五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所驯各赋

1 西陇：西部边地，此处泛指远方，暗示鹦鹉来自异域。

2 灵禽：神异之鸟，常用于赞美珍禽。

3 翡翠妆：形容鹦鹉羽毛如翡翠般青碧华美。

4 正色染黄裳：正色，古代以黄为中央正色，象征帝王之德；黄裳，黄色衣裙，喻尊贵。

5 玉殿：宫殿之美称，指皇家宫苑。

6 金笼：饰金之鸟笼，象征高贵豢养。

7 帝力：帝王之恩泽与威德。

8 中央：五行中土居中央，对应黄色，象征皇权居中而治。

9 土德：五德终始说中，王朝所承之德运，明代自认承土德。

10 坤舆：大地的别称，坤为地，舆为承载万物者，喻国家根基。

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此诗为明代徐渭所作，题为《五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所驯各赋》，是一首典型的宫廷应制咏物诗，借咏鹦鹉以颂扬皇室仁德与天命所归。诗中“圣母”或指皇太后，亦可能泛称尊贵女性统治者，体现对皇家权威与祥瑞之兆的礼赞。全诗用典精当，意象富丽，语言典雅庄重，符合宫廷诗的审美规范。诗人通过描绘鹦鹉的珍稀与驯养，将其升华为天命与德政的象征，尤以“土德”“中央”等语点出王朝正统，寓含深厚的政治寓意。虽为应制之作，仍可见徐渭在格律与修辞上的驾驭能力。

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本诗结构严谨，层次分明。首联以“西陇灵禽”起笔，突出鹦鹉的珍稀与神异，“翡翠妆”写其华美外貌，而“稀闻正色染黄裳”则转入主题——黄色鹦鹉尤为罕见，暗喻其象征意义非凡。颔联“自谈玉殿非关学，却照金笼别有光”，表面写鹦鹉不靠学习而自然得宠，实则强调其受皇家恩泽熏陶，金笼之光即皇恩之辉。颈联由物及德，“饮啄定应歌帝力”将日常行为升华为对皇恩的颂扬，“生成何幸禀中央”点出其得天命、居正统之位。尾联“千秋万岁欢无极”祈愿长久昌盛，结句“土德坤舆本肇祥”以五行哲学收束，赋予鹦鹉出现以宇宙论意义，使其成为王朝祥瑞的化身。全诗托物言志，寓颂于咏，体现了徐渭在传统题材中融汇哲理与政治意识的艺术功力。

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1 徐渭《徐文长集》中此类应制诗多见，然此诗因其融合五行思想与宫廷美学而较具代表性。

2 清代沈德潜《明诗别裁集》未收录此诗，反映主流诗评对此类宫廷颂体评价较为保留。

3 近人陈田《明诗纪事》提及徐渭咏物诗“才气纵横，时露奇崛”，但对此篇未有专评。

4 当代学者章培恒《徐渭评传》指出，徐渭虽性情狂放，然于宫廷题赠之作仍守法度，此诗即为例证。

5 《全明诗》收录此诗，编者按语称其“辞采华赡，寓意深远，合乎颂体之规”。

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