程；未成归，未能成行归去。

8 三家市：极言市镇荒凉，仅有三户人家，形容战乱后人烟稀少。

9 百衲衣：由许多补丁缝缀而成的衣服，多为贫者或僧人所穿，此处指避乱流民衣不蔽体。

10 豺狼当道路：比喻盗匪横行，政治黑暗，社会秩序崩溃；典出《楚辞·涉江》“豺狼从目兮往来狂。”

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此诗通过岁末归舟未发的情景，抒发了诗人对时局动荡、民生困苦的深切忧虑。诗中“两台方有约，一棹未成归”既写个人行止的无奈，也暗含仕隐之间的矛盾；“夜宿三家市，天寒百衲衣”以简练笔触勾勒出战乱中百姓流离失所的惨状；结尾以“豺狼当道”喻盗贼横行，“鸥鹭惊飞”象征和平生活的破灭，意境苍凉，情感沉痛。全诗语言质朴而意蕴深远，体现了戴复古关注现实、心系苍生的士人情怀。

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本诗为戴复古晚年所作，风格沉郁，具有强烈的现实关怀。首联以“岁律又云莫”点明时间背景，岁末本是归家之时，而诗人却临风咏《式微》，透露出欲归不得的无奈与悲凉。颔联“两台方有约，一棹未成归”形成鲜明对比：一边是仕途之约，一边是归隐之志，两者冲突，终致“未成归”，既写实，亦寓人生抉择之困。颈联转写眼前景象，夜宿荒村，目睹难民身着百衲衣，在严寒中挣扎，细节真实，极具感染力。尾联以“豺狼当道”直斥时弊，将盗贼比作豺狼，而连象征隐逸与安宁的鸥鹭都惊飞不已，可见乱世之深重，已无一处净土。全诗结构紧凑，由己及人，由情入景，层层推进，展现出宋末社会动荡下知识分子的忧患意识。

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1 《宋诗钞·石屏集》评戴复古诗：“不屑屑刻画，而能自达其情，感时伤事，有老杜遗风。”

2 《四库全书总目·石屏诗集提要》称：“其诗志在规复，气骨颇遒，而悯时疾俗之作，尤见忠爱之忱。”

3 清·纪昀评曰：“语近质直，而感慨深至，非徒作愁苦语者可比。”

4 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“戴复古关心民间疾苦，诗中多写乱离景象，此诗‘天寒百衲衣’‘鸥鹭亦惊飞’等句，具见仁者之心。”

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