翻译
京城早晚寒风凛冽，园林日渐萧条冷落。
若非如松柏般坚贞耐寒，哪一片叶子能不随风飘摇？
我身着儒生之衣，历经诸多困顿，困居陋巷，生活清贫如颜回箪食瓢饮。
没有土地可供躬耕自给，又无才能进入朝廷为官。
饥饿驱使我来到都城，骑着驴在灞桥上吟诗。
虽已通报姓名于丞相府中，却数月未得召见。
想登权贵之门，却非那种以美貌取宠之人。
在长安街头求取微薄口粮，满口吟诵着诗书辞章。
让世人静心聆听，不过像秋霜枝头寒蝉的鸣叫。
倘若这声音尚可悦耳动听，又怎敢奢望如《箫韶》那样的雅乐？
以上为【都中书怀呈滕仁伯秘监】的翻译。
注释
1 北风朝暮寒：指京城气候寒冷，早晚尤甚，暗喻环境严酷。
2 园林日萧条：园中草木凋零，象征世态炎凉或人生衰落。
3 自非松柏姿，何叶不飘摇：意谓若无坚贞品格，则难以在逆境中立足。
4 儒衣：读书人所穿之衣，代指儒生身份。
5 陋巷困箪瓢：用《论语·雍也》中颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”之典，形容生活清贫。
6 无地可躬耕：没有田地可以亲自耕种，无法归隐自给。
7 一饥驱我来，骑驴吟灞桥：化用孟浩然骑驴踏雪寻梅及贾岛等苦吟诗人典故，表现贫士漂泊求仕之状。
8 通名丞相府：向宰相府通报姓名，希求引荐。
9 欲登五侯门，非皓齿细腰：五侯指权贵之家；皓齿细腰原指美色取宠者，此处反言自己并无谄媚之资。
10 索米长安街：典出《汉书·东方朔传》“索米长安”，指在京城谋取微薄生计。
11 霜枝啭寒蜩：寒蝉在霜打的树枝上鸣叫，比喻诗作不被重视，声音微弱凄凉。
12 安望如箫韶：《箫韶》为舜时雅乐，极尽美妙，此处表示不敢奢望作品被真正赏识。
以上为【都中书怀呈滕仁伯秘监】的注释。
评析
此诗通过描写诗人身处都城的困顿境遇，抒发了怀才不遇、仕途无门的悲愤与无奈。诗人以“北风”“萧条”起兴，营造出凄凉氛围，借“松柏”自比，表达坚守节操之志。全诗情感真挚，语言质朴而沉郁，展现了宋代布衣文人在科举与仕途之外的艰难生存状态。诗中化用典故自然，对比强烈，既有对现实的控诉，也有对自我价值的坚持，体现了戴复古作为江湖诗人的典型心态。
以上为【都中书怀呈滕仁伯秘监】的评析。
赏析
本诗为戴复古典型的“江湖诗派”风格代表作之一，以个人经历为切入点，展现底层文人在仕途困顿中的精神挣扎。开篇即以景入情，“北风”“萧条”不仅写实，更渲染出压抑氛围。继而以“松柏”自况，强调人格独立与操守坚定，与后文“何叶不飘摇”形成对比，突出乱世中坚守之难。
中间八句直叙身世：出身寒微，既不能耕又不得仕，因饥所迫而入京求出路。骑驴吟诗是文人潦倒的经典意象，连接前代苦吟传统。虽通名于权要之门，却久不见召，揭示当时门第壁垒森严、寒士难进的社会现实。“非皓齿细腰”一句尤为辛辣，讽刺官场重容貌姿态胜于才德，透露出诗人内心的不平与自尊。
结尾以“读诗骚”与“寒蜩”相比，将满腹才华比作无人倾听的哀鸣，极具感染力。“安望如箫韶”看似自谦，实则反讽——不是诗不好，而是环境不容高音。全诗结构严谨，由景及情，由外而内，层层推进，语言简练而意蕴深厚，充分体现了宋诗重理趣、善用典、寓愤懑于平淡之中的特点。
以上为【都中书怀呈滕仁伯秘监】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·石屏集》评戴复古诗：“笔力豪健，尤工五言，然多感慨身世之作，语带牢骚而不失风骨。”
2 《四库全书总目提要》卷一百六十二云：“复古诗务求真实，不屑雕饰，往往于粗率中见性情，其羁旅愁叹之作，最能动人。”
3 方回《瀛奎律髓汇评》卷十六评曰：“此诗述寒士之困，语虽平直，而寄托深远。‘骑驴吟灞桥’‘索米长安’皆实境写出，非虚语也。”
4 清贺裳《载酒园诗话》称：“戴式之诗，如老将临阵，虽无华丽铠甲，而步步有法度。此篇写都中书怀，不怒不怨，而酸楚自见。”
5 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但论及戴复古时指出：“他喜欢把自己打扮成飘零失意的清客，诗中常出现‘骑驴’‘索米’‘叩门不遇’等情节，构成一种固定的抒情模式。”
以上为【都中书怀呈滕仁伯秘监】的辑评。
拼音版
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